David Topí: Introducere în geometria sacră și simbolismul

  • 2015

Cei mai mulți dintre noi considerăm că geometria este un subiect destul de uscat, dar direct plictisitor, bazat pe amintirile pe care le putem avea despre orele pe care le-am dat la școală, în universitate sau în unele cărți pe care le-am privit în biblioteci și librării, constând din axiomele, definițiile, postulatele și formulele interminabile, care ne-au făcut să ascultăm când ne-au vorbit despre metodologia Elementelor lui Euclid, care, deși este o capodoperă în papirus despre matematică și geometrie și care este compusă din nimic mai puțin decât Treisprezece cărți nu par a fi cea mai distractivă modalitate de a petrece după-amiaza când cineva caută ceva de citit.

Pe de altă parte, întrucât învățarea actuală a geometriei în lumea noastră occidentală se apropie de studiul ei dintr-o perspectivă complet rațională, logică și structurată, prin emisfera stângă, partea care o atinge este complet ignorată. în emisfera dreaptă, partea intuitivă, artistică și metafizică, care formează cealaltă parte a geometriei, aplicată lumii în care trăim.

Așa se naște geometria sacră pentru omul modern, care încearcă să unească și să sintetizeze aceste două aspecte dinamice și complementare ale acestei științe într-un set unic și integrat de cunoștințe, tehnici și instrumente care explică marile mistere ale universului. Geometria sacră are două fețe, latura contemplativă și latura practică, latura intuitivă și latura intelectuală și este atât o știință pentru emisfera stângă, cât și o artă pentru emisfera dreaptă.

Pe de altă parte, adevărul este că, dacă ne întoarcem la rădăcinile geometriei sacre (vom începe să o numim GS pe scurt), trebuie să avem în vedere că, pentru strămoșii noștri greci, acei filozofi și mari gânditori, precum Platon. Thales of Miletus, sau Euclid, nu a făcut distincție între geometrie și „geometria sacră”. Toată știința geometriei a fost considerată „sacră” în învățăturile și aplicațiile sale și a fost acesta din urmă, Euclid, care a scris primul manual text cunoscut pe această temă.

Evident, datorită arhitecturii, GS-ul putea să se dezvolte și să se traducă în lucrări de durată și nemuritoare în timp, și apoi să fie utilizat în artă, muzică sau meserii, deoarece, pentru strămoșii noștri, a fost Evident, geometria era o calitate intrinsecă în aceeași ordine a naturii, atât biologică, cât și organică, precum și cosmică, și, pentru noi, acum datorită avansării instrumentelor noastre științifice, o vedem aplicată în studiul formelor la nivel molecular și atomic.

Origini ale geometriei și adăugarea „sacrului”

Așa cum ne spun și enciclopediile, geometria, la originea sa, nu a fost altceva decât un set de calcule făcute pe dimensiunea Pământului sau a unor părți ale acesteia, deoarece asta înseamnă literalmente geometrie: „măsurare a Pământului ”și a fost deja studiat și aplicat de babilonieni și egipteni încă de la începutul civilizațiilor lor. Cumva, în istorie, primele măsuri legate de inundațiile periodice ale Nilului sunt atribuite egiptenilor, astfel încât acestea să poată avea un anumit tip de ordine și organizare despre agricultura și economia lor, bazate pe aceasta.

Dar dacă geometria sacră diferă de geometria „normală” pe care am studiat-o cu toții, aceasta se datorează faptului că, în plus, aceasta se concentrează și include un studiu particular al relației formelor și figurilor cu numerele și simbolurile, cartografierea și captarea calităților și proprietăților lor prin aplicarea și manifestarea sa în spațiu, precum și simbolismul și interpretările sale dincolo de simplele operații matematice care se realizează cu acestea. Lucrând și înțelegând aceste relații, nu puteți face doar calcule matematice, dar puteți să mapați și să captați puterea numerelor în spațiu și, de asemenea, în timp. Prin urmare, faptul de a adăuga termenul „sacru”, își duce studiul în câmpuri dincolo de măsurarea pură a terenului, distanțelor sau mișcărilor de câmpuri sau forțe, încorporând o dimensiune filosofică, mistică și metafizică axiomelor, teoremelor și calculelor utilizate în geometria „obișnuită”, descoperind că tot ceea ce există în cosmosul Creației menține forme, modele, relații și proprietăți care pot fi studiate și înțelese de om de la învățarea geometrie.

Geometrie sacră și simbolologie

Evident, GS-ul are la bază sau este complet legat de simbologie. În această mică introducere de astăzi, pe care o vom dezvolta în articole viitoare, vom sublinia și această relație, deoarece, în general, nu există nimic care, din punct de vedere conceptual și mental, să nu poată fi asociat și imbujat într-un simbol . De fapt, după cum vom vedea mai târziu, părți din psihicul nostru, în special subconștientul nostru, este un câmp fertil pentru lucrul cu simboluri arhetipale care, implementate și bine înrădăcinate, produc trezirea forțelor latente în noi asociate cu idei cosmice, metafizice și arhetipuri. și evolutive, pe care le purtăm cu toții în noi.

De exemplu, unele simboluri foarte comune și destul de ușor de înțeles trec prin desenul unui cerc alb, care reprezintă condiția a ceea ce s-a manifestat în Creație (a se vedea acest articol pentru detalii), acea regiune a potențialului infinit pur de energie-gândire-potențial unde „Sursa” rămâne fără „a se manifesta” . Următorul simbol care urmează este apoi cercul cu un punct în centru, ceea ce înseamnă singularitatea și prima manifestare a „TOTUL” sau „Sursa” în sine.

Următorul simbol, în urma procesului mistic și ezoteric al Creației, este extinderea punctului pentru a forma o linie care împarte cercul în două jumătăți și simbolizează esoteric prima separare între forța energie-spirit-creativă și materia-energie. manifestat. Următorul pas este apariția unei alte linii în unghi drept, care se taie perpendicular pe cea anterioară, lăsând cercul împărțit în patru cadrane, simbolizând apariția Logosului sau a entităților creatoare primare venite sau „create” de Sursa primară și, ca Ca urmare a acestei împărțiri și îndepărtând circumferința care înglobează cercul, ne rămâne simbolul crucii grecești de brațe egale, care denotă acțiunea creatoare a fiecăruia dintre aceste Logos gata să creeze în octave succesive tot ceea ce există în lor „domenii“. Din nou, consultați acest articol pentru detalii.

Și astfel putem continua mult mai mult, călătorind calea descendentă a Creației prin simboluri care aparțin și sunt asociate cu GS, imbuibate atât în ​​psihicul ființei umane, cât și în lumea sa materială prin s din creațiile rasei noastre în artă, muzică, arhitectură etc.

Dumnezeu geometrizează, a spus Platín

Când studiezi GS, îți dai seama că ia ideea geometriei pe care am fost învățați la școală și o duce la un nivel complet diferit, ajutându-ne să înțelegem relațiile, semnificațiile și sensul ascuns care există în lucrurile pe care le vedem în jurul nostru, în mod evident, ascuns doar de cei care nu văd sau nu percep modul în care formele, relațiile matematice și proprietățile formelor geometrice explică lumea în că trăim într-un mod clar, concis și exact, atât în ​​natură, cât și în artă, în arhitectură sau în muzică, de vreme ce vreau să subliniez că GS-ul este un instrument practic: Este folosit de toate tipurile de constructori, arhitecți, designeri, artiști, artiști, muzicieni, grădinari, tâmplari etc., etc., etc. De fapt, de-a lungul istoriei, pentru a crea opere de excelență magnifică, putere, frumusețe și energie care rezonează cu ordinea naturală a lucrurilor, conceptele, regulile și proprietățile geometriei trebuie utilizate la sacru.

Vom continua în articolul următor vorbind un pic mai multe despre subiect, astfel încât să începem să privim cât de mult din ceea ce avem în jur este construit cu structuri bazate pe regulile GS și cu un puternic încărcătură simbolică, care, atunci când înveți să o vezi, dezvăluie un cod ascuns în natură și în moștenirile culturilor antice care transmit mult mai mult decât arată.

Sursa: http://davidtopi.com/

David Top : Introducere în geometrie sacră și simbolism

Articolul Următor