Cuprins ascunde 1 Reîncarnarea în istoria europeană 2: Amos Comenio 1.1 Rudolf Steiner și conceptul reîncarnării 1.2 Cine a fost Amos Comenio? 2 Comenio și reîncarnările sale 2.1 Influența baconului asupra Comenius 2.2 Există altceva despre reîncarnare? 3 Consecințele activității adepților lui Bacon Y Comenio. 3.1 Urmăritori de bacon 3.2 Urmați de Comenio 4 Referințe

Reîncarnarea în istoria europeană 2: Amos Comenio

Rudolf Steiner și conceptul reîncarnării

Continuăm să prezentăm teme ale lucrării Relații karmice, care este o compilație a discuțiilor date de Rudolf Steiner în 1924, înainte de demontarea sa care a avut loc la 30 martie 1925.

Rudolf Steiner a considerat că misiunea sa a fost universalizarea conceptului de reîncarnare și karma . Nu superficial, ci pentru a explica cum se manifestă karma în viață, după viață și în noua întrupare.

Înțelegerea acestor concepte va fi exprimată în forme mai elaborate ale dezvoltării noastre etice și, prin urmare, a capacității noastre de a lua decizii. Ne putem înțelege mai bine experiențele și, prin urmare, ne putem forma caracterul mai solid

Cu această ocazie vom studia abordările lui Rudolf Steiner despre reîncarnare și viața lui Amos Comenio.

Cine a fost Amos Comenio?

«Talentul se dezvoltă cu exercitarea talentului; înveți să scrii, să scrii; a cânta, a cânta »(El a început).

Jan Amos Komenský, Comenio (1592-1670) S-a născut în Moravia, actuala Republică Cehă.

Dintr-o familie protestantă, a devenit preot. A plecat în exil în Polonia din cauza persecuțiilor religioase. A trăit războiul de treizeci de ani. Lucrările sale au fost publicate de Senatul din Amsterdam, oraș în care a murit.

Principala sa lucrare este Teaching Magna (1632) în care își expune metoda de predare.

Propunerile sale au ca principii că umanitatea este perfectabilă și că educația este mijlocul de realizare a acesteia.

Propunerile sale au ca principii că umanitatea este perfectabilă și că educația este mijlocul de realizare a acesteia.

Unul dintre aspectele de bază ale metodologiei sale este că toate simțurile trebuie utilizate și că toate învățările ar trebui să fie utile.

Steiner subliniază că persoanele legate de cunoștințele ezoterice pot fi împărțite în două grupuri. Cei care cred că cunoștințele primite sunt inalterabile și cei care cred că adevărurile trebuie să se adapteze timpului și, prin urmare, lucrează pentru actualizarea cunoștințelor. Comenio aparținea celui din urmă.

El este fondatorul noii pedagogii. El a fost legat de diferite confrații din întreaga Europă și a dorit să stabilească ceea ce el a numit Pansophy. Scopul său a fost să pregătească omenirea pentru schimbările care ar trebui să apară și să ajute la dezvoltarea tuturor cunoștințelor anterioare sub formă de intelect.

El a considerat că școlile de înțelepciune care în vechime erau orientate către aleși, ar trebui să fie acum deschise tuturor omenirii, sub formă de cunoștințe științifice care ar fi transmise prin sistemul școlar care ar trebui să ajungă la întreaga omenire.

Comenio și reîncarnările sale

Într-o viață anterioară, Comenius fusese cancelar în înfloritul imperiu musulman condus de Haroum al Raschid între secolele al VIII-lea și al IX-lea . Al Raschid s-a reîncarnat în Anglia ca Bacon von Veralum (Francis Bacon 1561-1626) și în același timp a făcut și Comenius (1592-1670). Bacon a propus metoda inductivă a științei, pe lângă faptul că este un politician important al vremii.

El a început, în întruparea sa anterioară, a fost cancelar în înfloritorul imperiu musulman condus de Haroum al Raschid între secolele al VIII-lea și al IX-lea.

Rudolf Steiner spune:

Amos Comenius poate vedea cine își urmează biografia, modul în care a trăit, până la vremea aceea, ca reformator al noii pedagogii și ca autor al acestei. numit Pansof a - a adus aici (Europa) ceea ce a dezvoltat în curtea lui Harem Al Raschid dintr-o inițiere străveche .

Influența baconului asupra Comenio

Este important de menționat că a existat o comunicare între Bacon și Comenio. Comenio a luat de la Bacon importanța ca educația să se concentreze pe lucruri reale și copiii ar trebui să învețe lucruri utile.

În plus, Bacon a propus cercetarea științifică și necesitatea recunoașterii universale a științei. A început să insiste ca educația să fie universală și să se bazeze pe cunoștințe științifice.

Manifestul Bacon The Advancement of Learning (1605) a influențat foarte mult pedagogia Comenio, de exemplu cu importanța introducerii metodelor de inducție și experimentare în predarea școlii.

În Bacon, universalismul a fost un pas final după lungul proces de inducție științifică. În Comenio a fost imediat. Școala ar trebui să fie aceeași pentru toată lumea, acum.

Este interesant de menționat că principatele germane reformate au fost dispuși să practice aceste idei . Pe când în alte locuri, aceste idei au fost văzute drept utopii.

Deși Bacon era din insula engleză și Comenius trăia pe continentul european, nu a existat comunicare doar între ei, ci și între urmașii lor.

Bacvon - Reîncarnarea celui mai cunoscut calif musulman - și Comenius - reîncarnarea premierului musulman - vor continua sarcina lor de dezvoltare culturală a umanității. Ideile determinismului religios musulman vor fi transformate în materialism științific, iar contribuțiile lor vor fi destinate cunoașterii lumii fizice și dezvoltării simțurilor percepției.

 Contribuțiile dvs. vor fi destinate cunoașterii lumii fizice și dezvoltării simțurilor percepției. 

Mai este ceva despre reîncarnare?

Mai există ceva despre reîncarnare pe care nu l-am luat în calcul?

Scopul lui Steiner este ca noi să înțelegem cum funcționează karma și reîncarnarea. Din acest motiv, el adaugă că, după moartea lui Bacon și Comenius, au continuat să lucreze. Conducând, din următoarea viață, urmașii săi care s-au întrupat sau erau pregătiți să se reîncarneze.

Aceasta înseamnă că, în secolul următor, urmașii lor nu numai că i-au citit lucrările scrise, ci au fost de fapt ghidați la nivel spiritual.

Aceasta înseamnă că, în secolul următor, urmașii lor nu numai că i-au citit lucrările scrise, ci au fost de fapt ghidați la nivel spiritual.

Ceea ce se înțelege aici este că Bacon și Comenio și-au continuat activitatea între viața anterioară și viața lor ulterioară. Deoarece acest lucru apare după moarte și înainte de următoarea întrupare, Steiner o numește influență a vieții premortale. Această influență este asupra adepților care sunt pe cale de a se întrupa și a celor care sunt deja întrupați.

Pentru a exemplifica această situație, arată discuția care a avut loc dacă Shakespeare și-a scris lucrările sau le-a scris Bacon . Steiner spune că răspunsul este că a existat un inițiat care i-a influențat pe amândoi. Cu alte cuvinte, relația dintre munca lor se datorează faptului că a existat o sursă comună. Cei doi erau adepții unui inițiat al ierarhiei mai mari, care nu era întrupat

Ce spune Steiner este că, după moarte, persoana livrează conturi și informează adepții săi că vor întruchipa care este situația și pașii de urmat.

Influența care a venit din lumea arabă a fost aceea a determinismului religios care în Europa a fost exprimat ca materialism.

După moartea lui Bacon și Comenio, urmașii săi și-au continuat activitatea în acest sens.

Amintiți-vă că atât Bacon, cât și Comenio vor consolida aspectul experienței și dobândirea de cunoștințe despre lumea senzorială, despre ceea ce percepem cu simțurile.

Consecințele activității adepților lui Bacon Y Comenio.

Printre aceste influențe apărute după moartea lui Bacon și Comenius se numără și istoricii.

Adepți de bacon

Ulterior, istoricii nu vor mai discuta despre idei, ci despre evenimente reale. Aceasta înseamnă că istoria nu va mai ține cont de intenții, deoarece acestea nu sunt fapte reale. Acest lucru a dus fluxul de a face istorie doar din ceea ce se citește în arhive, ceea ce scrie diplomații. Aceasta a fost una dintre pozițiile adepților lui Bacon.

Adepții Comenio

O altă formă de istorie scrisă a fost cea făcută de discipolii lui Comenius. Este poziția moralistului, el vrea să vorbească direct inimilor.

Rudolf Steiner (2000) notează:

Înțelegerea karmei nu înseamnă să poți vorbi într-un mod mai mult sau mai puțin înțelegător despre încarnările pământești succesive, nu: înțelegerea karmei înseamnă a simți în inimă ceea ce poate simți dacă în sufletul uman se vede venind spre vremurile ulterioare ceea ce a fost găsit în vremurile anterioare (p. 50)

referințe

Rudolf Steiner (2000) Relații karmice II . Editorial antroposofic. Argentina

Rudolf Steiner (1916) Johann Amos Comenius și Templul Pansofiei, https://wn.rsarchive.org/Lectures/GA167/English/TS19xx/19160411p01.html

Jos Contreras editor și traducător în marea familie a hermandadblanca.org

Sugestii de link

Chakrele și proprietățile lor.