Alegeți: Antidotul împotriva neglijenței și a răului personal

  • 2014

Alegerea este un dar divin. Este prerogativa sacră cu care Dumnezeu ne-a binecuvântat să recunoaștem libertatea noastră, prin care să ne putem dezvolta și să devenim oamenii în care vrem să devenim. Și prin acea formare a noastră, noi atragem și făinurile și furculițele care ne însoțesc.

Dacă alegerea este un dar divin, putem spune chiar, cu permisiunea dvs., că ceea ce ne împiedică să decidem este dușmanul divinului. Și acesta este cazul neglijenței.

Neglijența este să știi că trebuie să faci ceva și să nu o faci. Știi că vrei să spui ceva și să-l închizi. Știi că trebuie să obții ceva pentru bunăstarea persoanei tale și a ta și gândește-te că nu o poți obține. Să știți cine sunteți și să nu o exprimați. Neglijența este o persoană aproape. Se leagă de tine și de tot ceea ce ești. Este să anulați alegerile și să vă anulați.

Neglijența acționează practic în două moduri diferite: prima neagă existența alegerilor, iar cea de-a doua neagă capacitatea noastră de a alege sau de a îndeplini alesul. În primul caz spunem că persoana noastră și condițiile noastre de viață sunt complet formate de ceea ce au făcut alții sau pentru că aceasta este lumea; În astfel de cazuri, considerăm că suntem nefericiți, săraci, ignoranți sau grași din cauza părinților, șefilor noștri, a economiei, a copilăriei noastre dificile sau a genelor noastre. În cel de-al doilea caz, recunoaștem că am putea face ceva pentru a ne schimba situația, că există alte persoane care și-au schimbat circumstanțele de viață și că ne dorim ceva diferit în ale noastre și, cu toate acestea, credem că nu vom putea să o atingem. Nu avem credință în noi înșine sau în viață și, din nou, plasăm întreaga responsabilitate pentru nemulțumirea noastră în lumea exterioară, față de oamenii și circumstanțele ei; sau, de asemenea, ascunzându-ne chiar de noi înșine acea lipsă de credință, spunându-ne că vom face lucruri, dar că le vom face mâine. În ambele cazuri renunți la libertatea și puterea ta, decizând să folosești ca pretext tot ceea ce este în afara controlului tău pentru a fi așa cum nu vrei să fii. Să nu faci ceea ce poți face și să nu controlezi ceea ce poți face: tu însuți și tot ceea ce crezi, spui și faci.

Rămânem sclavi ai inerției, deoarece suntem obișnuiți cu ea și cu circumstanțele în care ne menține înlănțuit. Suntem obișnuiți să nu avem suficientă energie sau să o utilizăm greșit, să fim nemulțumiți de munca noastră sau să fim supărați pe cei dragi. Sau cu cine ar trebui să fie „cei dragi”. Forța obișnuinței ia suficientă forță, astfel încât să nu punem la îndoială validitatea ei. Și fiecare obicei are propriile sale recompense (favorabile sau defavorabile), pe care le putem realiza cu ușurință reflectând asupra lui. Vedem la fel la noi, vedem la fel și la alții și, poate, am văzut același lucru și la părinții noștri. Ne obișnuim să nu punem la îndoială nefericirea, nemulțumirea, sărăcia și sănătatea precară. Demisia a sosit devreme și ne-am obișnuit cu prezența sa.

Dar ne putem elibera. Înainte de frustrarea dorinței era dorința. Înainte de anularea persoanei era prezența adevăratei noastre persoane. Cel pe care Creatorul l-a binecuvântat și cel care a avut o slujbă de îndeplinit. Putem fi fericiți fiind cine suntem. Și putem face ceea ce am știut întotdeauna că ar trebui să facem. În interiorul nostru, dincolo de stratul de justificări cu care ne suprimăm capacitatea noastră de a alege, sunt acțiunile precise pe care vrem să le realizăm, planurile juste pentru realizarea lor și puterea necesară pentru realizarea lor. Și nu va trebui să privești departe. Sunt chiar acolo. Îi asculți, îi vezi și îi simți tot timpul. Este doar o chestiune de a le oferi locul. Pentru a-ți oferi locul tău. În această viață iei ceva și renunți la ceva. Trebuie să renunți la scuzele tale pentru a-ți îmbrățișa visele. Pentru că singura alternativă este să renunți la visele tale pentru a-ți îmbrățișa scuzele. Iar acesta din urmă este nevrednic de o ființă umană. Fii demn Fii cu adevărat uman. Fii liber Fii tu

Ne putem onora viața cu sârguință. Putem alege. Ne putem da aprobarea acestui har sublim.

Puteți să vă oferiți câteva momente scurte, dacă doriți. Ascultă-te pe tine Vorbeste cu tine Și ia măsuri. decide:

Cine ești tu

Cine vrei să devii?

Ce credințe vrei să adăpostești?

Ce cuvinte vrei să pronunți sau să scrii?

Ce acțiuni doriți să efectuați? Ce misiune? Cu ce ​​serviciu vei câștiga banii tăi?

Ce ți-ar plăcea să ai?

Sunt sigur de cei care au nevoie de inteligență. Aveți cunoștințe sau o puteți dobândi. Dezvoltați un plan pentru realizarea lor. Alăturați-vă la executarea planului respectiv. Vei deveni ceea ce ai decis și ai acționat. Veți trăi cu adevărat. Nu-ți lăsa viața să treacă ca și cum nu ai fi fost aici cu adevărat. Tipăriți, pictați și surprindeți ce doriți și ce sunteți. Dacă aveți de gând să semnați lucrarea, aveți, de asemenea, dreptul de a o face după bunul plac.

Există o poveste în care Diavolul își cere demonilor să-și prezinte planurile de a aduce cât mai mulți oameni în iad. Au fost trei draci. Primul i-a spus că poate duce în iad 50% din întreaga umanitate, spunându-le că nu există binele sau răul, cerul sau iadul, acțiuni meritorii sau defectuoase. Cel de-al doilea i-a spus că poate lua 75% din umanitate, spunându-le că există binele și răul, cerul și iadul, adevărul și minciuna; dar ți-aș spune, de asemenea, că ar trebui să-l onorezi doar pe Creator și propria ta viață câteva ore pe săptămână într-un templu, că restul vieții tale ar putea face ceea ce ai dorit. În cele din urmă, al treilea i-a spus că 100% dintre oameni pot fi duși în iad. Diavolul părea prea bine ca să fie adevărat, dar a ascultat propunerea. Cel de-al treilea demon le-ar spune că există binele și răul, cerul și iadul, că există acțiuni virtuoase și dăunătoare, că ar trebui să acționeze cu intenția de a beneficia de întreaga umanitate și de a trăi ca îngerii pe Pământ ... dar că pot începe mâine.

Viața ta se desfășoară acum. Salvați-vă de suferință. Fii puternic și trăiește cu bucurie. Alege.

Nebunul

Alegeți: Antidotul împotriva neglijenței și a răului personal

Articolul Următor