Dansul Soarelui în Columbia: profeția vulturului și a condorului devine realitate

De Claudio Alvarez-Dunn

Bunicii înțelepți și bătrânii continentului american vorbesc despre o profeție care prevede că ne vom uni și aduna ca Unul: profeția condorului și vulturul care zboară din nou împreună. Ei spun că suntem ca un corp care s-a rupt în bucăți și trebuie să se reunească pentru a fi din nou complet. Bătrânii spun că realitatea va apărea la aderarea la sud, centru și nord a Americii. Ei se asigură că trebuie să păstrăm focul până la împlinirea poveștii, dar pentru a deveni împreună ca Unul, trebuie să avem pace interioară.

Profeția a început să se împlinească în urmă cu câteva săptămâni, când bătrânii din sud s-au întâlnit în ianuarie anul trecut în Columbia pentru a primi Dansul Soarelui pe care nativii din tribul Lakota din America de Nord i-au dus în țara lor.

Dansul Soarelui a fost interpretat în Maya (Cundinamarca, în câmpia columbiană) în perioada 6 - 13 ianuarie 2013. Acolo, 50 de dansatori (33 de bărbați și 17 femei) din toată America (Columbia, Mexic, Chile, Puerto Rico și Peru, printre alte țări reprezentate) că sub ritmul tobei și șefii din nordul Lakota au dansat timp de patru zile de la soare la soare, fără să mănânce sau să bea apă.

Dansul Soarelui este o ceremonie spirituală practicată de secole de unele dintre națiunile autohtone americane. Fiecare trib are propriul mod de a efectua ceremonia, deși majoritatea au elemente comune, cum ar fi dansul, cântecul și rugăciunea. Dansul Soarelui în limba Lakota se numește Wiwang Wacipi, al cărui sens literal este „dansul care privește Soarele”.

Bunicul Alfonso Castillo explică că „nu este un cult al Soarelui, ci o ceremonie de reînnoire a lumii și recunoștință pentru încă un an de viață pentru toate relațiile noastre și pentru a cere armonie și echilibru în viața noastră”.

"Dansezi în jurul unui copac care este prototipul ciclului vieții", adaugă el. În acel ciclu suntem frunzele, fiecare frunză are caracteristicile sale individuale și, de asemenea, toate fac parte din copac, cresc, se maturizează, mor și se întorc pe pământ, în același mod ca și noi. În plus, se fac jertfe de sânge, care este biroul sacrului și în dansul soarelui își propun să aducă o viață de lumină în toate relațiile noastre. Ceremonia este de natură universală, unde suntem cu toții bineveniți în acest cerc sacru, deoarece lucrăm cu cosmogonia reprezentată în simboluri. Aceste simboluri au capacitatea de a ne vorbi în funcție de nivelul nostru de înțelegere și sunt fundamentale în dezvoltarea ceremoniei. "

Alfonso explică că „energiile care guvernează viața pe Mama Pământ sunt întâmpinate de consacrarea celor șapte direcții și lucrează cu cele patru elemente de bază care au adus viața pe Mama Pământ și prin exercitarea relației cu toate aceste elemente” .

Guvernul canadian a interzis unele practici ale Dansului Soarelui în secolul al XVII-lea, iar Statele Unite au procedat la fel în 1904. Astăzi această ceremonie sacră este din nou considerată ca atare de la președinția lui Jimmy Carter în Statele Unite. (1976-1980). De atunci au început să desfășoare activități pentru reunirea și recunoașterea culturilor ancestrale ale popoarelor noastre americane, cu obiectivul principal al recuperării iubirii pentru mama noastră Pământ.

Potrivit bunicului Alfonso, „rugăciunile pentru a aduce această cunoaștere, acest dans în Columbia, a început în urmă cu patru ani, dar șefului care a trebuit să meargă în Columbia, guvernul SUA. Nu i-a permis să călătorească, așa că șeful Galen a acceptat provocarea. ”

Alfonso spune că „atunci când dansăm simțim căldura pe care ne-o dă Maica noastră. Mesajul bunicilor este să aibă grijă de acea sămânță de înțelepciune pentru a o aplica restul anului. Această ceremonie ne amintește că suntem cu toții Unul, că mesajul este Iubire, pentru că atunci când ne iubim pe noi înșine și toate relațiile noastre, știm că atunci nu vor mai exista războaie pe Pământ. Dar, deoarece avem o memorie proastă, trebuie să ne amintim scopul nostru pe Pământ și acesta este Dansul Soarelui: luăm elementele care ne-au dat viață și lucrăm cu ele pentru a ne reîmprospăta memoria. ”

„Așa ne înțelegem unii pe alții și vedem mai clar cum stau lucrurile pe care le trăim, fără surprize, pentru că nu am uitat de unde provenim și nici ceea ce ne putem aștepta de la ceea ce trăim și astfel trăim activ cu învățăturile din Mama Pământ, spune Alfonso cu un zâmbet pe buze.

Șeful Galen, descendent direct al nativilor Lakota, a avut un fiu care s-a născut în Columbia în 1998 în timpul unei ceremonii. De atunci știe că viața lui este legată de profeție și spune că este fericit că s-a întors în sudul continentului: „Timp de 45 de ani am fost liderul acestui dans, am fost spânzurat de 93 de ori de copac și mă întorc mereu la dans pentru că este drumul nostru de a ne aduce rugăciunile către Marele Duh. Ne rugăm către cele patru direcții și către părintele cer și de aceea multe minuni de vindecare se petrec întotdeauna în ceremonii. "

În legătură cu ofrandele pentru copac, el explică că acestea sunt făcute pentru că „copacul va rămâne în picioare ca un războinic un an pentru noi. Acest dans a fost alături de noi, înainte ca omul alb să pășească pe pământurile noastre și să rămână cu noi pentru adevărata sa putere. Dansatorii simt chemarea și experimentează o legătură divină în materia (corpul) lor ca binecuvântare și deschidere. "

Sunt zile obositoare. Înainte de a dansa, dansatorii și sprijinul lor (ca mine) pregătesc cercul sacru unde timp de patru zile vor dansa la soare. Noaptea se fac ceremonii de purificare pe teme până când va veni timpul. Fotografiile și videoclipurile sunt absolut interzise în tabără. În fiecare zi de dans, dansatorii sunt chemați cu ajutorul unui tobe la un temacal la ora 4:00 dimineața. După purificare își schimbă hainele. Merg cu torsul gol și ei cu rochii care se acoperă de la umeri până sub genunchi. Toate merg desculte și îmbrăcate în coroane de salvie pe cap, încheieturi și glezne. Dansează de la soare la soare în șapte runde de mai mult de o oră fiecare, dansând în jurul copacului, cu pauze de jumătate de oră sub un soare înclinat. La sfârșitul zilei, un alt temacal cu baie de aburi pe pietrele fierbinți și dormi fără să mănânci până a doua zi.

Fiecare zi a Dansului lucrează cu un corp: fizic, emoțional, mental și spiritual. Când un dansator se prăbușește, este dus la temacal pentru recuperare. În sacrificii, bărbații care dansează (și unele femei) agăță o frânghie de la pielea corpului lor la copac până când trag mici tăieturi care sunt oferte de sânge. Vulturii dansatori rămân patru zile „legați” de copac până în ultima zi își trag trupul tare până când frânghia cedează și astfel își fac ofranda de carne. Bătrânii indigeni explică că pentru mintea occidentală este dificil să înțeleagă un act de această natură, însă, potrivit lor, nu implică nicio suferință pentru cei care îl îndeplinesc, ci mai degrabă este un act generos de predare și comuniune cu Marele Duh și sacrul.

După cele patru zile de dans a avut loc un mare festival în tributul dansatorilor, dintre care mulți s-au întors a doua zi cu autobuzul Bogot (la opt ore distanță) pentru a călători apoi înapoi în țările lor. Știam cu toții că bagajele noastre erau mai grele. Această experiență a Dansului Soarelui ne lasă pentru totdeauna marcată de dragostea pe care Mama Pământ o manifestă în fiecare dintre noi. Revenim la civilizație, dar știind că suntem cu toții, că creșterea conștiinței spirituale este inevitabilă și că noile valuri de energie ne conduc la o schimbare inexorabilă a conexiunii cu Gaia și cu divinitatea.

Recepție în maloca, pântecele Mamei Pământ

Cu o zi înainte de a pleca pe câmpia columbiană unde s-a desfășurat Dansul Soarelui, bătrânii din sud au primit această ceremonie într-o maloca situată în Grădina Botanică din Bogotá, care reprezintă pântecele mamei

În maloca, energia bunicilor se putea simți în mediul înconjurător. Diferite grupuri etnice columbiene au primit Lakota și au salutat părinții spirituali ai teritoriului și elementele. Este timpul să ne reunim, să împărtășim spiritul de lumină pentru a merge înapoi la origine, spune unul dintre bunici prezenți. Cu fiecare dintre voi a venit spiritul fiecărei țări să ne spună cum să umblăm împreună și cum să vindecăm. Le primim cu dragoste, așa cum a fost întotdeauna și ar trebui să fie, să avem grijă de Mama Pământ. Această reuniune ne duce într-un loc sacru, la un medicament, o modalitate de a continua să lucrăm în unitate și iubire, care este adevărul nostru, a adăugat el.

Una dintre bunicile Amazonului, îngrijitoare de maloca, este mândră că pântecele mamei primește toate aceste semințe de dragoste. Cu toții suntem Unul cu fețe diferite, trebuie să împărtășim roadele mamei, deoarece aceasta este învățătura Amazonului, plantele sacre ne vorbesc despre unire și că pacea nu se face decât să se alăture Vindecă Mama Pământ care suferă. Să facem o țesătură de dragoste și înțelepciune care să o vindece. Suntem copii care umblă cu ochii închiși, dar cu toții vom fi înțelepți dacă mergem mână în mână cu bătrânii care sunt acolo pentru a ne ghida înapoi la Sursa.

Frații etnicului Miusca au susținut un dans pentru a-i recunoaște pe bătrânii care au ținut focul sacru arzând. Acum sosește vulturul și trebuie să-l facem acasă pe teritoriul nostru. Dansul Soarelui nu se termină aici, este doar începutul și o educație că indigenii nu sunt doar un ritual, explică unul dintre bătrânii lor. Apoi au prezentat mai multe vase de lut unde au fost păstrate intențiile momentului și rugăciunile noastre.

Bunicul lui Muisca spune: În momentul în care încheiem aceste acorduri, am terminat un ciclu (maya). Nu este o viziune apocaliptică și nici nu va schimba lumea pentru magie. Semința galactică este semănată și trebuie să ne organizăm (Umanitatea), astfel încât acea sămânță să se întoarcă și să unească Cerul cu Pământul. La fel și culturile antice. Acum trebuie să recunoaștem că lumea modernă a eșuat, deoarece nu are grijă de sămânța umană. Popoarele indigene trebuie să privească spre interior și apoi să se exprime spre exterior pentru a crea acea nouă sămânță pe pământ. Trebuie să ieșim și să proiectăm lumea nouă și să-i învățăm cum este noul guvern, noua școală și astfel să organizăm din nou comunitățile. Această sămânță trebuie să aducă abundență, trebuie să ne gândim la un alt sistem politic, financiar și de sănătate care să fie concret și să cuprindă întreaga omenire și, astfel, cerul să se manifeste pe pământ. "

///////////////////////

Pentru mai multe informații, puteți contacta Fundația Danza del Sol Columbia sau Alfonso Castillo: