Maria Magdalena a fost iubita discipolă a lui Iisus din Nazaret, cea care a înțeles cel mai bine cuvintele sale, cea care a fost alături de el în cele mai importante momente ale vieții sale printre noi, la partea sa în răstignire și, de asemenea, lângă mormânt a fost primul L-a văzut înviat.
Evangheliile apocrife, cum ar fi cel al lui Filip, cel al lui Toma, sau cel cunoscut ca cel al Mariei Magdalena, despre care se găsesc doar rămășițe, ne povestesc despre o relație specială, cu Isus a vorbit despre lucruri pe care nu le-a spus odihna ucenicilor.
El a vorbit despre tradițiile eseniene, despre scânteia divină pe care fiecare bărbat și orice femeie o are în interiorul lui, că locul de a se alătura lui Dumnezeu nu l-ar găsi în temple mari, ci l-ar găsi în templul interior, în propria sa inimă spirituală.
Când Isus a părăsit această lume și discipolii s-au simțit neputincioși, ea a fost cea care le-a vorbit pentru a le da curajul să continue predicarea, ceea ce le-a arătat o nouă Evanghelie cu cuvinte pe care numai ea le auzise de la Stăpânul ei.
Primii creștini au asistat la importanța deosebită a femeilor care l-au însoțit pe Isus, că Maria din Magdalena a fost o extensie, reprezentarea cunoștințelor gnostice pe care le-a oferit.
Până în anul 90 al erei noastre a fost, fără îndoială, marea sa operă mai întâi în diseminarea și mai târziu în influența asupra primelor comunități care au auzit cuvintele sacre, apoi puțin câte puțin societatea vremii în care femininul era considerat subordonat masculinului Îi estompează figura.
De la început, bărbatul, care a reprezentat piatra, imobilul, Petru s-a confruntat cu puterea înfloritoare a aspectului feminin, care o reprezenta pe Maria Magdalena.
Instituția cu mai puțini adepți la acea vreme, susținută de Pablo, a câștigat treptat puterea și a închis femeile ușile din noua religie.
În jurul anului 400 al erei noastre au închis cercul și au recunoscut doar evangheliile canonice, arzând și uitând rolul femeilor și reprezentarea lor maximă considerând-o prostituată și păcătoasă fără niciun text, chiar și în evangheliile recunoscute fiind spuse Aceasta a fost viața lui.
Și vreau să spun despre asta că lucrul important al fiecărei ființe umane este prezentul său, acum.
Și chiar dacă acesta ar fi fost cazul, Isus însuși ne dă un exemplu, când o femeie și-a spălat picioarele cu lacrimile și părul, iar proprietarul casei a considerat-o păcătoasă și i s-a părut rău că este aproape de Isus, a spus că atunci când au avut mai multe păcate dar mi-ar plăcea să-i ierte, și el a spus femeia că eu îți iert păcatele. Îi păsa de acum, nu de trecut.
Biserica catolică din 1969 recunoaște că numele Mariei Magdalena a fost defăimat și își scoate numele din penitenții Santoralului.
Recunosc lucrarea Mariei Magdalena care îl însoțește pe Isus, fiind alături de el, împărtășind momentele bune și rele.
Tot din cea mai mică parte a materiei noastre are un principiu ying și un alt yang, un aspect feminin și masculin, iar spiritul este creat odată cu echilibrul celor doi. Deoarece ambele sunt sacre.
Umanitatea solară- Emilio
