Cuprins ascunde 1 Evoluția istorică a psihoterapiei familiale 2 Ce este funcționarea homeostatică? 3 Psihoterapie familială sistemică Virginia Satir: definiție, caracteristici, elemente 4 Tipuri de familie în funcție de psihoterapia familială: 5 Stima de sine și relația: 6 Comunicarea în sistemul familial: 7 Modele de comunicare în psihoterapia familială

Psihoterapia de familie a avut loc de la mijlocul secolului XX și a atins apogeul în secolul XXI. Se bazează pe studiul sistemului familial, care cuprinde un set dinamic de elemente și roluri, printre care se numără: indivizii și particularitățile lor, credințele, atitudinile, regulile și normele inconștiente care afectează subiectivitatea și stima de sine. .

Evoluția istorică a psihoterapiei de familie

În anii 50, problemele sau dificultățile de adaptare ale comportamentului au fost acordate atenția necesară din abordarea teoriilor dezvoltării, dar numai la nivel individual .

Ulterior, la nivel dyadic, unde a început să fie studiată relația simbiotică dintre mamă și copii. La fel, funcția metaforei paterne și modul în care mama și copiii au introdus funcția dreptului prin tată.

Apoi, ținând cont de considerațiile anilor '70 despre dialectica familiei în psihanaliză, a fost posibilă găsirea relațiilor dintre condițiile și comportamentele inadaptate ale părinților și copiilor, prin învățarea viciară și modelarea simbolică . Acest nivel de evoluție se numește parental .

În plus, apare nivelul de interacțiune sau abordarea, care a permis să relaționeze caracterul, personalitatea și comportamentul în raport cu mediul și cu semenii săi. În acest fel, mecanismele de rezistență, roiul de semnificanți, caracterul, personalitatea și comportamentele; ei sunt termeni prin care, interacțiunile subiectului sunt predicate în virtutea naturii accidentale a substanței sale .

Acest lucru ne-a permis să considerăm familia ca un sistem, cu elemente de bază care ar putea fi studiate, creând astfel psihoterapie de familie.

Ce este funcționarea homeostatică?

Homeostazia familială a fost un termen introdus de fostul director al institutului de cercetare mentală din Palo Alto, California, în 1954, numit D. Jackson. Potrivit autorului (citat de Casas, 1985):

„Se poate considera că membrii homo-statici sunt comportamente care delimitează fluctuațiile altor comportamente de-a lungul intervalului particular corespunzător normei” (p.2).

Adică, conceptul se referă la simptomele suferite de un membru al familiei, are o funcție și un sens în cadrul sistemului în sine și la nivel individual . Boala este concepută ca modalitatea nevrotică de a stabili relații emoționale cu membrii familiei care au fost excluși sau au încălcat regulile inconștiente ale clanului.

Exemplu: abuzurile psihologice care sunt păstrate secrete vor fi experimentate de viitorii membri ai familiei ca nevroză eșuată. Adică, dacă într-o familie, mama (sau tatăl) a fost abuzată (sau) ca un copil, dar ea, din cauza fricii și manipulării adultului care a abuzat-o, a ascuns-o.

Această dramă este păstrată secretă, iar persoana poate avea simptome istorice, ba chiar și un descendent (pentru a reechilibra pulsiunea nespusă), a fi abuzată de cineva membru al familiei sau al altui adult, în ? Altele, mai clar în inconștientul transpersonal).

De asemenea, cercetarea analitică și sistemică; Probabil veți descoperi că mama sau alți membri ai sistemului familial au fost, de asemenea, abuzate în circumstanțe similare.

Psihoterapie sistemică de familie Virginia Satir: definiție, caracteristici, elemente

Psihoterapia de familie a lui Virgina Satir este un model existențial, care crește expansiunea și creșterea persoanei prin comunicarea subiectului cu membrii familiei și prin conștientizarea acestora din prezent.

Se caracterizează deoarece parte din premisa că bolile sunt produsul unei comunicări inadecvate a sistemului familial în fața unor dificultăți care îi fac pe membrii lor să nu se adapteze sau să facă acest lucru prin funcția homeostatică, fiind boala un mijloc de echilibrare a părților.

De asemenea, psihoterapia de familie folosește principii ale artei și comunicării: precum dansul, psihodrama, științele comportamentale sau chiar fizice, ceea ce permite articularea corpului și se potrivesc aici și acum și generează o schimbare semnificativă. a percepției despre sine în cadrul familiei.

Printre elementele sale , Criza familiei iese în evidență : dezvoltarea familială și individuală sunt interdependente, motiv pentru care este implicat un proces dinamic și niciodată static, adică membrii trec de la putere la acțiune și își pot schimba rolurile, copiii. mai târziu vor fi tată și mai târziu bunici.

În același mod, fiecare persoană trece prin etape, iar faptul de a le traversa va genera crize, care vor servi la creșterea sau stagnarea energiei psihice a membrilor . Aceste etape variază de la momentul concepției și sarcinii, până la moartea membrilor familiei directe (de obicei părinți), până la moartea cuplului și a lui însuși.

Tipuri de familii în funcție de psihoterapia familială:

În dinamica familiei, dificultățile vor apărea întotdeauna, deoarece este natura vieții umane. Dar modul în care membrii se confruntă cu probleme vor indica ce fel de familie sunt. Printre ele, două ies în evidență: cele hrănitoare și cele foarte conflictuale

Familii hrănitoare: părinții sunt considerați ghiduri și lideri democratici și nu lideri autoritari. Sunt părinți care înțeleg și devin conștienți de sentimentele lor pentru a se adapta la schimbările existente.

Copiii acestor familii sunt spontane și prietenoși și sunt luați în considerare, ei nu percep inhibiții care o constrâng psihic.

Comunicarea acestui tip de familie, tinde să fie fluidă și asertivă, să arate afecțiune și să nu se simtă liberă să vorbească despre procesele lor (fiți dezamăgiri, iubiri, temeri, întristări, critici și bucurii.)

Pe de altă parte, familiile foarte conflictuale tind să fie foarte autoritare, în general nu emoționale pentru copii și doar dictează ce trebuie făcut și ce nu. Părinții nu își cunosc niciodată copiii ce sunt și ce valorează în interior, astfel încât în ​​ei există tendința de a trăi cu o valoare scăzută de sine.

În același timp, copiii nu își cunosc părinții și îi pot vedea ca furnizori, relația dintre ei nu este de obicei foarte afirmativă.

În ele, dezinfecția poate predomina, în acest fel viața familiei poate deveni tensionată, cu secrete, rușine să comunice, un mediu foarte „conservator” în care nu există loc pentru bucurie.

În plus, membrii sistemului familial tind să se respingă reciproc, tind să petreacă mai mult timp sau să acorde mai multă importanță muncii sau altor activități. Comunicarea nu este de obicei foarte tolerantă, simțul umorului său este de obicei greu, adică sarcastic sau crud. Este, de asemenea, obișnuit să găsești condiții fizice, care sunt somatizate, deoarece în sistem există „ o vorbă nerostită ”.

Stima de sine și relația:

Percepția pe care un individ o are despre sine, depinde de relația determinată de celălalt, deoarece, așa cum spune psihanaliza lacaniană, „ inconștientul este discursul Celuilalt ”, astfel încât corpul (subiectivitatea) este construit pe baza interacțiunii. cu altele asemenea Evaluarea înaltă sau scăzută, depinde apoi de calitatea relațiilor și de tipul de comunicare care a fost avut de la formarea ego-ului în copilărie; În ceea ce privește părinții.

În același mod, dorința este introdusă mai întâi, în dialectica „a fi dorința celuilalt ”, aceasta va determina modul în care persoana vine să iubească, dar și în alegerea ulterioară a partenerului (aceasta se referă la complexul Oedip și triada Maică-Tată, Copil) ca mecanism al homeostazei.

În acest fel, nevroza copiilor este atrasă în viața de adult și două ființe care luptă pentru recunoașterea pe care nu o aveau a părinților lor pot fi unite.

Modul de a dori devine enigmatic, membrii cuplului nu vorbesc sincer despre deficiențele lor, dar se așteaptă ca celălalt să-i completeze, și mai rău încă; Ghicind ceea ce le lipsește. Prin urmare, două ființe pot fi formate din dorința de a primi, dar nu de a da, iar echilibrul cuplului este rupt, stagnând și apărând plictiseala.

Comunicarea în sistemul familial:

Comunicarea este un mijloc de rarefiere a dorinței și este datorită cuvântului; că există un ecou de puls în corp. Cuvântul în comunicare este jumătate din cine îl spune și jumătate din cine îl ascultă. Este format din mai multe elemente, printre care se numără:

1. Valorile,
2. corpul,
3. așteptările momentului (care sunt legate de gândurile formate din experiențele anterioare)
4. organele senzoriale, capacitatea de a vorbi
5. creier

Cu toate acestea, comunicarea nu este întotdeauna directă și, de multe ori, poate ascunde alte simțuri, aceasta se numește „capcane de comunicare” care permit să devieze (sau să evite) ceea ce se întâmplă în interior prin fraze făcute, cum ar fi ex: Cum ești? „Bine.“ În psihoterapia de familie, cercetăm dincolo de aceste fraze, folosind întrebări directe și confruntare.

Un alt fenomen interesant care apare în comunicare este acela că o persoană descrie pe alta în virtutea propriilor termeni, pentru că vede și descrie lumea nu așa cum este în sine, ci în funcție de categoriile sale. Nu uitați că subiectul este împărțit, între ceea ce știe și ceea ce spune.

Modele de comunicare în psihoterapia de familie

În familii, este comună prezentarea a 4 modele de comunicare, fiecare implicând dinamici particulare în care respectul de sine, caracterul și relațiile cu ceilalți membri sunt relaționate. Aceste modele sunt:

1. Zdrobirea: dinamica sa este aceea că cealaltă persoană nu se supără. El are o atitudine de complacere, credința sa nucleară este: „Trebuie să te fac fericit; Fără tine nu sunt nimic ”
2. Vina: uită-te de obicei la greșelile celuilalt și învinovățește pe alții, pentru a vedea „foarte puternic”. Dar în interior, persoana care se pare vinovată se simte goală, singură și cu un sentiment de eșec.
3. Super motivat: este persoana care se simte vulnerabilă în interior, dar nu se dovedește a fi și își ascunde sentimentele în spatele unei măști de frig. Ei sunt oamenii care acționează ca o mașină și, astfel, demonstrează că nu există nimic care să îi poată dăuna.
4. Distragerea: sunt persoanele care tind să ignore sau să se distragă de la ceilalți. Poate că pot răspunde irelevant, astfel încât situația să fie ignorată. Subiectul acționează ca și cum ceea ce se întâmplă în mediul său familial nu există, credința sa de bază este: „Nu-mi pasă de nimeni, nu am un loc aici”

Pe de altă parte, există și o comunicare deschisă, care se realizează într-un mod onest și autentic, respectând limitările și expunând dificultățile afirmativ în fața celorlalți membri ai familiei.

Pentru aceasta, este necesar ca subiectul să rupă cu paradigmele inconștiente stabilite prin interacțiunea familială, cum ar fi: teama de a greși, teama de a „enerva pe cineva” sau teama de a fi criticat .

În cele din urmă, psihoterapia familială este destinată membrilor să se exprime autentic, să se conecteze cu părțile negate, prin conștientizarea lor înșiși și a celorlalți, arătându-le stima, tandrețea, iubirea (și sexualitatea în cuplu) ) și oferă sprijin.

Pentru a realiza acest lucru, terapeutul folosește o planificare structurată, unde mai întâi sunt colectate informații despre dinamica familiei și apoi intervenții prin activități în care sunt exprimate emoțiile.

Autor: Kevin Samir Parra, editor în marea familie a lui Hermandadblanca.org

referințe:

Casas, G. (1985). Terapia familială și abordarea Virginia Satir .