Marc Torra
A crede într-un timp liniar este echivalent cu a crede într-un Pământ plat. Și totuși, pentru a fi rotunde, deducem că timpul este și circular. Negând faptul că dualitatea ne-a determinat să dorim să deținem spațiul, am ajuns să fim deținuți de timp.
Timpul circular
Spațiul și timpul constituie două concepte duale. Aceasta înseamnă că sunt două fețe ale aceleiași monede, care sunt aceleași, dar exprimate în două moduri diferite. De aceea, multe culturi au folosit același concept pentru a se referi la ambele, precum cuvântul Quechua pacha sau termenul s scris akasha . Știința le -a numit pur și simplu spațiu-timp și, cu toate acestea, abia peste un secol în urmă au observat o astfel de legătură.
Deoarece sunt două fețe ale aceleiași monede, ambele au proprietăți, deoarece într-o monedă una dintre fețele sale nu poate fi rotundă fără a fi cealaltă. Prin urmare, a crede că timpul este liniar ca o săgeată este echivalent cu a crede că spațiul este plat ca o placă, ceva ce știm nu este adevărat. Și, în ciuda acestui fapt, multe au fost culturile care, în trecut, au crezut într-un ținut plat și multe sunt cele care încă mai cred într-un timp liniar . Timpul liniar înseamnă că trecutul nu se repetă niciodată, dar suntem într-un proces constant de evoluție către ceva nou care nu am fost niciodată.
Posesia de spațiu
ACEASTA DUALITATE ÎNTRE conceptele de spațiu și timp înseamnă că atunci când credem că avem unul, sfârșim stăpânit de celălalt, deoarece dorind să ne adecvăm unul, fără să recunoaștem că celălalt este și o expresie a aceleia, ci o expresie duală, că celălalt sfârșește că ne deține Constituie consecința simplă a legii reciprocității, conform căreia obținem ceea ce dăruim și pierdem ceea ce luăm.
Și în același mod, dualitatea combinată cu legea reciprocității care guvernează Universul ne garantează, de asemenea, că atunci când acceptăm să fie posedate de unul, devenim proprietarul celuilalt. De exemplu, multe culturi tradiționale ale planetei au recunoscut că, ca copii ai Mamei Pământ, au aparținut ei. Ele aparțin spațiului, ceea ce îi împiedică să părăsească patria.
Și totuși, ei au libertatea de a naviga în timp, de a naviga în acel timp de vis care le permite să călătorească prin ceea ce numim trecut și viitor. Nu au fost dominați de timp, dar au libertatea de a călători după bunul plac.
Dimpotrivă, în societatea modernă de astăzi avem libertatea de a călători în spațiu, deoarece nu considerăm că aparținem unui loc, ci acel loc ne aparține. Dar am ajuns să fim stăpâniți de timp, conceptul dual al ceea ce credeam că avem. Cum a fost posibil acest lucru?
Posedată de timp
CA FENOMENON, este destul de recent Am putea spune că totul a început în Anglia în 1750. În următorii 110 ani, parlamentul britanic a adoptat o serie întreagă de legi numite „ acte de înclinare ” care au pus capăt drepturilor comunitare asupra terenurilor. Când împrejmuia pământul, literalmente spunea „acesta este al meu”, permițând proprietarului său să facă ceea ce dorea cu el. Pământul a devenit ceva ce ar putea fi deținut, spre deosebire de Evul Mediu în timpul căruia a aparținut lui Dumnezeu, iar regele era responsabil de salvgardarea acestuia. Acest lucru a provocat multă defrișare, deoarece în momentul în care un teren a fost îngrădit, proprietarul său a procedat rapid la tăierea pădurii pentru a o cultiva sau a o folosi pentru vite.
Actul de a închide pământul și de a ne crede pe noi înșine proprietari ai acesteia a declanșat Revoluția industrială, care a început și în Anglia și a avut loc în aceeași perioadă, din 1750 până în 1860. Prin pierderea drepturilor de uzufruct asupra pământului pe care lucrau de generații întregi, țăranii (migranții) au migrat în centrele urbane; și acolo au devenit muncitori.
Ne-am gândit atunci că putem deține spațiu și două secole mai târziu timpul ne va deține în cele din urmă. Trăim atât de mult în așteptarea ceasului, încât am terminat de măsurat timpul nu numai în ore, ci chiar în minute, secunde sau mii de secundă. Încercăm să ajungem din ce în ce mai mult; și datorită tehnologiei, încercăm să fim în mai multe locuri în același timp, ceea ce este o afirmație clară de a dori să dețină sau să domine spațiul. De asemenea, călătorim cu avionul, pentru a parcurge distanțele de ore pentru care luni au fost necesare anterior. Adică nu numai că ne-am prefacut că deținem spațiul, dar nu am dorit să acceptăm și limitările pe care ni le-a impus. Și totuși, în societatea modernă nimeni nu are timp. În cele din urmă, timpul ne-a dominat complet, impunându-și propriile limitări.
Poate că ne-am mărit orizontul spațial sau cel puțin spațiul tridimensional care ne atinge vederea și totuși posesia finală ne-a redus orizontul de timp. Astfel, astăzi cel mai lung ciclu natural pe care îl recunoaștem este cel al anului și totuși suntem mai conștienți de ore, minute sau secunde decât lunile și anii. De ce să fii conștient de luni, dacă acum poți consuma fructe sau legume în orice moment al anului? Pentru aceasta, este pur și simplu necesar să-l cultivăm în sere, să-l depozităm în camere de refrigerare sau să-l aducem din cealaltă emisferă, în care va fi vară când vom fi iarna. Și anii, nu se adaugă unul după altul, într-o linie care nu se repetă niciodată? Este linia progresului, datorită căreia acum trăim mai bine decât am trăit în trecut, acum suntem mai deștepți, mai sofisticați, mai puțin barbari, mai puțin primitivi ... Și mă întreb că este adevărat?
Nu, s-ar putea să nu fie adevărat, pentru că ceea ce știm poate fi mult, dar mult mai mult este ceea ce ignorăm și pe care îl știam atunci. Am uitat mult în acea căutare orbă a progresului. Printre altele, am uitat cum să trăim în armonie cu natura, în armonie cu vecinii și cu noi înșine. Am uitat cum să fim fericiți, gândindu-ne că fericirea va veni la noi cu posesia spațiului și a obiectelor pe care le conține. Am rămas în aspectul material al acelei dualități pe care nu știam să o recunoaștem. Din acest aspect material spațiul emană, determinându-ne să uităm aspectul său imaterial, care definește timpul.
Timpul este ceea ce nu putem atinge și totuși ne guvernează viețile. Este ceea ce nu putem vedea, dar ne este imposibil să scăpăm privirea. Încercăm să-l negăm, acoperind ridurile care ne încolțesc fața. Încercăm să-l controlăm, controlându-l prin mâinile unui ceas. Și totuși ne controlează, ne guvernează cu bastonul său care bate de 60 de ori pe minut, în ritmul inimii noastre. Ne guvernează pentru că timpul nu este altceva decât un produs al minții, iar mintea ne guvernează.
Aborigenii australieni nu și-au lăsat mintea să proiecteze un astfel de concept. Nu au creat niciodată un titan numit Cronos (Saturn pentru romani), fiul Pământului ( Gea ) și al Raiului ( Uranus ), astfel încât să-și castreze tatăl și să-i ia locul. Cronos a sfârșit prin a-și devora propriii copii, de teamă că îi vor face la fel ca el la tatăl său Uranus. Printre ei, el a devorat Demeter, Zeița agriculturii și Hera, Zeița femeilor și căsătoria. Reprezintă timpul care devorează totul, timpul care se încheie cu echilibrul de mediu și matriarhia, pentru a crea o societate patriarhală detașată de natura mamei.
Acesta este visul care se termină, un vis fals care se termină. Înțelegerea acelei schimbări de vis cere să înțeleagă un alt tip de timp, pe care eu îl numesc „timp sacru” și care este articolul meu anterior.
2011, Marc Torra (Urus) pentru mastay.info
