Domesticirea și visul planetei, de Dr. Miguel Ruiz

  • 2013

Miguel Ruiz, născut într-o familie de vindecători și crescut în Mexicul rural de o mamă curandera și un bunic Nagual, părea destinat să mențină tradiția familiei și să continue să transmită cunoștințe ezoterice Toltec. Cu toate acestea, atras de viața modernă, a preferat să studieze medicina și a devenit chirurg, până când, la începutul anilor șaptezeci, o experiență aproape de moarte a deschis în viața sa o etapă de introspecție care l-a dus înapoi la străvechea înțelepciune ancestrală .

Dr. Miguel Ruiz a învățat și armonizat cunoștințele sale în ateliere, conferințe și seminarii ghidate către Teotihuacan, Mexic, orașul antic pe care toltecii îl cunoșteau drept „Locul în care omul se transformă în Dumnezeu”.

Extragem o parte din cartea sa Cele patru acorduri:

Domesticirea și visul planetei.

Ceea ce vezi și auzi chiar acum nu este altceva decât un vis. Chiar în acest moment visezi. Visezi cu creierul treaz.

Visul este funcția principală a minții, iar mintea visează douăzeci și patru de ore pe zi. Visează când creierul este treaz și, de asemenea, când doarme. Diferența este că, atunci când creierul este treaz, există un cadru material care ne face să percepem lucrurile într-un mod liniar. Când dormim nu avem acel cadru, iar visul tinde să se schimbe constant.

Ființele umane visează tot timpul. Înainte de a ne naște, „cei” care ne-au precedat au creat un uriaș vis extern pe care îl vom numi visul societății sau Visul planetei. Visul planetei este visul colectiv format din miliarde de vise mai mici, din vise personale care, împreună, creează un vis al unei familii, un vis al unei comunități, un vis al unui oraș, un vis al o țară și, în sfârșit, un vis al întregii omeniri. Visul planetei include toate regulile societății, credințele lor, legile lor, religiile lor, diferitele culturi și moduri de a fi, guvernele lor, școlile lor, evenimentele sociale și sărbătorile lor.

Ne naștem cu capacitatea de a învăța să visăm, iar ființele umane care ne precede ne învață să visăm așa cum face societatea. Visul extern are atât de multe reguli încât, atunci când se naște un copil, îi atragem atenția pentru a introduce aceste reguli în mintea lui. Visul extern folosește mama și tata, școala și religia pentru a ne învăța să visăm.

Atenția este abilitatea pe care o avem de a discerne și de a ne concentra pe ceea ce vrem să percepem. Percepem milioane de lucruri simultan, dar ne folosim atenția pentru a reține ceea ce ne interesează în prim-planul minții noastre. Adulții din jurul nostru ne-au atras atenția și, prin repetare, au introdus informații în mintea noastră. Așa am învățat tot ce știm.

Folosind atenția noastră am învățat o realitate completă, un vis complet. Am învățat cum să ne comportăm în societate: ce să credem și ce să nu credem, ce este acceptabil și ce nu, ceea ce este bine și ce este rău, ce este frumos și ce este urât, ce este corect și ce este rău. Totul era deja acolo: toată cunoștința, toate conceptele și toate regulile privind cum să te comporte în lume.

Când am mers la școală, ne-am așezat pe un scaun mic și am fost atenți la ceea ce ne-a învățat profesorul. Când am mers la biserică, am fost atenți la ceea ce ne-a spus preotul sau pastorul. Aceeași dinamică a funcționat cu mama și tata și cu frații și surorile noastre. Toată lumea încerca să ne atragă atenția. De asemenea, am învățat să captez atenția celorlalte ființe umane și am dezvoltat o nevoie de atenție care întotdeauna ajunge să fie foarte competitivă. Copiii concurează pentru atenția părinților, a profesorilor, a prietenilor: „Privește-mă! - Uite ce fac! - Hei, sunt aici! ” Nevoia de atenție devine foarte puternică și continuă până la vârsta adultă.

Visul extern ne captează atenția și ne învață ce să credem, începând cu limba pe care o vorbim. Limbajul este codul pe care noi oamenii îl folosim pentru a înțelege și comunica. Fiecare literă, fiecare cuvânt al fiecărei limbi, este un acord. Numim asta o pagină a unei cărți; Cuvântul pagină este un acord pe care îl înțelegem. Odată ce înțelegem codul, atenția noastră este prinsă și energia este transferată de la o persoană la alta.

Nu ai ales limba, religia sau valorile tale morale: ele erau deja înainte de a te naște. Nu am avut niciodată ocazia să alegem ce să credem și ce să nu credem. Nu am ales niciodată cel mai neînsemnat dintre aceste acorduri. Nici măcar nu ne alegem propriul nume.

În calitate de copii, nu am avut ocazia să ne alegem convingerile, dar am fost de acord cu informațiile pe care alte ființe umane ni le-au transmis din visul planetei. Singura modalitate de stocare a informațiilor este prin acord. Visul extern ne atrage atenția, dar dacă nu suntem de acord, nu vom stoca informațiile respective. Imediat ce suntem de acord cu ceva, îl credem și numim acea „credință”. A avea credință înseamnă a crede necondiționat.

Așa am învățat când eram copii. Copiii cred tot ce spun adulții. Am fost de acord cu ei, iar credința noastră era atât de puternică, încât sistemul de credințe care ne-a fost transmis, controla în totalitate visul vieții noastre. Nu am ales aceste credințe și, deși poate ne-am revoltat împotriva lor, nu am fost suficient de puternici pentru ca rebeliunea noastră să triumfe. Rezultatul este că ne predăm credințelor prin Acordul nostru.

Numesc acest proces „domesticirea ființelor umane”. Prin această domesticire învățăm să trăim și să visăm. În domesticirea omului, informația visului extern este transferată în visul intern și creează întregul nostru sistem de credințe. În primul rând, copilul este învățat numele lucrurilor: mama, tata, laptele, sticla ... Zi de zi, acasă, la școală, în biserică și la televizor, „ei ne spun cum să trăim”, ce fel de comportament este acceptabil. Visul extern ne învață cum să fim ființe umane. Avem un concept întreg despre ce este o „femeie” și ce este un „bărbat”. Și învățăm și noi să judecăm: ne judecăm pe noi înșine, judecăm alți oameni, ne judecăm vecinii ...

Domesticim copiii în același mod în care domesticim un câine, o pisică sau orice alt animal. Pentru a învăța un câine, îl pedepsim și îl răsplătim. Ne antrenăm copiii, pe care îi iubim atât de mult, în același mod în care antrenăm orice animal domestic: cu un sistem de recompense și pedepse. Ne-au spus: „Ești un băiat bun” sau „Ești o fată bună”, când am făcut ceea ce mama și tata ne-au dorit să facem. Când nu am făcut-o, eram „o fată rea” sau „un băiat rău”.

Când nu am respectat regulile, ne-au pedepsit; când le-am împlinit, ne-au răsplătit. Ne-au pedepsit și ne-au răsplătit de nenumărate ori pe zi. În curând vom începe să ne temem să nu fim pedepsiți și, de asemenea, să nu primim recompensa, adică atenția părinților noștri sau a altor persoane, cum ar fi frații, profesorii și prietenii. În timp dezvoltăm nevoia de a atrage atenția celorlalți pentru a obține recompensa noastră.

Când am primit premiul, ne-am simțit bine și, din această cauză, am continuat să facem ceea ce ceilalți au vrut să facem. Din cauza acestei frici de a fi pedepsiți și de a nu mai primi o recompensă, am început să ne prefacem că suntem ceea ce nu suntem, cu unicul scop de a plăcea pe ceilalți, de a fi suficient de buni pentru alți oameni. Am început să acționăm pentru a încerca să mulțumim mama și tata, profesorii și biserica. Ne-am prefacut a fi ceea ce nu eram pentru că ne era frică să nu fim respinși. Teama de a fi respins a devenit teama de a nu fi suficient de bun. Până la urmă, sfârșim prin a fi cineva care nu eram. Devenim o copie a credințelor mamei, a credințelor tatălui, a credințelor societății și a credințelor religiei.

În procesul de domesticire, ne-am pierdut toate tendințele naturale și, când eram suficient de bătrâni ca mintea noastră să înțeleagă, am învățat să spunem că nu. Adultul a spus: Nu face asta și nu-l face pe celălalt. Ne-am revoltat și am răspuns: Nu! . Ne-am revoltat pentru a ne apăra libertatea. Am vrut să fim noi înșine, dar eram foarte mici, iar adulții erau mari și puternici. După un anumit timp, am început să simțim frică pentru că știam că de fiecare dată când facem ceva greșit vom primi o pedeapsă.

Domesticirea este atât de puternică încât, într-un anumit moment din viața noastră, nu mai avem nevoie de nimeni care să ne îmblânzească. Nu avem nevoie de mamă sau tată, școală sau biserică pentru a ne îmblânzi. Suntem atât de bine pregătiți încât suntem propriul nostru tamărit. Suntem animale auto-domesticite. Acum ne îmblânzim în funcție de sistemul de credințe pe care ni l-au transmis și folosind același sistem de pedeapsă și recompensă. Ne pedepsim când nu respectăm regulile sistemului nostru de credințe; Ne răsplătim pe noi înșine când suntem un băiat bun sau a fată bună .

Sistemul nostru de credințe este ca CARTEA LEGII care ne guvernează mintea. Nu este discutabil; orice este în CARTEA LEGII este adevărul nostru. Ne bazăm toate judecățile pe el, chiar și atunci când acestea se îndreaptă împotriva propriei noastre naturi interioare.

..

(Continuare).

Domesticirea și visul planetei, de Dr. Miguel Ruiz

Articolul Următor