Suntem o persoană indivizibilă, de Yolanda Silva Solano

  • 2010

Ființa umană are puțină conștientizare a acestui mare adevăr și din același motiv, astăzi marea majoritate a populației trăiește stresată, deoarece nu există unitate între ceea ce fac și ceea ce vor să facă. Împărțirea dintre mintea sa și conștiința sa este o alta dintre marile sale diviziuni, așa cum sunt gândurile lui și ceea ce spun buzele sale, iar între sufletul și trupul său abisul pare să fie și mai mare, deoarece materia este considerată a fi nimic Are legătură cu spiritualitatea. Isus a venit să ne învețe că „a izola o parte a vieții și a o numi religie înseamnă a dezintegra viața și a denatura religia”, deoarece nimic din material nu poate fi străin de spiritual, deoarece „omul crește conștient de la material la spiritual, de către puterea și puterea propriilor decizii ”

Dar răul secolului nostru este că marea majoritate a ființelor umane nu au propria lor decizie, funcționează ca roboți care se supun ordinelor pe care publicitatea, consumismul și chiar cele pe care le dau bisericile. Nu ne gândim, pur și simplu urmăm indicațiile care ne spun că trebuie să fim într-un anumit fel și să ne spunem ce să nu mâncăm sau ce să nu facem și ziua și ora pe care ar trebui să le dedicăm lui Dumnezeu. Ființa umană are în fiecare zi mai puțină putere de decizie, iar cel mai rău este că nu este conștient de ea și continuă să fie o marionetă a circumstanțelor în loc să transforme proprietarul și făcătorul propriului destin.

Dumnezeu ne-a făcut oameni unici și irepetabili, nu numai că avem un ADN fizic, ci și unul spiritual, de aceea nici o ordine nu trebuie generalizată, deoarece religia adevărată este „un mod de viață și o tehnică de gândire, care ne permite să ne deplasăm cu deplină libertate spre Alegeți ceea ce ne dorim sau nu, să facem, să mâncăm, să bem și să credem.

Un copil al lui Dumnezeu care se mândrește cu faptul că trebuie să învețe să fie Persoană, nu poate accepta să fie încă unul din grămadă, pentru că nu este așa cum ne iubește Tatăl nostru, căci „iubește fiecare creatură ca fiu individual al familiei. Ceresc și această iubire îl însoțește de-a lungul timpului și eternității. ”

Voința divină este aceea că trebuie să învățăm să „înălțăm sarcina zilnică și comună” pentru a-L găsi pe Dumnezeu în el, deoarece nimic nu face un copil al lui Dumnezeu nu este indiferent, deoarece „în timp ce ne dedicăm obținerii realităților veșnice, trebuie să dispunem și noi pentru nevoile vieții temporare ”și invers. „Nu uitați niciodată că, odată ce simțiți filiația divină, toată munca cinstită este sacră, nimic nu este obișnuit”

Același lucru este valabil și pentru ceea ce mâncăm sau bem, pentru că „nu ceea ce intră în gură îl murdărește spiritual pe om, ci mai degrabă ceea ce iese din gură și din inima lui” Isus a avut îndrăzneala să înlocuiască mâinile curate pentru o inimă curată ca semn al religiei adevărate Omul nu numai că formează o unitate cu cosmosul infinit, ci și corpul său formează un întreg organic, prin urmare tot ceea ce Dumnezeu a dat omului trebuie folosit armonios, Nimic nu trebuie negat. În același mod în care într-o orchestră fiecare instrument are participarea sa specială, omul este necesar armoniei universale, unde trupul, sufletul și mintea trebuie unificate, în urma insinuărilor creative ale Spiritului rezident.

Dar trebuie să avem în vedere că unitatea, atât cosmică cât și spirituală și materială, nu înseamnă în niciun fel uniformitate, deoarece aceasta este doar o utopie, deoarece în natură și în ființele umane nimic nu este egal, deoarece „Fiecare rasă a umanității are propria sa concentrare mentală asupra existenței umane; prin urmare, religia minții trebuie să fie întotdeauna credincioasă acestor diferite opinii rasiale. Religiile de autoritate nu pot ajunge niciodată la unificare. Unitatea umană și frăția muritorilor nu poate fi realizată decât prin dotarea superioară a religiei spiritului și prin ea. Mințile rasiale pot diferi, dar toată umanitatea este locuită de același Duh divin și etern. Speranța fraternității umane nu poate fi realizată decât atunci când și când religia înnobilătoare și unificatoare a spiritului care este religia experienței personale spirituale, religiile mentale divergente ale autorității le pătrund și le eclipsează. Religia spiritului necesită doar unitate de experiență, nu uniformizare a destinului, permițând astfel diversitatea deplină a credinței. Religia spiritului necesită doar uniformizarea discernământului, nu uniformizarea punctului de vedere sau a opiniei. Religia spiritului nu necesită uniformizarea viziunilor intelectuale, doar unitate a sentimentelor spirituale. Religiile de autoritate se cristalizează în credințele fără viață; religia spiritului crește în bucurie și în creșterea libertății în acțiunile înnobilătoare ale serviciului iubitor și a slujirii milostive.

Adevărul despre om, despre viață și despre Dumnezeu este unul și trebuie să-l găsim în noi înșine, deoarece în același adevăr vin multe puncte de vedere diferite, care nu pot fi apreciate decât de individualitatea fiecăruia, pentru că „ religia revelației trebuie să fie întotdeauna limitată de capacitatea omului de a o primi. Din acest concept se naște toleranța pe care trebuie să o avem față de toți cei care nu cred ca noi, în același mod în care Tatăl nostru îl are când ne spune că în cer nu există una, ci multe locuințe care își așteaptă copiii, de aceea absurditățile sunt atât de absurde. discuții filozofice sau religioase, pentru că toate conțin oarecare adevăr, deoarece sunt modificări ale Religiei Cosmice Universale.

Important este că fiecare ființă umană definește religia în termenii propriei sale interpretări experiențiale a impulsurilor divine care emană de la Spiritul care locuiește în el și, prin urmare, această interpretare trebuie să fie unică și total diferită de filozofia religioasă a tuturor celorlalte ființe. Oameni. 1130 „Lucrul important nu este ceea ce se crede, ci sinceritatea și consecința pe care o avem între ceea ce facem și ceea ce spunem credem, pentru că„ religia adevărată este iubirea vie, o viață de serviciu. Separarea religiosului de mare parte din ceea ce este pur temporar și banal nu duce niciodată la izolare socială și nu ar trebui niciodată să distrugă simțul umorului. Religia autentică nu îndepărtează nimic din existența umană, ci adaugă noi sensuri întregii vieți; Generează noi tipuri de entuziasm, fervoare și curaj. Este în continuare posibil să genereze spiritul Cruciatului, care este mai mult decât periculos dacă nu este controlat de viziunea spirituală și devotamentul loial față de obligațiile sociale comune ale loialităților umane.

Să ne străduim să ne menținem unificarea interioară, pentru că ne oferă liniștea necesară pentru a VEDEA cea mai potrivită cale pe care trebuie să o parcurgem, atât spiritual, cât și material. Să ascultăm tot ce se spune, dar să fim capabili să nu ne lăsăm seducați de cântecele de sirenă și să învățăm să avem propriile noastre păreri, propria credință și propriile noastre relații cu tatăl nostru ceresc, în acest fel vom fi consecvenți în acțiunile noastre spirituale. și, de asemenea, în relația cu aproapele nostru.

Yolanda Silva Solano

Bazat pe învățăturile cărții Urantia

http://www.gabitogrupos.com/ElLibrodeUrantiaunCaminodeEvolucion/admin.php

http: // www http://www.egrupos.net/grupo/urantiachile

Articolul Următor