Cuprins ascunde 1 Scrisori despre meditația ocultă de către maestrul tibetan Djwhal Khul 2 CARTEA IX 3 Școlile de meditație viitoare 4 Puteți descărca cartea completă de aici:

Scrisori despre meditația ocultă de maestrul tibetan Djwhal Khul

(Alice A. Bailey)

CARTEA IX

ȘCOALE DE MEDITARE VIITORĂ

1. Școala de bază.

2. Subdiviziunile dvs. naționale.

3. Locația, personalul și clădirile școlii.

4. Gradele și clasele.

26 septembrie 1920.

În această scrisoare mă voi ocupa de școlile de meditație viitoare; Voi încerca să demonstrez modul în care se va aplica instruirea și dezvoltarea indicată în alte scrisori; Voi profetiza despre ceea ce va fi posibil într-o zi și ce nu este încă posibil în niciun fel. Este convenabil să menținem idealuri înalte, deoarece mintea umană privește întotdeauna înainte și spre un obiectiv predestinat. Dacă ceea ce voi expune aici pare a fi o viziune imposibilă, este doar pentru că încerc să prezint un ideal și să ofer cursei un obiectiv demn de a face cele mai mari eforturi.

Observații preliminare

Să ne oprim un moment și să stabilim anumite postulate cu privire la prezent, care într-un fel pregătește terenul pentru acțiunile viitoare.

Valoarea meditației este acceptată peste tot. Concentrarea Școlilor și metodele de dezvoltare mentală sunt anunțate în ziare. Dar meditația adevărată este încă slab înțeleasă. Concentrarea nu este altceva decât baza pe care urmează să se construiască lucrările viitoare. Structura nu poate fi încă ridicată din două cauze principale:

a. Incapacitatea inerentă omului, în prezent, de a atinge nivelul cauzal și conștientizarea acestui nivel.

b. Lipsa unui Maestru în corp fizic, adecvat și competent, care să învețe dezvoltarea cu adevărat științifică, scopul meditației adevărate.

Starea turbulentă a lumii este în prezent o barieră suficientă care împiedică acceptarea generală a instruirii și dezvoltării științifice a vehiculelor.

Stabilesc aici aceste premise ca punct de plecare. Este incontestabil faptul că unii indivizi ating obiectivul, alții ajung să domine sistemul meditației oculte și să obțină progresul dorit; dar acestea constituie un număr foarte mic, și cu atât mai mult în comparație cu marea gamă de ființe umane încarnate în același timp. Cei puțini au reușit prin efortul depus în timpuri și pentru că în viețile anterioare au călcat calea sau au fost aproape de portalul inițierii. Dar chiar și omul de inteligență medie (produs, de exemplu, al civilizației occidentale), este departe de a fi pregătit pentru pregătirea ezoterică. Acum se desfășoară experimente, în multe cazuri necunoscute pentru entitățile în sine, pentru a vedea cât de repede poate fi impulsionat omul, prin experiență și prin accelerarea generală a procesului evolutiv, spre o condiție în care nu va fi periculos să-i oferi mai multă pregătire. Există persoane din multe țări civilizate care sunt supravegheate, aplicând o metodă de stimulare și intensificare, care va informa Marile Ființe despre o acumulare de informații., care îl va ghida pe Mai puțin în eforturile sale viitoare pentru binele cursei. Tratează în special persoanele care locuiesc în America, Australia, India, Rusia, Scoția și Grecia. Unele persoane din Belgia, Suedia și Austria sunt, de asemenea, sub observație. Dacă ajung să răspundă așa cum era de așteptat, vor forma un nucleu care se va extinde.

Școlile viitoare de meditație.

În abordarea acestei probleme, așa cum este obiceiul nostru, o vom subdiviza în diferite acțiuni, și anume:

1. Adevărata și singura școală fundamentală.

2. Subdiviziunile dvs. naționale.

3. Locația, personalul și clădirile școlii.

4. Gradele și clasele.

În primul rând, aș dori să subliniez, vehement, că tot ceea ce spun aici face parte dintr-un plan provizoriu, al cărui scop este acela de a accelera evoluția minții superioare și de a controla corpurile oamenilor prin puterea Dumnezeule interioare Acest plan a fost formulat ținând cont de nevoia clamorosă și urgentă a lumii, unde facultățile mentale ale omului cresc din toate proporțiile, în comparație cu echilibrul emoțional și echipa sa. SICO. Avansul rapid al cunoștințelor, difuzarea sistemelor pedagogice, care pune produsul a numeroase minți la îndemâna celor foarte săraci, capacitatea tuturor de a citi și de a scrie, mai ales în țări Cele din America și în cursele anglo-saxone au fost cauza unei probleme cu adevărat grave (aproape neașteptat) pentru Marile Ființe.

Dezvoltarea mentală trebuie să fie o aspirație pentru toți, cu condiția să fie însoțită de stabilitate emoțională și un corp sănătos. Acum avem însă o dezvoltare mentală, însoțită de instabilitate astrală și un corp fizic slab, subnutrit și deficient. De aici vine dezordinea, lipsa de echilibru, obscurarea vederii și discuțiile disproporționate. Mintea inferioară, în loc să fie un mijloc spre un scop și un instrument care trebuie folosit, este pe cale de a deveni regent și tiran, prevenind acțiunea intuiției și excludând mintea abstractă.

În consecință, Maeștrii au un proiect în mișcare, dacă poate fi îndeplinit într-un fel, al cărui scop este de a metodiza mintea inferioară folosind indivizii înșiși. Având în vedere acest obiectiv, ei intenționează să utilizeze raza de intrare a Legii sau Organizației Ceremoniale și perioada care coincide imediat, sau următoarea, la apariția Marelui Domn, pentru a iniția aceste Școli (inițial limitate și inconștient) și aduceți următoarele patru puncte fundamentale pentru conștiința omului:

a. Istoria evoluției omului, sub aspect mental.

b. Constituția septenară a macro și microcosmosului

c. Legile care guvernează ființa umană.

d. Metoda de dezvoltare oculta.

Această lucrare a început deja ... prin diferitele școli care există în prezent ... Ele constituie principiile planului. Când sunt ferm înrădăcinate, lucrează fără dificultăți și sunt recunoscute public; când lumea oamenilor a fost nuanțată de ei și de accentul lor subiectiv; Când părăsesc școala și muncitorii, politicienii și oamenii de știință și, de asemenea, pedagogii care își pot face simțită influența în mediul înconjurător, poate a venit momentul să înființăm adevărata școală ocultă cu un caracter exoteric. Prin aceasta vreau să spun că, dacă școlile și colegiile primitive își desfășoară în mod satisfăcător munca, ei vor fi demonstrat lumii oamenilor că subiectivul este adevărata realitate și că inferiorul nu este altceva decât pasul către superior. Această realitate subiectivă, odată recunoscută universal, va permite să fondăm un lanț de școli interne ..., care vor fi recunoscute public. Cu toate acestea, va fi întotdeauna necesară o secțiune ezoterică și secretă, deoarece vor exista anumite adevăruri și fapte a căror cunoaștere este periculoasă pentru cei neinițiați; dar aici vreau să subliniez că misterele vor fi acceptate la timp ca realități, astfel încât acestea să fie recunoscute universal ca obiective și obiective universale. Aspiranții la aceste mistere vor veni de la școli care, în mod definitiv și sub îndrumarea experților, vor fi separate pentru școlile interne. Aceste școli au existat înainte și, odată cu întoarcerea roții, vor reveni la demonstrație.

Se pot întreba când va fi? Depinde de umanitatea însăși și de toți voi, care cu credință și aspirație lucrează la inițierea planului.

HPB a pus piatra de temelie a primei școli în acest ciclu minor minor (care este totuși relativ important, fiind o încolțire a celei de-a cincea rase de rădăcini, afecțiunea celui de-al cincilea principiu). Aceasta este piatra cheie. Lucrările de întemeiere a diferitelor școli continuă, iar cele ale științelor mintale își au locul. Planul va avansa după dorință dacă fiecare dintre cei care primesc instruire ezoterică își dedică toată puterea și energia sarcinii. Sise face tot ce este posibil, când Marele Domn vine cu Stăpânii Săi, sarcina va primi un alt impuls și se va extinde treptat și va crește, până va deveni o putere în lume. Va veni ziua când școlile oculte vor pregăti bărbații pentru inițiere.

27 septembrie 1920.

Astăzi vom avea de-a face cu primul dintre punctele enumerate, deoarece numai atunci când fundațiile sunt construite corect, suprastructura poate îndeplini condițiile cerute.

Adevărata și singura școală de bază.

Prin urmare, este foarte esențial să subliniem faptul că nu contează care sunt școlile subsidiare. Școala ocultă de bază este una care își are rădăcinile în centrul sacru al planetei, Shamballa. În acest loc, păzit direct de Inițiatorul Unu, care este - deși rar înțeles - cea mai înaltă expresie a Razei de predare pe Pământ, există ceea ce ar putea fi numit biroul central, pentru sarcina de pregătire disciplinară și educațională Ierarhia Dela. Există Chohan responsabil pentru diferitele companii, iar înaintea Lui sunt răspunzători direct Maeștrii care acceptă discipolii și conducătorii diferitelor școli oculte. Totul este dezvoltat în conformitate cu o lege și ordine.

Ceva ce vreau să subliniez este că Fraternitatea Luminii, reprezentată de Maeștrii din Himalaya, are reprezentanți în altă parte, care îndeplinesc activități specifice sub supraveghere adecvată. Teozofii cred că sunt singurele depozite ale Religiei Înțelepciunii. Totuși, nu este așa. În acest moment particular (pentru a dezvolta și oferi oportunitatea celei de-a cincea subrace), Frăția din Himalaya este principalul canal de efort, putere și lumină. Dar munca desfășurată cu alte curse continuă simultan, iar numeroase proiecte, venite de la biroul central din Shamballa, sunt dezvoltate în paralel cu sarcina Fraternității din Himalaya. Țineți cont de acest lucru, deoarece este important. Școala și Loja din Himalaya se ocupă în special de Occident, fiind singura școală fără excepție, care trebuie să controleze munca și contribuția elevilor oculți din Occident. El nu va accepta de la discipoli lucrarea concurentă sau extemporană, nu în folosul Instructorilor săi, ci pentru siguranța discipolilor săi. Pericolul se ascunde pe calea studentului ocultismului, iar adepții din Himalaya știu să-și protejeze în mod adecvat discipolii, cu condiția să rămână în periferia aurasului Său unit și să nu se abată la alte școli. Toate școlile oculte adevărate cer acest lucru de la discipolii lor, iar adevărații Maeștri se așteaptă să se abțină de la a primi alte instrucțiuni ezoterice în același timp. Maeștrii nu spun: „Metoda noastră este singura corectă și adevărată”. Ei spun „atâta timp cât primesc instrucțiunile noastre, ar fi înțelept și prudent să ne abținem de la a primi instruire de la o altă școală sau un alt profesor”. Dacă discipolul își dorește, are libertatea perfectă de a căuta alte școli și alți instructori, dar mai întâi trebuie să-și rupă conexiunile anterioare.

Școala centrală de bază poate fi recunoscută pentru anumite caracteristici deosebite:

Caracterul de bază al adevărurilor pe care le învață, conținut în următoarele postulate:

a. Unitatea întregii vieți.

b. Etapele treptate ale dezvoltării, recunoscute în om, precum și cele din programul său de studii, care îl conduc pe om de la o extindere a conștiinței la alta, sunt suficiente pentru a obține ceea ce numim perfecțiune.

c. Relația dintre micro și macrocosmos și aplicația sa de șapte ori.

d. Metoda acestei dezvoltări și locul ocupat de microcosmos în cadrul macrocosmosului, dezvăluite prin studierea periodicității oricărei manifestări și a legii de bază a cauzei și efectului.

Accentul a fost pus pe formarea caracterului și a dezvoltării spirituale, ca bază pentru dezvoltarea tuturor puterilor inerente microcosmosului.

Cerințele cerute tuturor discipolilor afiliați fără excepție, astfel încât - viața dezvoltării și dezvoltării interne merge mână în mână cu o viață de serviciu exoteric.

Extinderile succesive ale conștiinței, rezultate din pregătirea dată, luând omul pas cu pas pentru a intra în contact cu Sinele său superior, Stăpânul său, grupul său egoic, Primul inițiator, Singurul inițiator suprem, până când ajunge la Domnul Raiului său și intră în sânul „Tatălui său care este în ceruri”.

Acestea sunt caracteristicile deosebite care descriu adevărata și unica școală fundamentală.

Această școală are trei ramuri principale și o a patra este în proces de formare, astfel încât cele patru ramuri ale acestei a patra runde vor fi constituite și sunt următoarele:

1. Ramura din Trashimalaya.

2. Ramura din sudul Indiei (acestea sunt ramuri ariene).

3. Ramura care lucrează cu a patra rasă rădăcină și are ca ghid doi adepți ai celei de-a patra rase rădăcină.

4. Filiala în proces de formare, care își va avea sediul în Vest, într-o locație nedezvăluită. Principalul său obiectiv este de a instrui indivizii legați de a șasea rasă rădăcină.

Aceste ramuri sunt și vor fi strâns legate între ele și vor lucra în strânsă colaborare, fiind controlate de Chohan și concentrate pe Shamballa. Ghidurile din fiecare dintre cele patru ramuri comunică frecvent între ele, fiind asemănătoare cu facultatea unei universități minunate. Cele patru școli seamănă cu diferitele și principalele departamente ale unei fundații - precum școlile subsidiare. Scopul tuturor este evoluția rasei și aducerea bărbaților înaintea Singurului inițiator. Metodele utilizate sunt fundamental aceleași, deși variază în detaliu, datorită caracteristicilor fiecărei rase și tipuri și faptului că unele școli funcționează predominant cu fulgerul, iar altele cu alte.

Școala din Transhimalaya are adepți pe care îi cunosc deja, iar alte nume ale căror nume nu sunt cunoscute.

Școala din sudul Indiei funcționează în special cu evoluția devică și cu a doua și a treia sub-terase ale ramurii ariene.

Școala din Himalaya funcționează cu prima, a patra și a cincea sub-terase.

Ramura celei de-a patra rase de rădăcină lucrează sub Manu al acelei rase și fratele Său al Raiului Învățător. Susede este în China.

Maestrul R. și unul dintre maeștrii englezi au grijă de fundația grupului a celei de-a patra filiale a școlii, cu ajutorul maestrului Hilarion. Gândiți-vă asupra faptelor menționate, deoarece semnificația lor are o importanță deosebită.

Mâine voi avea grijă de viitor. Astăzi m-am ocupat de evenimentele actuale.

28 septembrie 1920.

Astăzi voi lua în considerare al doilea punct. Pentru a o elucida, va trebui să intru în câmpul profeției. Cu toate acestea, aș dori să vă reamintesc că în prezicerea a ceea ce va exista în viitor, probabil ceea ce este produs nu este exact așa cum a fost planificat. Din partea mea, intenționez doar să dau delimitările unui mare plan general. Modul în care acest plan va fi dezvoltat în viitor va depinde de intuiția sau percepția ridicată a gânditorilor de rasă și de capacitatea egoului încarnat de a profita de oportunități și de a-și îndeplini destinul. .

Ieri am încercat adevărata și singura școală fundamentală și cele patru filiale ale acesteia. Astăzi vom încerca să:

Subdiviziunile naționale ale școlii unice.

De la bun început, se va remarca faptul că nu toate națiunile vor avea școala lor ocultă, deoarece aceasta nu poate fi stabilită și fondată decât pe măsură ce organismul național cauzal dobândește o anumită rată de vibrație n. Atunci când activitatea educațională a unei națiuni atinge o anumită înălțime, grupul mental al națiunii poate fi folosit ca un pas pentru o extindere ulterioară și ca bază a școlii oculte. Este interesant de menționat că numai națiunile care au avut inițial școli de formare în mister (cu excepția a trei) vor avea din nou școli naționale în primele etape. Excepțiile sunt:

1. Marea Britanie.

2. Canada și Statele Unite.

3. Australia.

Aceste excepții ar putea fi reduse la una, cazul Australiei, deoarece celelalte două, în epoca atlanteană, aveau instituțiile lor ezoterice când făceau parte din continentul primitiv. La întoarcerea roții, pământul în sine se reîncarnează; locurile intră în obscuritate sau pralaya și se întorc la manifestare, purtând în sine semințele a ceea ce va vibra într-un mod similar în timp, readucând la existență moduri și forme similare de exprimare. n.

Mai târziu, se va vedea, la întemeierea școlilor oculte, că acestea vor fi amplasate în locurile în care încă mai persistă vechiul magnetism și, în unele cazuri, talismane antice pe care Fraternitatea le-a lăsat în acest scop.

Filialele, afiliate unuia dintre cele patru divizii centrale ale unicului fundament ezoteric, vor exista în următoarele țări:

1. Egipt. Una dintre ultimele școli care vor fi înființate va fi profund ocultă și avansată și va fi în comunicare directă cu notele interne. Voi discuta despre asta mai târziu.

2. Statele Unite. El va avea o școală pregătitoare, undeva în sudul vestului central și un institut ocult subsidiar din California, într-un loc care va fi dezvăluit ulterior. Va fi unul dintre primii care se va deschide atunci când Marele Domn va începe cariera Lui pământească și, probabil, în termen de cinci ani, semințele vor fi semănate, dacă studenții vor înțelege corect munca care trebuie făcută.

3. Va exista o școală pentru țările latine, probabil în Italia sau sudul Franței; dar acest lucru depinde foarte mult de munca politică și educativă, în decursul următorilor zece ani.

4. Marea Britanie. Într-unul dintre locurile magnetizate din Scoția sau Țara Galilor, o filială pentru formare ezoterică va fi inițiată în scurt timp și va acoperi programul de studiu de gradul I. După câțiva ani de existență, după ce eficacitatea antrenamentului a fost demonstrată și după ce Irlanda și-a rezolvat problemele interne, se va deschide acolo o școală pentru note, într-unul din locurile magnetizate mai avansat care cu siguranță se va pregăti pentru mistere. În realitate, el se va antrena pentru a primi o inițiere superioară și va fi condus de Bodhisattva, pregătind discipolul a doua rază pentru inițiere. Prima Școală a Egiptului va fi pentru cei care primesc prima inițiere de raze în Occident.

Cei care primesc inițierea în linia Mahachohan sau în a treia linie de raze vor face acest lucru într-o școală oculară avansată din Italia. În acest fel, în Occident, va exista un centru în care se vor da instrucțiuni conform celor trei linii de abordare și se vor pregăti pentru misterele interne.

5. Va exista și o școală pregătitoare în Suedia, pentru cursele nordice și germanice care caută traseul. După ce a existat ceva timp, Rusia va putea avea un loc pentru o școală mai avansată, legată de liceul din Suedia. În legătură cu liceul egiptean va exista o școală pregătitoare în Grecia sau Siria.

Prin urmare, este planificat să se înființeze școlile detaliate mai jos, ținând cont de faptul că în primul rând vor fi fondate școlile pregătitoare și clasele I, care sunt deja în curs de formare sau vor fi în perioada imediat următoare, care precede venirea Marelui Domn. . Fundația altora va veni ca urmare a lucrării Sale și a Maeștrilor Săi și va depinde de ceea ce decid ei și de succesul primelor eforturi.

Gradele pregătitoare Școli avansate

1. Grecia sau Siria, liceul din Egipt.

2. Vestul Central al Statelor Unite, California.

3. Sudul Franței Italia.

4. Scoția sau Țara Galilor Irlanda.

5. Suedia Rusia.

6. Australia Noua Zeelandă.

A fost proiectată o școală pregătitoare pentru egouri avansate din a patra rasă rădăcină. Acesta va fi supravegheat de Manu al acelei curse și va fi situat în Japonia. cu ramura sa ezoterică din vestul Chinei, constituind a șaptea în grupul de școli descrise.

Înființarea de sucursale în Africa de Sud sau America de Sud nu a fost încă planificată. Nu a venit timpul, dar va veni în ciclul următor.

Trebuie să vă avertizez că aceste școli vor avea un început foarte modest și vor fi înființate în așa fel încât vor părea prea nesemnificative pentru a vă atrage atenția. Va exista un prim eseu cu membrii diferitelor școli ezoterice, cum ar fi cei din secțiunea ezoterică a mișcării teozofice și altele. Sarcina a început deja în Marea Britanie, America și Australia și va începe în curând în Suedia. Ceilalți vor urma în curând.

Această parte a Planului a fost publicată doar ca un stimulent pentru cei care studiază cu aspirație intensă și muncesc din greu. Fiecare își va avea locul în plan în cazul în care se efectuează lucrările necesare, care vor consta în:

Efortul de a recunoaște divinul în interiorul fiecăruia. În acest fel, ascultarea adevărată, esențială în toate formările oculte, va fi încurajată și dezvoltată; ea nu se va baza, așa cum se întâmplă adesea, pe personalitate, ci pe înțelegerea instinctivă că există un Maestru și pe dorința de a-l urma, ca urmare a cunoașterii puterilor Sale, a purității vieții și a scopurilor Sale și a profunzimii Sale cunoaștere.

Efortul de a gândi în termeni de grup și clar de la sine, fără a se baza pe alții pentru explicații explicative.

Efortul de a purifica și rafina toate corpurile și de a le face servitori de încredere.

Efortul de a dota cât mai mult posibil corpul mental și de a acumula în el fapte despre care să extindă cunoștințele.

Când se vor face astfel de lucruri, oportunitatea va fi minunată.

2 octombrie 1920.

Prin disciplina rigidă impusă de sine, perfecțiunea ajunge în timp util. Nimic nu este prea nesemnificativ pentru discipol, deoarece obiectivul este atins prin ajustarea riguroasă a detaliilor din viața lumii inferioare. Ucenicul, când se apropie de Portal, duce o viață din ce în ce mai dificilă; vigilența trebuie să fie mai strictă și trebuie să acționeze corect, fără a ține cont de consecințe, luptă cu fiecare corp și subjuga fiecare dintre aspectele sale. Doar prin înțelegerea totală a axiomului: „Cunoaște-te pe tine însuți”, vine cunoștința care îi permite omului să aplice legea și să cunoască mecanismul intern al sistemului de la centru la periferie. Lupta, efortul, disciplina și serviciul dedicat, fără altă recompensă decât neînțelegerea și abuzul celor care vin în urmă, este rolul discipolului.

Astăzi mă voi ocupa de al treilea punct.

3. Locația, personalul și clădirea școlii oculte.

Bineînțeles, vă reamintesc că o mare parte din ceea ce aș putea spune despre acest subiect va fi omis pentru că nu puteți înțelege. Voi formula anumite reguli și voi face anumite indicații fundamentale, care pot fi aplicate în dezvoltarea finală. Nu voi formula nicio regulă care trebuie îndeplinită, deoarece legea ocultă nu este așa. Când aceste școli oculte vor fi înființate, în cele două diviziuni ale lor, pregătitoare și superioare, în diferitele centre desemnate, dependente de una dintre cele patru ramuri ale adevăratei și singurei Școli Fundamentale a Ocultismului, munca va începe astfel încât să treacă neobservată. Ucenicii avansați și egosii, a căror sarcină este de a face pregătirile necesare, trebuie să descopere singuri metoda, locul și procedura. Totul trebuie falsificat la miza efortului și a experimentului, iar prețul care trebuie plătit va fi ridicat, deoarece ceea ce se obține, oferă reziduul sau miezul pe care se va baza lucrarea ulterioară. Erorile nu interesează, deoarece doar personalitatea tranzitorie suferă. Important este că există aspirație și capacitate de a întreprinde lucruri și capacitate de a învăța lecțiile pe care le predă eșecurile. Când eșecurile sunt considerate lecții valoroase, când eroarea este pur și simplu luată ca un avertisment pentru a evita un dezastru și când discipolul nu pierde niciodată timpul în disperare zadarnică și în recriminări inutile, atunci instructorii observatori ai rasei știu că munca pe care egoul încearcă să realizeze prin fiecare aspect al planului inferior, avansează în modul dorit și că succesul final este inevitabil. Acum voi avea grijă de fiecare punct al subiectului nostru, așa cum am menționat deja.

Locația Aceasta este ceva de cea mai mare importanță, dar va diferi în funcție de locul pe care îl căutați, fie că este pentru un liceu sau o școală avansată. În general (întrucât cerințele naționale variază mult), școlile pentru lucrări pregătitoare vor fi amplasate la o distanță rezonabilă de un oraș mare sau centru, dar școlile avansate vor fi mai izolate și nu vor fi atât de ușor accesibile.

Să luăm în considerare acest lucru pentru o clipă. Unul dintre lucrurile fundamentale pe care novicul trebuie să le învețe este să descopere centrul în sine, indiferent de ceea ce îl înconjoară și, de preferință, în ciuda acestuia. Este important să descoperiți acest centru înainte ca discipolul să poată trece la note superioare și să lucreze într-o școală avansată. Mai presus de toate, liceul se concentrează pe dezvoltarea omului triplu inferior, pe pregătirea și serviciul său. Școlile avansate se pregătesc cu siguranță pentru Inițiere și se ocupă cu științele oculte, oferind adevăruri cosmice, dezvoltarea abstractă a discipolului și lucrează la nivelurile cauzale. Într-una, munca se poate face mai bine în lumea bărbaților și în contact cu ea; celălalt necesită în mod necesar un mediu de izolare relativă și fără întreruperi. Ar putea fi mai bine exprimat spunând: clasele pregătitoare se referă la Împărăția internă a lui Dumnezeu, în timp ce cele avansate extind pregătirea pentru a cuprinde Împărăția exterioară a lui Dumnezeu. Prin urmare, primul va fi situat printre copiii activi ai bărbaților, astfel încât elevul să se poată cunoaște pe sine prin reacțiile sau interacțiunile sale, legându-se de ei în slujire și efort. Al doilea va fi pentru cei care au stăpânit parțial acele lucruri și sunt pregătiți să învețe mai multe despre alte evoluții și cosmos. Până când omul nu este în mare parte stăpân pe sine, nu poate lucra în siguranță, de exemplu, cu evoluția devică sau angelică. În liceu învață să dobândească acest domeniu; în școala avansată puteți avea încredere în alte contacte în afară de om. În ambele instrucțiuni de bază este meditația în toate gradele sale. De ce? Deoarece școlile oculte nu oferă niciodată informații sau instrucțiuni precise sau un conglomerat de fapte și nici nu folosesc manuale exotice. Singurul obiect este de a îndruma elevul să găsească pentru sine cunoștințele de care are nevoie. Cum? Dezvoltarea intuiției prin meditație și atingerea unor măsuri de control al minții care permite înțelepciunii Triadei să coboare în creierul fizic, a se vedea cauza. Prin urmare, în școala pregătitoare se va pune accent pe meditația care privește mintea, aplicând învățăturile date în această carte. Necesită un mediu în care se pot realiza contacte umane numeroase și variate, în care studentul are la dispoziție cunoștințele concrete despre lumea bărbaților (muzică, biblioteci, conferințe etc.), deoarece în pregătire Pentru a primi o adevărată pregătire ezoterică, principalul lucru este să echipezi studentul astral și mental. Odată ce cele de mai sus sunt atinse într-o oarecare măsură și când ghidul clarvăzător al școlii vede că circumferința oului uric inferior se apropie de punctul scontat, elevul se va muta la o școală mai avansată și El va fi învățat să stabilească contactul cu centrul cosmic din centrul său și, din punctul său interior, să-și extindă conștiința pentru a ajunge la periferia sistemului macro-cosmic și să acopere tot trăiește, adică trăiește în sens ezoteric. Acest lucru necesită, în perioada de pregătire, o izolare relativă, iar acest lucru va fi oferit de școlile avansate. Prin urmare, școlile pregătitoare vor fi amplasate în apropierea unui oraș mare, de preferință aproape de mare sau de o suprafață mare de apă, dar niciodată în interiorul orașului; acestea vor fi amplasate în limitele centrelor de studiu din oraș și vor fi ușor accesibile. Școlile avansate vor fi departe de locuri dens populate de pe pământ, de preferință în regiunile muntoase, deoarece au influență directă asupra ocultistului și conferă acea calitate a forței și fermității, caracterul lor Estetica predominantă, care trebuie să fie și cea a ocultistului. Marea sau marile întinderi de apă, din apropierea liceului, îi vor aminti constant elevului principalele lor lucrări, purificarea, în timp ce munții vor insufla elevului avansat ideea de forță cosmică și va ține constant în fața lui, gândul la Muntele Inițierii, pe care în curând va încerca să îl înalțe. Ma ana nos ocuparemos de un factor importante, el personal y cuerpo facultativo de la escuela y los tipos de edificios.

7 de octubre de 1920.

Considerar hoy esa parte del tercer punto en la carta sobre las Futuras Escuelas de Meditaci n, que se ocupa del Personal dela Escuela. Estet rmino incluye a supervisores y supervisados. El tema es necesariamente extenso. Como ya dije, las escuelas constar n, dondequiera est n situadas, de dos divisiones:

a. Una escuela preparatoria para los primeros grados de instrucci n esot rica u ocultista, situada preferentemente cerca de una extensi n de agua y pr xima a alguna ciudad capital.

b. Una escuela avanzada para los ltimos grados, la cual preparar para la iniciaci ne instruir a los disc pulos en las ciencias ocultas.

En consecuencia, ver n que el personal de ambas escuelas ser necesariamente diferente, as como los programas de estudio. Tratar cada tipo por separado y formular ciertos fundamentos para los Instructores e instruidos.

Escuela de ocultismo preparatoria. Para el mundo externo no aparentar ser diferente de un instituto com n. Habr n diferencias y aunque al principio el hombre mundano no las observe, el estudiante las percibir durante el estudio y tambi n en los planos internos. Los requisitos fundamentales para los Instructores son los siguientes:

El Rector de la escuela será un discípulo aceptado. Es esencial que el Maestro, que respalda el trabajo de determinada escuela sea capaz en todo momento de penetrar en la conciencia de esa escuela y, a través de ella, llegar al discípulo. El Rector debe actuar como medio de comunicación entre los estudiantes y el Maestro y como punto focal para que Su fuerza afluya a ellos. Debe actuar conscientemente en el plano astral durante la noche, y llevar el conocimiento al cerebro físico, pues parte de su trabajo se hará con estudiantes en el plano astral, conduciéndolos al Ashrama del Maestro, en determinados intervalos, para algún trabajo especial. Además deberá entrenarlos para que sean conscientes de esta función.

Bajo su guía trabajarán seis instructores, de los cuales por lo menos uno debe ser clarividente consciente, capaz de ayudarlo e informarlo respecto al desarrollo áurico de los estudiantes; además debe ser capaz de valorar los colores y la expansión de los vehículos de los estudiantes y colaborar con el Rector en la tarea de expansión y sintonización de esos vehículos. Estos instructores han de estar en el Sendero de Probación, incesantemente dedicados al trabajo de ayudar a la evolución y al servicio de algún Maestro. Se los elegirá con máximo cuidado, para suplementarse y complementarse mutuamente; constituirán en la escuela una Jerarquía en miniatura, una diminuta réplica, en el plano físico, del prototipo oculto. Como el trabajo de estos instructores consistirá en gran parte en desarrollar la mente inferior del estudiante y vincularla con la conciencia superior, y como la meta de sus esfuerzas será la construcción rápida del cuerpo causal, tendrán que ser hombres eruditos y de conocimiento, doctos en el conocimiento del Aula de Aprendizaje y capaces de enseñar y competir con los profesores preparados de las universidades del mundo.

En cada escuela el trabajo de estos siete hombres será ayudado por tres mujeres, elegidas por su capacidad de enseñar, su desarrollo intuitivo y ese toque espiritual y devocional que impartirán a la vida del estudiante. A estos diez instructores se les confiará el trabajo de inculcar en los estudiantes las esencialidades importantes, de supervisar la adquisición de los rudimentos de la ciencia y sabiduría ocultas y de desarrollar el siquismo superior. Los diez han de ser asiduos estudiantes de meditación, capaces de supervisar y enseñar a los estudiantes los rudimentos de la meditación ocultista, tal como se enseñan, por ejemplo, en este libro. Impartirán hechos ocultos y las leyes básicas que, en las escuelas avanzadas, serán sometidas a la práctica por el presunto iniciado. Enseñarán ejercicios de telepatía, comunicación causal, reminiscencias del trabajo realizado durante las horas de sueño y la recordación de las vidas pasadas, mediante ciertos procesos mentales, pues los instructores serán peritos en esas artes.

Por lo dicho verán que estos instructores estarán dedicados totalmente al entrenamiento y desenvolvimiento interno del triple hombre.

Con estas diez instructores trabajarán también otros, que tendrán a su cargo los diversos aspectos de la vida de los discípulos. Profesores competentes enseñarán y practicarán la ciencia exotérica, a fin de desarrollar al máximo la mente inferior, supervisada por los diez instructores que vigilan el desarrollo proporcional, y la aptitud del estudiante para practicar correctamente la meditación.

A la par de la instrucción, se exigirá de todos y de cada uno de los discípulos una vida de servicio mundial. Esto será estrictamente vigilado y anotado, sin embargo se ha de observar que no es obligatorio. El discípulo sabrá lo que se espera de él y lo que debe hacer para pasar a las escuelas más avanzadas. Su ficha escolar(donde se registra la condición de sus vehículos, su progreso y su capacidad de servir) estará a disposición del estudiante para ser analizada, pero para nadie más. Sabrá claramente dónde se encuentra, qué debe hacer y qué queda por realizar, y ha de decidir si ayudará en el trabajo mediante una estrecha colaboración. Se tendrá cuidado de quién se admita en la escuela, para evitar su expulsión por incapacidad o falta de interés, pero de esto me ocuparé más adelante al tratar de los grados y las clases.

Por lo tanto, tendrán diez instructores supervisores -siete hombres y tres mujeres- y un Rector, que será un discípulo aceptado. Supervisado por ellos trabajarán varios instructores que se ocuparán de la mente inferior, de equipar al discípulo mental, emocional y físicamente, y de que ingrese en la escuela avanzada en condiciones tales que pueda beneficiarse por las instrucciones allí impartidas. Señalaré que he descrito un ideal y presentado la escuela tal como se espera que sea con el tiempo. Pero, como en todo desenvolvimiento ocultista, los comienzos serán modestos y aparentemente de poca importancia. Mañana me ocuparé de las reglas que rigen la admisión de los estudiantes y del personal de las escuelas más avanzadas.

16 de octubre de 1920.

Hoy considerare:

El personal de las escuelas avanzadas y las reglas de admisión, en la preparatoria yla avanzada. Lasreglas de admisiones serán en gran parte técnicas.

Lo primero que voy a decir aquí, es que habrá pocas escuelas avanzadas y ello durante largo tiempo. El personal de las mismas, por lo tanto, será reducido… Al frente de la escuela habrá siempre un Iniciado de primero o segundo grado, pues la finalidad de la escuela consistirá en preparar aspirantes a la primera iniciación. Esto necesariamente requiere un guía iniciado, nombrado por el Maestro a cargo de la escuela, siendo, dentro de los confines de la misma, única autoridad y juez. Los riesgos del entrenamiento esotérico son demasiado serios para permitir frivolidades, y lo que ordena el Rector debe ser obedecido; pero esta obediencia será voluntaria y no obligatoria, porque cada discípulo comprenderá la necesidad y prestará obediencia por reconocimiento espiritual. Como ya dije, las diferentes escuelas ocultistas serán prácticamente escuelas de rayo, el personal de instructores pertenecerá a determinado rayo oa su complementario, y los estudiantes pertenecerán al mismo oa su complementario. Por ejemplo, si la escuela es de segundo rayo, como se intenta que seala de Irlanda, habrá en instructores y estudiantes de los rayos segundo, Cuarto y sexto; además habrá, por lo menos, un instructor de quinto rayo en cada escuela de ocultismo. Si ella es de primer rayo, el personal y los estudiantes serán de primero, tercero y séptimos rayos y también habrá entre ellos un instructor de quinto rayo.

Supervisados por el Rector iniciado, habrá otros dos instructores que serán discípulos aceptados, y sus estudiantes deben haber agresado de la escuela preparatoria y aprobado los grados inferiores. Probablemente estos tres serán los únicos instructores, porque tendrán pocos discípulos a su cargo y el trabajo del instructor es de supervisión más que didáctico, pues el ocultista es esotéricamente autodidacta.

La mayor parte de su trabajo se limitará a los planos internos y lo harán en la reclusión de sus habitaciones privadas más bien que en las aulas con los estudiantes. Se supone que estarán preparados para trabajar por si mismos y hallar por si solos el camino al portal dela iniciación. Eltrabajo de los instructores será el de consejero; estarán siempre dispuestos a responder a las preguntas ya supervisar el trabajo iniciado por el estudiante mismo y no impuesto por el instructor. Parte del trabajo de los instructores consistirá en la estimulación de la vibración, el alineamiento de los cuerpos, la supervisión del trabajo en los planos internos, la afluencia de fuerza, la protección del peligro mediante métodos esotéricos, además de supervisar la necesaria y constante meditación. A intervalos conducirán a los discípulos ante el Maestro, aconsejarán respecto a su ingreso en los distintos grados del discipulado, informarán sobre la cualidad de su vida de servicio y los ayudarán en la construcción de su vehículo búdico, que estará en embrión al recibir la primera iniciación. Estos instructores supervisarán también la aplicación práctica de las teorías respecto a otra evolución, la dévica o angélica, formulada en las escuelas preparatorias; vigilarán la forma en que el estudiante manipula la materia y aplica las leyes de la construcción; será protegido, en lo posible, en su contacto con las evoluciones subhumanas y superhumanas, y le enseñarán a aplicar la ley ya trascender el karma. Mediante su instrucción le permitirán recobrar el conocimiento adquirido en vidas anteriores y leer los archivos akásicos. Como verán, en estas escuelas, el estudiante es quien inicia y efectúa el trabajo, supervisado y protegido por los instructores. Su progreso y el tiempo de permanencia en la escuela dependen de su propio esfuerzo y su capacidad de iniciativa.

Las reglas que rijan la admisión en la escuela preparatoria serán más o menos las siguientes. (Téngase en cuenta que sólo indico probabilidades, no hechos establecidos y comprobados).

1. El estudiante deberá estar libre de obligaciones kármicas y emprender los cursos sin abandonar otros deberes ni vínculos familiares.

2. No habrá cuotas ni transacciones monetarias. El estudiante atenderá su propio sostenimiento y se ganará la vida mientras estudie. Las escuelas en ambas divisiones se sostendrán con contribuciones voluntarias y mediante el conocimiento de las leyes de oferta y demanda, esotéricamente interpretadas.

3. El estudiante deberá estar a la altura de las normas pedagógicas de su época y generación, y demostrará aptitudes para alguna línea de pensamiento.

4. El estudiante, antes de ser aceptado, debe demostrar a la visión clarividente, que posee alguna coordinación y alineamiento y un cuerpo causal de cierto grado o cualidad. Los instructores de ocultismo no pierden tiempo con quienes no están preparados. Únicamente cuando brilla la luz interna y el cuerpo causal posee cierta capacidad, el estudiante puede beneficiarse con los estudios. Por lo tanto el Rector de la escuela dará el veredicto final de si se lo acepta o no. Esa palabra será definitiva, y pronunciada después que el Rector de la escuela lo haya inspeccionado debidamente por medio de la visión causal y clarividente, y luego de haber consultado al Maestro.

5. El estudiante debe haber demostrado, en un período previo de servicio, su capacidad para trabajar en grupo y pensar en forma colectiva.

6. Se investigarán sus encarnaciones anteriores, cuyo estudio ayudará al Rector a tomar su decisión final.

7. El estudiante deberá tener más de veintiún años de edad y menos de cuarenta y dos.

8. Su cuerpo etérico deberá estar en buenas condiciones y ser un buen transmisor de prana, libre de enfermedades o deformaciones físicas que puedan entorpecerlo.

Éstas son reglas fundamentales que es posible darles ahora. Habrá otras, y surgirán ciertas dificultades durante la selección.

Las reglas para el ingreso en escuelas avanzadas son menos en número, pero más esotéricas. Los estudiantes se seleccionarán en las escuelas preparatorias una vez aprobados los grados, pero la selección no dependerá del desarrollo mental ni de la asimilaci n del conocimiento concreto, sino de la comprensi n interna, del entendimiento ocultista, de la cualidad del tono de su vida, tal como vibra en el mundo interno, del brillo de la luz interna y de su capacidad para el servicio.

Esto basta por hoy; ma ana tratar la ltima parte de este tercer punto, los edificios de las escuelas.

17 de octubre de 1920.

Hoy trataremos los dos tipos de edificios para las escuelas de ocultismo; poco puede decirse sobre ello ys lo darse un delineamiento general, porque las condiciones del clima y la amplitud deseada de las escuelas variar n grandemente, como tambi n el consiguiente planeamiento

Los edificios de las escuelas preparatorias no ser n muy diferentes de los institutos comunes del mundo exot rico. Se impondr una sola condici n: que los estudiantes residan dentro de los limites de la escuela, y cada uno ocupe una habitaci n. El tipo de edificio no importa, con tal que se cumplan tales condiciones. Las habitaciones no se comunicar n entre s, sino por un corredor central. Cada una constar de tres compartimentos peque os, aunque con sus propias caracter sticas: Un compartimento servir de morada y estudio, otro ser el ba oy el tercero se utilizar exclusivamente para la meditaci n, donde tendr las im genes de los Grandes Seres cubiertos con una cortina y una alfombra o un asiento, una cama turca, donde descansar el veh culo f sico durante ciertos ejercicios, y un peque o taburete frente a los retratos de los Maestros, sobre el cual habr un sahumador y un vaso para ofrendas florales.

Los instructores residentes vivir n con los estudiantes; las mujeres se har n cargo de los estudiantes femeninos y los hombres de los masculinos. El Rector de la escuela vivir solo, en casa aparte, la cual tendr, adem s de sus habitaciones particulares, una sala de recibo de peque as dimensiones para la recepci n individual y otra m s grande para reuniones generales, m s un santuario donde se reunir todo el grupo de estudiantes.

Los edificios para las escuelas avanzadas, aunque no nos conciernen mucho todav a, tendr n en su construcci n muchas cosas de significado oculto para quienes tengan ojos para ver. La caracter stica principal de la escuela de ocultismo avanzada, ser el templo central en forma circular, el que contendr un santuario privado para cada estudiante (que, como recordar n, ser n pocos), al cual se entrar por la parte posterior, cerrada por una puerta y una cortina, y se comunicar con el santuario central, donde se celebrar n las reuniones grupales.

En el piso de este amplio santuario central se trazar un tri ngulo, dentro del Cual se sentar el grupo; en los tres espacios fuera del tri ngulo habr mesas que contendr n varios s mbolos y algunos libros fundamentales sobre simbolismo, as como grandes pergaminos, en los que se dibujar ns mbolos c smicos.

El color de este santuario depender del rayo que representa. Las cortinas de separaci n tendr n tambi n el color del rayo y la cortina de cada santuario individual llevar el signo natal del estudiante -su signo, su signo ascendente y los planetas regentes.Estas cortinas ser n propiedad del disc pulo, lo mismo que el asiento o alfombra, los cuales tendr n el s mbolo de su rayo egoico y el de su personalidad.

En la pared del gran corredor central estar n trazados los signos del zod aco. Las cuatro entradas representar n los cuatro Maharaj es.

Una pared cuadrada circundar todo, incluyendo un jard n, que ser cuidado por los estudiantes. S lo tendr una entrada sobre la parte norte. Fuera de ella habr peque os edificios que no albergarán más que a tres estudiantes, y una casa donde residirán los tres instructores. El Rector iniciado tendrá también su residencia particular, que se caracterizará por una torre abovedada, situada en un costado. Esta torre servirá a dos objetivos: será el lugar de instrucción astronómica y astrológica, conteniendo los más modernos aparatos científicos para el estudio de los planetas y de la vida microcósmica. Servirá también como seguro albergue para esos estudiantes que puedan dejar conscientemente sus cuerpos físicos y actuar en otra parte del plano físico.

Esto es todo lo que puedo adelantar. Tomen nota, vigilen y esperen el momento en que se materializará el ideal.

29 de octubre de 1920.

Trataremos ahora el cuarto punto, y al dilucidarlo diré algo respecto a la escuela de ocultismo preparatoria, pero muy poco sobrela avanzada. Estecuarto punto se refiere a los grados y clases.

Los grados y clases.

Anteriormente me referí al programa de las escuelas preparatorias y vimos que se relaciona, en gran parte, con el desarrollo de la mente inferior, con la construcción de los cimientos sobre los cuales se edificará el trabajo posterior y con la formulación, el estudio y la memorización de las teorías y leyes ocultas, las cuales servirán de base al verdadero ocultista para su trabajo práctico. Además hemos visto que gran parte de lo que se enseñó se halla necesariamente vinculado con la enseñanza exotérica del mundo, y es imprescindible que la escuela esté en estrecho contacto con los centros del pensamiento moderno. Ahora procuraré demostrar ciertas cosas que aparecerán en el plan de trabajo del estudiante y describiré el método por el cual será gradualmente conducido hasta ser apto para ingresar en una escuela más avanzada. Como de costumbre, dividiremos el tema en tres secciones:

a. Temporada de estudio.

b. Tipo de trabajo.

c. Transformación de las facultades potenciales en poderes activos, mediante la práctica.

a. Temporada de estudio.

Todo el trabajo de la escuela estará basado en el conocimiento oculto del tiempo y las estaciones y se ajustará estrictamente a dos cosas: 1. El año escolar será dividido en dos períodos; en el primer período los estudiantes se dedicarán activamente a adquirir conocimientos, correspondiendo a la época en que el sol se desplaza hacia el norte, o sea el primer semestre del año; en el segundo (separado del primero por un intervalo de seis semanas) se dedicarán a asimilar ya poner en práctica lo aprendido en el anterior. Durante los primeros meses del año el estudiante pasará por un sistema drástico de recepción, aprendizaje, intenso estudio, acumulación de hechos y conocimientos concretos. Asistirá a conferencias, consultará muchos libros, experimentará en el laboratorio y, con ayuda del telescopio y del microscopio, ampliará el campo de su visión y acumulará en su cuerpo mental un vasto depósito de datos científicos.

Durante las seis semanas de vacaciones se le recomendará al estudiante que descanse completamente de todo esfuerzo mental, salvo el relacionado con la práctica de la meditación ocultista que le fue asignada. Mentalmente seguirá el ciclo y entrará en un pralaya temporario. Al final de las seis semanas volverá a su trabajo a fin de sistematizar el cúmulo de informaciones, completar la comprensión de los hechos anteriormente estudiados, practicar esa parte permitida de la ciencia oculta, con la finalidad de llegar a ser más eficiente y descubrir sus puntos débiles. Durante el “período de oscuridad” del año, escribirá los temas y ensayos, los libros y artículos que contendrán el producto de las informaciones asimiladas- La escuela publicará anualmente el mejor de estos libros para uso del público. De esta manera el estudiante servirá a su época y generación y trasmitirá a la raza el conocimiento superior. 2. En forma análoga sus estudios mensuales estarán dispuestos de modo que la parte más difícil (que se ocupa de la mente superior) se emprenderá durante ese período del mes que se denomina luminoso, mientras que el período oscuro será dedicado a las cosas relacionadas con la mente inferior ya un esfuerzo por retener lo adquirido durante las semanas precedentes. El día también se dividirá en períodos establecidos; las primeras horas se dedicarán a los estudios más abstractos y ocultos, la segunda parte del día a trabajo práctico.

La base de todo crecimiento oculto es la meditación, o los periodos de gestación silenciosa, durante los cuales el alma se expande en el silencio. En consecuencia, para cada estudiante habrá tres períodos de meditación durante el día, a la salida del sol, al mediodía ya la puesta del sol. Durante la primera parte de asistencia a la escuela, estos períodos durarán treinta minutos cada uno. Más adelante dedicará una hora a la práctica de la meditación ocultista, tres veces al día; durante el último año se espera que dedique cinco horas cada día ala meditación. Cuandosea capaz de hacer esto y obtener resultados, podrá ingresar en la escuela avanzada. Es la gran prueba y la marca de quien está preparado.

El horario de la escuela comenzará a la salida del sol y terminará a la puesta del sol. Luego de esto y una hora después de los otros dos períodos de meditación, se le permitirá descansar, comer y distraerse. Deberá retirarse a descansar a las diez de la noche, después de recapitular cuidadosamente durante media hora sobre el trabajo diario y de llenar ciertas planillas para completar su ficha.

El tiempo de estadía del estudiante en la escuela dependerá de su progreso, de su poder interno de asimilación y de su vida externa de servicio y también de su etapa de evolución al ingresar enla escuela. Losque recién entran en el sendero de probación, permanecerán en ella de cinco a siete años y en algunas ocasiones quizás más; los antiguos discípulos y los que han recibido la iniciación en vidas anteriores, permanecerán poco tiempo, completarán el programa con rapidez, simplemente para aprender a extraer y aplicar el conocimiento anteriormente adquirido. Su período de permanencia será de uno a cinco años, generalmente tres. Su conocimiento innato será desarrollado por medio del estimulo para que enseñe a los hermanos más jóvenes. El estudiante egresa de la escuela, no como resultado de su examen exotérico sino simplemente por la notificación del Rector de la escuela, el cual funda su decisión en el examen esotérico de sus cuerpos, por la claridad de los colores de su aura, por el tono que emite su vida y por la clave de su vibración.

b. Tipos de trabajo.

Primero, y principalmente, se debe practicar la meditación según se explica en estas cartas, y como lo asigne el Rector dela escuela. Unao dos veces al año el Rector iniciado de la escuela, a la que está vinculada la escuela preparatoria, examinará a los estudiantes y, previa consulta con el Rector, asignará una meditación específica ajustada a las necesidades de cada estudiante. Una vez al año, el Maestro responsable de ambas escuelas también los examinará y comunicará al Rector los ajustes que deben hacerse. (Les recordaré que la relación de Maestro a discípulo es de carácter privado, y aunque Él esté en continuo contacto con sus discípulos en forma privada, de ninguna manera afecta su análisis autorizado del conjunto de auras del grupo de la escuela.)

Segundo, se hará un estudio graduado y científico del microcosmos, que comprenderá las siguiente materias, utilizándose el microscopio cuando sea necesario.

El Microcosmos:

a. Anatomía, fisiología y biología elementales.

b. Etnología.

c. Estudio del cuerpo etérico y los temas relacionados: la vitalidad y el magnetismo.

d. Estudio de la geología, del reino vegetal o botánica, y del reino animal.

e. Estudio de la historia del hombre y el desarrollo de la ciencia.

f. Estudio de las leyes del cuerpo microcósmico.

El Macrocosmos:

a. Estudio de las leyes de la electricidad, del Fohat, del prana y de la luz astral.

b. Estudio de astronomía y astrología.

c. Estudio de la cosmogonía oculta.

d. Estudio de la jerarquía humana.

e. Estudio de la evolución dévica.

f. Estudio de las leyes del sistema solar.

g. Estudio de la telepatía, de la creación mental y de la psicometría.

La Mente:

a. Estudio del plano mental.

b. Estudio de las leyes del fuego.

c. Estudio del cuerpo causal.

d. Estudio del quinto principio.

e. Estudio del color y del sonido.

Síntesis:

a. Estudio del espíritu-materia-mente.

b. Estudio de los números y de la simbología.

c. Estudio de las matemáticas superiores.

d. Estudio de las leyes de la unión.

e. Estudio de las leyes del sexo.

Desarrollo síquico:

a. Estudio del ocultismo práctico.

b. Estudio del siquismo.

c. Estudio de la luz astral y de los registros akásicos

d. Estudio de la mediumnidad y de la inspiración.

e. Estudio de las vidas pasadas.

f. Estudio de los centros macro y microcósmicos.

Trabajos prácticos:

a. Servicio prestado a la raza.

b. Estudio del trabajo grupal.

c. Trabajo de recapitulación.

d. Trabajo sobre los cuerpos sutiles, a fin de producir continuidad de conciencia.

e. Estudio de la magia.

f. Estudio del séptimo rayo.

Como podrán ver, cuando el estudiante ha completado el programa mencionado será un mago en potencia y un miembro en embrión de la Fraternidad dela Luz. Estaráequipado y preparado para ingresar en la escuela avanzada, donde se le enseñará a utilizar el conocimiento adquirido; se desarrollarán científicamente sus centros para que llegue a ser un síquico consciente de tipo mental; se lo entrenará para controlar y hacer contacto con las evoluciones inferiores ya colaborar con otras evoluciones, tales como la dévica, donde sus cuerpos se alinearán y ajustarán de manera que al término del período (que será de dos a tres años) podrá presentarse ante el Iniciador.

c. Potencias convertidas en poderes.

El tercer tipo de trabajo est basado en el programa precedente y trata directamente del desarrollo individual. Abarca los siguientes temas:

a. Alineamiento de los cuerpos, teniendo en cuenta el contenido egoico.

b. Construcci n del antakarana y desarrollo de la mente superior.

c. Desarrollo de la intuici n, y el definido despertar espiritual del estudiante.

d. Estudio de la vibraci n, rayo, color y tono del estudiante.

e. Refinamiento consciente de todos los cuerpos, empezando por el f sico.

Cuando se hayan estudiado debidamente estos t picos y puesto en pr ctica todo el conocimiento adquirido, los poderes inherentes al alma se convertir n en poderes conscientes. Ante todo se har hincapi en el hecho de que el mago blanco pone todo el poder y conocimiento al servicio dela raza. Sudesenvolvimiento interno se ha de expresar en t rminos de servicio, antes de permit rsele ingresar en la escuela avanzada.

He indicado bastante para proporcionarles un amplio campo donde hacer interesantes conjeturas.

POD IS DESCARGAR EL LIBRO COMPLETO DESDE AQU :

https://hermandadblanca.org/biblioteca/libros-del-tibetano/

2. Cartas sobre Meditaci n Ocultista

La ciencia de la meditaci n como una t cnica de entrenamiento mental, es practicada cada vez mas en todas partes. La meditaci n esta relacionada con energ a que fluye, cuya naturalezas impersonal y ardiente; su peligro potencial por lo tanto, deber a ser comprendido y eludido, y las practicas adoptadas deber an ser seguras y confiables. Este libro expone los factores b sicos, generales y espec ficos, mostrando el objetivo fundamental de la ciencia de la meditaci n: el servicio mundial.

[button color= blue size= medium link= https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2007/09/hermandadblanca_02_cartas_sobre_meditacion_ocultista.zip target= blank ]Djwhal Khul Cartas sobre meditaci n ocultista[/button]