Sensul cuvântului Elohim este fundamental pentru înțelegerea Scripturilor ebraice

Cuvântul Elohim este folosit în ebraică pentru a se referi la Dumnezeu, dar este un termen plural (din ebraică Eloah, Dumnezeu) și, prin urmare, sensul său ar fi dioses . Acesta este un cuvânt folosit în Tanach pentru a ne referi la Yahweh.

Unii savanți consideră că pluralul este o dovadă a reziduurilor de politeism moștenite de evrei de la Pentateuh, în timp ce alții susțin că derivă din concepția lui Iehova ca o trinitate. Dar acesta este un termen care are sensuri și sensuri diferite.

În consecință, sensul Eloim este esențial pentru înțelegerea sensului Scripturilor ebraice.

Ce înseamnă cuvântul Elohim?

Elohim este unul dintre numele ebraice ale lui Dumnezeu sau ale zeilor și este menționat în Vechiul Testament de aproape 2.500 de ori, cu sensuri diverse.

În scripturile ebraice termenul Elohim este folosit cu o semnificație plurală (numită plural numeric) atunci când este aplicat unei zeități sau unor zeități diferite, dar nu este niciodată folosit referindu-se la o zeitate compusă.

Analizând diferitele moduri în care este citat în scripturi, este clar că cuvântul Elohim, plural, este folosit cu un sens singular . Acest lucru se vede clar în Geneză, unde este folosit împreună cu o conjuncție a unui verb singular, ceea ce indică sensul său.

În fraza „ Elohim a creat cerurile și pământul ”, verbul „creat” este conjugat în singular, prin urmare, Elohim este un cuvânt singular și se referă la creator, dar acesta este doar unul dintre sensurile sale.

Tatăl gramaticienilor ebraici, Gesenius, a spus că „elohim”, atunci când este aplicat unei zeități singulare, este un plural de excelență sau maiestate .

Moise a folosit acest termen în sensul plural pentru a se referi la demonii care au fost adorați ca zeități și Yahweh însuși a folosit cuvântul Elohim pentru a se referi la idoli care au fost adorați în Egipt.

Profetul Ezechiel s-a referit la Elohim ca echivalent al „eloah”, substantivul singular, când a vorbit despre o divinitate care sublinia natura sa divină, spre deosebire de natura umană a ființelor terestre.

Alte aplicații ale cuvântului Elohim

Am văzut că cuvântul Elohim este folosit pentru a se referi la Iehova, zeități, idoli și demoni, dar se aplică și oamenilor, regilor și îngerilor .

În Scriptură se folosește frecvent referindu-se la îngerii sau mesagerii spirituali ai Domnului . În aceste cazuri, termenul își evidențiază calitățile de ființe superioare, similare în glorie cu Dumnezeu însuși.

În aceste cazuri, intenția cuvântului este de a le descrie drept ființe superioare puternice, asemănătoare cu Iehova în glorie. Dar în diferitele versiuni ale scripturilor, elohim a fost tradus ca îngeri. În Scrierile mesianice, elohim este tradus ca „angueloi”, al cărui sens este îngerii-mesageri.

În versiunile spaniole ale Scripturilor ebraice, cuvântul elohim este tradus ca „zei”, dar Septuaginta îl traduce ca angueloi (îngeri) și din acest motiv se poate considera că elohim înseamnă și îngeri.

În Scripturi, termenul se aplică și judecătorilor . Cererea în acest caz se referă la faptul caracterului investitului său și la punerea în aplicare a justiției și a legii ca prerogative divine care pot decide viața și moartea oamenilor.

DOMNUL aplică cuvântul elohim lui Moise în Exod și sensul său în acest caz este că Moise ar acționa în numele lui Dumnezeu, cu o misiune divină.

În cele din urmă, termenul ebraic elohim este folosit ca o pluralitate de excelență, așa cum este Adonai. Adonai este cuvântul în ebraică care este folosit pentru a desemna Dumnezeu (Yahweh sau Yahweh). La fel ca Adonim și Shaday.

Cuvintele plurale Adonai, Adonim

Adón este în ebraică „lord”, dar când se referă la Dumnezeu este folosit în plural, Adonai, ca în Geneză. Finalul „ai” este o formă străveche a pluralului, folosită în loc de „im” (sfârșitul plural în ebraică).

Prin urmare, adonai și adonim ar însemna „domnii”, dar acest plural nu înseamnă că sunt mulți oameni.

Formele Adonai și Adonim sunt plural de excelență, iar în Scripturi sunt aplicate în mai multe cazuri unui om. Ele sunt folosite doar în Deuteronom cu o semnificație unică o singură dată, când Iehova este menționat ca Adonai adonim ( Suveranul suveranilor ) în loc de termenul cel mai des utilizat Adón adonim.

În altă parte, atât adonai, cât și adonim sunt plural de excelență și au exact același sens sau semnificație ca și singularul.

Dovada folosirii singularului în toate cazurile citate, ar putea arăta că cuvântul Elohim este singular și sinteza credinței monoteiste .

Când Scripturile citesc: „Iehova este Puternicul nostru, Iehova este unul”, înseamnă că Dumnezeu este unic, absolut, singular, simplu și nu este compus, ceea ce ar contrazice credința de trinitate a lui Iehova.

Văzut în GB Advisors, de Pedro, editor al Frăției Albe

http://www.gbasesores.com/colaboraciones/elohim.html