„Această carte folosește cuvinte care, atunci când sunt citite, vă vor ridica gândurile în minte. Dar nu gânduri repetitive, puternice, narcisiste, care cer atenție ... Gândurile din această carte nu spun „privește-mă”, ci „privește dincolo de mine”. Pe măsură ce au ieșit din liniște, au putere: puterea de a te duce în aceeași liniște din care au apărut. Că liniștea este, de asemenea, pacea interioară, iar liniștea și acea pace sunt esența ființei voastre. Este liniștea care va salva și transforma lumea.
Din introducere
Esența mesajului lui Eckhart Tolle este ușor de înțeles: atunci când ne conectăm cu liniștea interioară, trecem dincolo de mințile și emoțiile noastre ocupate, pentru a descoperi profunzimi mari de pace, bucurie și seninătate. Cu prima sa carte, The Power of Now, mesajul său a ajuns la milioane de oameni din întreaga lume. Acum, în această nouă carte mult așteptată, Tolle ne oferă esența învățăturii sale în propoziții simple și scurte pe care oricine le poate înțelege cu ușurință.
Tacerea vorbește este organizată în zece capitole, care includ subiecte precum „Dincolo de mintea gânditoare” sau „Suferința și sfârșitul suferinței”. Fiecare capitol este un mozaic de fraze concise și complete în sine, dar profund transformator atunci când sunt citite în ansamblu.
Eckhart Tolle înțelege nevoile spirituale ale epocii noastre. Pe baza esenței tradițiilor spirituale, el le exprimă într-un mod surprinzător de nou. Rezultatul este această carte - paradoxal la fel de veche și contemporană - plină de mesaje puternice și în timp util. Tăcerea vorbește poate realiza o trezire la toți cititorii dispuși să ofere cuvintelor o oportunitate de a-și lucra liniștea magică.
INTRODUCERE
Un adevărat învățător spiritual nu are nimic de învățat în sensul convențional al cuvântului; Nu are nimic de oferit sau adăugat, indiferent dacă este vorba de informații, credințe sau reguli de conduită noi. Singura sa funcție este să te ajute să scapi de ceea ce te separă de adevărul cine ești și de ceea ce știi în fundul ființei tale. Profesorul spiritual este acolo să vă descopere și să vă dezvăluie acea dimensiune a profunzimii interioare care este și pacea.
Dacă vă adresați unui profesor spiritual - sau abordați această carte - căutați idei, teorii, credințe stimulante sau discuții intelectuale, atunci veți fi dezamăgiți. Cu alte cuvinte, dacă căutați hrană mentală, nu o veți găsi și veți pierde esența învățăturii, esența acestei cărți, care nu este în cuvinte, ci în interior -te. Este convenabil să vă amintiți acest lucru și să îl simțiți în timp ce citiți. Cuvintele nu sunt mai mult decât semnale. Ceea ce subliniază nu se află pe tărâmul gândirii, ci într-o dimensiune internă care este mai profundă și infinit mai vastă decât gândirea. Una dintre caracteristicile acestei dimensiuni este o pace de viață vibrantă, astfel încât, ori de câte ori simțiți că pacea interioară apare atunci când citiți, cartea își va îndeplini misiunea și își va îndeplini funcția de învățător : El vă reamintește cine sunteți și vă indică drumul de întoarcere acasă.
Aceasta nu este o carte care să o citească dintr-o alergare, de la început până la sfârșit și să o lași. Trăiește cu ea, deschide-l frecvent și, cel mai important, închide-l în mod regulat; adică petreceți mai mult timp ținându-l în mâini decât citind-o. Mulți cititori vor simți dorința firească de a opri citirea după fiecare paragraf, de a face o pauză, de a reflecta, de a calma, este întotdeauna mai util și mai important să oprești citirea Continuați să citiți. Lasă cartea să-și facă treaba, te trezește și te scoate din brazdele vechi ale gândirii condiționate și repetitive.
Se poate considera că această carte, prin modul în care este scrisă, reînvie în timpul nostru stilul în care au fost concepute cele mai îndepărtate învățături spirituale: sutrele Indiei antice. Sutrele sunt indicatori viguroși ai adevărului sub formă de aforisme sau propoziții scurte, cu o mică elaborare conceptuală. Vedele și Upanishadele sunt primele învățături sacre înregistrate în sutre, la fel ca în cuvintele lui Buddha. Cuvintele și parabolele lui Isus, preluate din contextul lor narativ, pot fi considerate de asemenea sutre, la fel ca învățăturile profunde conținute în Tao Te Ching, vechea carte chineză a înțelepciunea. Avantajul stilului sutra constă în scurtitatea sa. Nu implică mintea gânditoare mai mult decât este necesar. Ceea ce nu spune sutra, deși este subliniat, este mai important decât ceea ce spune. Stilul sutra folosit în această carte este cel mai evident în capitolul 1 (`` Tăcere și liniște ''), care conține cele mai scurte paragrafe. Acest prim capitol conține esența întregii cărți, putând fi tot ceea ce au nevoie de unii cititori. Celelalte capitole sunt pentru cei care au nevoie de mai mulți indicatori.
Ca și sutrele antice, textele conținute în această carte sunt sacre și au apărut dintr-o stare de conștiință pe care o putem numi liniște. Cu toate acestea, spre deosebire de sutrele antice, ele nu aparțin nici unei religii sau tradiții spirituale, fiind imediat accesibile tuturor omenirii. În aceste scrieri este prezent un sentiment de urgență. Transformarea conștiinței umane nu mai este un lux, ca să spunem așa, disponibil pentru câțiva indivizi izolați, ci o nevoie urgentă a umanității să nu se distrugă. În prezent, atât disfuncția vechii conștiințe, cât și apariția unei noi se accelerează. Paradoxal, lucrurile merg mai bine și mai rău în același timp, deși agravarea este mai evidentă, deoarece produce mult „zgomot”.
Această carte, desigur, folosește cuvinte care, atunci când este citit, va face să vină gânduri în mintea ta. Dar nu este vorba despre gânduri obișnuite: repetitive, puternice, narcisiste, care cer atenție. La fel ca adevărații învățători spirituali, precum sutrele antice, gândurile din această carte nu spun „priviți-mă”, ci „priviți dincolo de mine”. Pe măsură ce gândurile au apărut din liniște, ele au putere: puterea de a te duce la aceeași liniște din care au apărut. Că liniștea este și pace interioară; și această liniște și acea pace sunt esența ființei voastre. Starea interioară este cea care va salva și transforma lumea.
CAPITOLUL UNUI
SILENȚIE ȘI CALITATE
Când pierdeți contactul cu liniștea interioară, pierdeți contactul cu voi înșivă. Când pierzi contactul cu tine, te pierzi în lume.
Sentimentul tău interior al tău, sentimentul tău de cine ești, este inseparabil de liniște. Acesta este I Am, care este mai profund decât numele și forma.
Pacea este natura ta esențială. Ce este liniștea? Spațiul intern sau conștiința în care cuvintele de pe această pagină sunt percepute și devin gânduri. Fără acea conștientizare, nu ar exista percepție, nici gânduri, nici lume.
Tu ești acea conștiință, deghizată în persoană.
Echivalentul zgomotului extern este zgomotul intern. Echivalentul tăcerii externe este liniștea internă.
Când vrei să fii tăcere în jurul tău, ascultă-l. Acest lucru înseamnă că trebuie să realizezi pur și simplu. Fii atent. Ascultarea tăcerii trezește dimensiunea liniștitului din tine, deoarece numai nemișcarea îți permite să fii conștient de tăcere.
Observați că în momentul în care vă dați seama de tăcerea care vă înconjoară, nu vă gândiți. Sunteți conștienți, dar nu credeți. Când realizezi tăcerea, acea stare de alertă internă senină apare imediat.
Ești prezent Ai lăsat mii de ani de condiționare colectivă umană.
Privește un copac, o floare, o plantă. Lasă conștiința ta să se odihnească în ele. Ce liniște manifestă, cât de adânc înrădăcinate sunt în Ființă! Lasă natura să te învețe liniștea.
Când te uiți la un copac și percepi liniștea lui, te liniștești. Te conectezi cu el la un nivel foarte profund. Te simți atașat de tot ceea ce percepi în interior și prin liniște. Simțirea unității tale de tine însuți cu toate lucrurile este iubire adevărată.
Tăcerea ajută, dar nu este necesar să găsești liniște. Deși există zgomot, puteți regla liniștea de bază, spațiul în care apare zgomotul. Acesta este spațiul interior al conștiinței pure, conștiința însăși.
Îți poți da seama că conștiința este fundalul tuturor percepțiilor tale senzoriale, a întregii activități mentale. Fiind conștient de conștiință, liniștea interioară apare. Orice zgomot enervant poate fi la fel de util ca tăcerea. Cum? Lasandu-ti rezistenta interna la zgomot si permitandu-i sa fie asa cum este; acea acceptare te duce și pe tărâmul păcii interioare care este liniștea.
Când acceptați profund acest moment așa cum este - luați forma pe care o ia - sunteți senini, sunteți în pace.
Atenție la pauză: pauză între două gânduri, spațiul scurt și silențios dintre cuvintele unei conversații, între notele unui pian sau un flaut sau pauză scurtă între inspirație și expirare.
Când acorzi atenție la acele pauze, conștiința „ceva” devine pur și simplu conștiință. Dimensiunea raportului de conștientizare pură apare din interiorul dvs. și înlocuiește identificarea cu formularul.
Adevărata inteligență acționează în tăcere. Este în liniștea în care găsim creativitatea și soluția problemelor.
Starea liniștită este doar absența zgomotului și a conținutului? nu; Este inteligența însăși: conștiința care stă la baza căreia se naște orice formă. Și cum ar putea fi separat de cine ești?
De acolo a venit așa cum credeți că sunteți și asta o susține.
Este esența tuturor galaxiilor și a lamei de iarbă; din toate florile, copacii, păsările și toate celelalte forme.
Liniștea este singurul lucru din această lume care nu are nicio formă. Dar nu este într-adevăr un lucru și nici nu este din această lume.
Când privești un copac sau o ființă umană din liniște, cine veghează? Ceva mai profund decât persoana. Conștiința se uită la creația sa.
În Biblie se spune că Dumnezeu a creat lumea și a văzut că este bine. Asta vezi când privești fără gânduri, din liniște.
Ai nevoie de mai multe cunoștințe? Crezi că mai multe informații sau mai multe calculatoare mai rapide sau mai multe analize științifice și intelectuale vor salva lumea? Nu este înțelepciunea de ce are nevoie umanitatea cel mai mult acum?
Dar ce este înțelepciunea? Unde este? Înțelepciunea vine atunci când cineva este capabil să se calmeze. Uită-te, ascultă. Nu este nevoie de nimic altceva. Calificarea, vizionarea și ascultarea activează inteligența non-conceptuală care cuibărește în tine. Lasă liniștea să îndrepte cuvintele și acțiunile tale.
CAPITOLUL DOUA
DINTRE MINCIUNEA GÂNDIRI
Condiția umană: pierdută în gândire.
Majoritatea oamenilor își petrec viața încarcerate în limitele propriilor gânduri. Ei nu depășesc niciodată un sentiment de identitate îngust și personalizat, fabricat de minte și condiționat de trecut.
În tine, ca în fiecare ființă umană, există o dimensiune a conștiinței mult mai adâncă decât gândirea. Este însăși esența ființei tale. Putem numi-o prezență, alertă, conștiință necondiționată. În învățăturile străvechi, este Hristosul interior sau natura ta Buddha.
Găsirea acestei dimensiuni te eliberează și eliberează lumea de suferințele pe care le provoci pentru tine și pentru ceilalți atunci când cunoști doar „micul eu” fabricat de minte, care este cel care îți îndreaptă viața. Dragostea, bucuria, expansiunea creatoare și pacea interioară de durată nu pot intra în viața voastră decât prin acea dimensiune a conștiinței necondiționate.
Dacă poți recunoaște, chiar și ocazional, că gândurile care îți trec prin minte sunt gânduri simple, dacă poți asista la obiceiurile tale mentale și emoționale reactive atunci când apar, atunci acea dimensiune apare deja în tine, ca conștiință în cel în care apar gândurile și emoțiile: spațiul intern atemporal în care se desfășoară conținutul vieții tale. Fluxul de gânduri are o inerție enormă care te poate trage cu ușurință. Fiecare gând se preface că are o importanță deosebită. Vrea să vă atragă toată atenția. Iată un exercițiu spiritual pe care îl puteți practica: nu vă luați prea în serios gândurile.
Cât de ușor sunt oamenii prinși în închisorile lor conceptuale.
Mintea umană, în dorința sa de a cunoaște, înțelege și controla, confundă opiniile și punctele de vedere cu adevărul. El spune: așa este. Trebuie să fii mai larg decât să te gândești pentru a-ți da seama că modul tău de a interpreta „viața ta” sau viața sau comportamentul unei alte persoane, indiferent de felul în care judecați o situație, nu este altceva decât un punct de vedere, din numeroasele perspective posibile. Nu este altceva decât un lanț de gânduri. Dar realitatea este o totalitate unificată în care toate lucrurile se împletesc, unde nu există nimic în sine și în sine. Gândul fragmentează realitatea, îl taie în bucăți și fragmente conceptuale.
Mintea gânditoare este un instrument util și puternic, dar și foarte limitativ când îți preia complet viața, când nu îți dai seama că este doar un aspect mic al condamnării pe care ești.
Înțelepciunea nu este un produs al gândirii. Cunoașterea profundă, care este înțelepciunea, apare în simplul act de a acorda o atenție deplină cuiva sau ceva. Atenția este inteligența primară, conștiința însăși. Ea dizolvă barierele create de gândirea conceptuală, ceea ce ne permite să recunoaștem că nimic nu există în sine. Acesta unește percepătorul cu ceea ce este perceput într-un câmp unificat al conștiinței. Înțelepciunea vindecă separarea. Când ești cufundat în gândirea compulsivă, eviți ceea ce este. Nu vrei să fii acolo unde ești. Aici, acum.
Dogmele - religioase, politice, științifice - apar din convingerea greșită că gândirea poate conține și încerca realitatea sau adevărul. Dogmele sunt închisori conceptuale colective. Și cel mai ciudat este că oamenii își iubesc celula închisorii pentru că le oferă un sentiment de securitate, un sentiment fals de „știu”.
Nimic nu a provocat omenirii mai multe suferințe decât dogmele sale. Este adevărat că fiecare dogmă se prăbușește mai devreme sau mai târziu, deoarece falsitatea ei sfârșește să fie dezvăluită de realitate; cu toate acestea, cu excepția cazului în care eroarea de bază este văzută așa cum este, dogma va fi înlocuită cu altele.
Care este eroarea de bază? Identificarea cu gândul.
Trezirea spirituală este trezirea visului gândului.
Tărâmul conștiinței este mult mai vast decât poate înțelege gândul. Când încetezi să crezi tot ce gândești, părăsești gândul și vezi clar că gânditorul nu este cine ești.
Mintea există într-o stare de „a nu avea niciodată suficient”, așa că întotdeauna ambiționează mai mult. Când te identifici cu mintea, te plictisești și te neliniștii ușor. Plictiseală înseamnă că mintea are foame de noi stimuli, de mai multă hrană pentru gândire și că foamea ei nu este satisfăcută.
Când te plictisești, poți satisface „foamea mentală” citind o revistă, făcând un apel telefonic, apăsând televizorul, navigând pe internet, mergând la cumpărături sau - și acest lucru este destul de comun - prin transferul sentimentului de lipsă și al nevoii de a doriți întotdeauna altceva, satisfacându-i pe scurt consumând mai multe alimente.
Sau te poți simți plictisit și neliniștit și observa senzația de a fi plictisit și neliniștit. Pe măsură ce veți conștientiza aceste senzații, vor începe să apară niște spațiu și liniște în jurul lor. La început va fi doar puțin, dar, pe măsură ce senzația de spațiu intern crește, plictiseala va începe să scadă în intensitate și sens. Deci chiar plictiseala te poate învăța cine ești și cine nu ești.
Descoperi că a fi „o persoană plictisitoare” nu este identitatea ta esențială. Plictiseala este pur și simplu o mișcare internă a energiei condiționate. Nici tu nu ești o persoană supărată, tristă sau temătoare. Plictiseala, mânia, tristețea sau frica nu sunt „ale tale”, nu sunt personale. Ele sunt stări ale minții umane. Ei vin și pleacă.
Nimic din ceea ce vine și pleacă nu ești tu.
«Mă plictisesc»; Cine știe asta?
«Sunt supărat, trist, înspăimântat»; Cine știe?
Tu ești cunoștința, nu starea cunoscută.
Prejudecățile de tot felul implică faptul că te simți identificat cu mintea gânditoare. Să însemne că nu mai vezi cealaltă ființă umană, ci doar propriul tău concept despre acea ființă umană. Reducerea bogăției vieții unei alte ființe umane la un concept este ea însăși o formă de violență. Gândul care nu este înrădăcinat în conștiința de sine servește în sine și este disfuncțional. Înțelepciunea lipsită de înțelepciune este extrem de periculoasă și distructivă. Constituie starea obișnuită a majorității umanității. Extinderea gândirii prin mijloace științifice și tehnologice, deși nu este intrinsec bună sau rea, a devenit atât de distructivă, deoarece de multe ori procesul mental din care se ivește nu-și scufunde rădăcinile în conștiință.
Următorul pas în evoluția umană este transcederea gândirii. În prezent este cea mai urgentă sarcină a noastră. Aceasta nu înseamnă să nu te mai gândești, ci să nu te mai identifici complet cu gândul, să încetezi să fii posedat de gândire.
Simți energia corpului tău interior. Zgomotul mental se calmează și încetează imediat. Simte-l în mâini, în picioare, în abdomen, în piept. Simte viața care ești, viața care animă corpul.
Apoi, corpul devine o ușă, ca să spunem așa, a făcut un simț mai profund al vieții care stă la baza emoțiilor fluctuante și a gândirii.
Există o bogăție de viață în tine pe care o poți simți cu întreaga ta Ființă, nu doar cu capul tău. În această prezență nu trebuie să vă gândiți, fiecare celulă este în viață. Cu toate acestea, în această stare, gândirea poate fi activată dacă este nevoie pentru un scop practic. Mintea poate continua să funcționeze și funcționează perfect atunci când inteligența mai mare pe care o utilizați și se exprimă prin ea. Poate că v-a trecut neobservat faptul că acele scurte perioade în care „sunteți conștient fără gând” apar deja în mod natural și spontan în viața voastră. Puteți face anumite activități manuale, sau vă plimbați prin cameră sau așteptați la biroul companiei aeriene și sunteți atât de prezenți încât zgomotul mental de fond se disipează și este înlocuit de prezența conștientă. Puteți, de asemenea, să vă uitați la cer sau să ascultați pe cineva fără niciun comentariu intern. Percepțiile voastre devin limpede, nu sunt întunecate de gânduri.
Pentru minte, toate acestea nu sunt semnificative, pentru că are lucruri „mai importante” de gândit. În plus, nu este memorabil și de aceea a trecut neobservat.
Adevărul este că este cel mai semnificativ lucru care vi se poate întâmpla. Este începutul unei schimbări de la gândire la prezența conștientă.
Simțiți-vă confortabil în starea de „a nu știu”. Această stare te duce dincolo de minte, pentru că mintea încearcă întotdeauna să încheie și să interpreteze. Ii este frica sa nu stie. Prin urmare, când te poți simți confortabil în a nu știi, ai trecut deja dincolo de minte. Din acea stare rezultă o cunoaștere mai profundă care este conceptuală.
Creație artistică, sport, dans, predare, terapie; Stăpânirea în orice disciplină implică faptul că mintea gânditoare fie nu mai participă, fie a rămas într-un context discret. O putere și inteligență mai mare decât tine, deși în esență sunt una cu tine, ei preiau. Nu mai există un proces decizional; o acțiune corectă apare spontan și „tu” nu o faci. Stăpânirea vieții este opusul controlului. Te aliniezi conștiinței mai mari. Ea acționează, vorbește și face treaba. Un moment de pericol poate provoca încetarea temporară a fluxului de gânduri, permițându-vă să gustați ceea ce înseamnă să fiți prezent, alert, conștient.
Adevărul este mult mai omniabarcante pe care mintea le poate înțelege vreodată. Niciun gând nu poate cuprinde și conține Adevărul. În cel mai bun caz, îl puteți indica. De exemplu, puteți spune: „Toate lucrurile sunt intrinsec una.” Aceasta este o indicație, nu o explicație. Înțelegerea acestor cuvinte înseamnă să simțiți profund în interiorul tău adevărul spre care se îndreaptă.
CAPITOLUL TREI
MĂ SEPARĂ
Mintea caută mâncare neîncetat și nu doar pentru gândire; El caută hrană pentru identitatea sa, pentru simțul său de sine. Așa devine ego-ul (eul separat) în existență și se recreează continuu.
Când te gândești sau vorbești despre tine, când spui yo, de obicei te referi la yo și povestea mea . Aceasta este yo de ceea ce îți place și de ceea ce îți place, de temerile și dorințele tale, yo de care nu ești niciodată mulțumit de multă vreme. Este un sentiment al cui sunteți creat de minte, condiționat de trecut și care încearcă să-și găsească realizarea în viitor.
Puteți vedea că acest yo este temporar, că o formațiune temporară, ca un val care se desfășoară de-a lungul suprafeței apei?
Cine vede că așa este? Cine este conștient că formele tale fizice și psihologice sunt temporare? Eu sunt Acesta este yo profund care nu are nicio legătură cu trecutul și viitorul.
Ce va rămâne din toate temerile și dorințele asociate situației tale existențiale problematice care îți consumă cea mai mare parte din atenție în fiecare zi? Un scenariu lung de câțiva centimetri pe data nașterii tale și data morții înscrise pe lipida ta.
Pentru ego, acesta este un gând depresiv. Pentru tine este eliberator.
Când fiecare gând îți absoarbe complet atenția înseamnă că te identifici cu vocea care îți sună în cap. Apoi, gândurile sunt investite cu un sentiment de mine. Acesta este egoul, yo creat de minte. Această minte făcută de sine se simte incompletă și precară. De aceea frica și dorința sunt emoțiile lor predominante și forțele motivaționale.
Când recunoști că există o voce în capul tău care se preface că ești tu și care nu încetează niciodată să vorbești, ieși din identificarea inconștientă cu curentul gândurilor.
Când observi acea voce, îți dai seama că nu ești vocea gânditorul, dar cine este conștient de asta.
Libertatea constă în a te cunoaște pe tine însuți ca conștiința din spatele vocii.
Eul se uită mereu. Caută să adaugi ceva mai mult sau mai mult de la acesta.
Acest lucru explică îngrijorarea sa compulsivă pentru viitor.
Când îți dai seama că trăiești „pentru următorul moment”, ai părăsit deja modelul mental al ego-ului, ceea ce dă naștere posibilității de a alege să acorde o atenție deplină acestui moment.
Acordând atenție deplină acestui moment, o inteligență mult mai mare decât cea a minții egotice intră în viața ta.
Când trăiești prin ego, reduci întotdeauna momentul prezent la un mijloc spre sfârșit. Trăiești pentru viitor, iar când îți atingi obiectivele, acestea nu te satisfac, sau cel puțin nu de mult.
Când acorzi mai multă atenție la ceea ce faci decât la rezultatul viitor pe care vrei să-l obții cu el, rupeți vechea condiționare a ego-ului.
Deci, acțiunile tale nu sunt doar mult mai eficiente, ci și infinit mai vesele și mai satisfăcătoare.
Aproape fiecare ego conține un element din ceea ce am putea numi „identitate de victimă”. Imaginea victimelor pe care unii oameni le au despre sine este atât de puternică încât devine miezul ego-ului lor. Resentimentele și nemulțumirile sunt o parte esențială a sentimentului tău de sine.
Deși nemulțumirile dvs. sunt complet „justificate”, ați construit o identitate de victimă care seamănă foarte mult cu o închisoare ale cărei bare sunt făcute în mod mental. Privește ce faci tu însuți sau, mai degrabă, ceea ce îți face mintea. Simțiți-vă atașamentul emoțional față de povestea victimei și realizați tendința compulsivă de a gândi sau de a vorbi despre ea. Rămâi prezent ca martor al stării tale interne. Nu trebuie să faci nimic. Odată cu conștiința vin transformarea și libertatea.
Obiceiurile mentale preferate ale ego-ului, cele care îl întăresc, sunt plângerea și reactivitatea. O bună parte din activitatea emoțional-mentală a multor persoane constă în plângerea sau reacționarea împotriva aia sau aia. Acest lucru face ca alții sau situația să fie „greșiți”, în timp ce „aveți dreptate”. Să ai dreptate te simți superior și să te simți superior îți întărește sentimentul de sine. În realitate, întăriți doar iluzia ego-ului.
Puteți observa aceste obiceiuri în interiorul vostru și vă puteți recunoaște vocea interioară plină de ceea ce este? Simțul ego-ului caracteristic ego-ului are nevoie de conflict, deoarece identitatea sa separată este întărită prin lupta împotriva acestui lucru sau a acestuia și prin demonstrarea că acesta este „eu” și că nu este „eu”.
Este obișnuit ca triburile, națiunile și religiile să-și consolideze sentimentul de identitate colectivă având dușmani. Cine ar fi „credinciosul” fără „infidelul”?
În relațiile cu alte persoane, puteți detecta ușoare sentimente de superioritate sau inferioritate față de acestea? Ceea ce vezi este ego-ul, care rămâne în afara comparației.
Invidia este un derivat al ego-ului, care se simte diminuat atunci când ceva bun i se întâmplă unei alte persoane sau când cineva are mai multe, știe mai mult sau poate face mai mult decât tine. Identitatea ego-ului depinde de comparație și vrea întotdeauna mai mult. Apucă orice. Dacă toate celelalte nu reușesc, vă puteți consolida sentimentul fictiv de sine, simțindu-vă mai mult maltratat de viață sau mai bolnav decât alți oameni.
Care sunt poveștile, ficțiunile din care îți derulezi sentimentul de sine?
Nevoia de a se opune, a rezista și a exclude este încorporată în structura ego-ului în sine, deoarece aceasta îi permite să mențină sentimentul de separare de care depinde supraviețuirea lui. Deci „eu” merg împotriva „celuilalt”, „noi” împotriva „lor”. Eul trebuie să intre în conflict cu cineva sau ceva. Asta explică de ce căutați pace, bucurie și iubire, dar nu le puteți tolera mult timp. Spui că vrei fericire, dar ești dependent de nefericirea ta.
În cele din urmă, nefericirea nu apare din circumstanțele vieții tale, ci din condiționarea minții tale.
Puneți sentimente de vinovăție pentru ceva ce ați făcut - sau ați încetat să faceți - în trecut?
Adevărul este că ai acționat în funcție de nivelul tău de conștiință, sau mai degrabă de inconștiență, din acea vreme. Dacă ai fi fost mai alert, dacă ai fi fost mai conștient, ai fi acționat diferit.
Vinovăția este o altă încercare a egoului de a crea o identitate, un sentiment de sine. Eului nu-i pasă că sentimentul sinelui să fie pozitiv sau negativ. Ceea ce ai făcut sau ai încetat să faci era o manifestare a inconștienței, a inconștienței umane. Eul, însă, îl personalizează și spune: „Am făcut asta” și astfel creezi o imagine mentală despre tine ca persoană „rea”.
De-a lungul istoriei, ființele umane au comis nenumărate acte de agresiune, cruzime și violență față de semenii lor și continuă să le ducă la îndeplinire. Sunt toate condamnabile? Sunt toți vinovați? Sau aceste acte sunt expresii ale inconștienței, ale unei etape evolutive pe care le lăsăm acum în urmă?
Cuvintele lui Isus: „Iartă-le pentru că nu știu ce fac” sunt de asemenea aplicabile pentru tine.
Da, pentru a vă elibera, vă stabiliți obiective egotistice care vă împuternicesc sau care vă fac să vă simțiți importanți, chiar dacă le veți obține, nu vă veți simți mulțumit.
Stabiliți-vă obiective, dar să știți că atingerea lor nu contează. Atunci când apare ceva din prezență, înseamnă că acest moment nu este un mijloc pentru un scop: acțiunea este satisfăcătoare de la sine în fiecare moment. Nu mai reduci Acum la un mijloc spre sfârșit, ceea ce face conștiința delegată.
„Când eul dispare, problemele dispar”, a spus profesorul budist atunci când a fost rugat să explice sensul profund al budismului.
CAPITOLUL AL PATRU
ACUM
Când privești superficial, se pare că momentul prezent este unul dintre multe, multe momente. Fiecare zi din viața ta pare să fie compusă din mii de momente când se întâmplă lucruri diferite. Dar, dacă arăți mai adânc, nu există întotdeauna un singur moment? Nu este viața întotdeauna „acest moment”?
Acest moment - Acum - este singurul lucru de care nu poți scăpa niciodată, singurul factor constant din viața ta. Orice s-ar întâmpla, indiferent cât de mult se schimbă viața ta, există un lucru sigur: este întotdeauna Acum.
Și din moment ce nu este posibil să evadezi de acum, de ce să nu-l întâmpini și să te împrietenești cu el?
Când te împrietenești cu momentul prezent, te simți acasă oriunde te-ai afla. Dacă nu vă simțiți confortabil acum, vă veți simți inconfortabil oriunde mergeți.
Momentul prezent este așa cum este. Întotdeauna. Poți să lași să fie?
Împărțirea vieții în trecut, prezent și viitor este opera minții și, în final, este iluzorie. Trecutul și viitorul sunt forme de gândire, abstractizări mentale. Trecutul nu poate fi amintit decât acum. Ceea ce vă amintiți este un eveniment care a avut loc în Acum și vă amintiți acum. Viitorul, când ajunge, este un Acum. Deci, singurul lucru care este real, singurul lucru care există în existență este Acum. Menținerea atenției în Acum nu implică negarea nevoilor vieții tale. Este vorba despre recunoașterea a ceea ce este fundamental. Acest lucru vă permite să gestionați secundarul cu mare ușurință. Nu este vorba să spunem: „Nu mă mai ocup de lucruri pentru că există doar Acum.” Nu. Începeți să găsiți ceea ce este cel mai important și faceți-l acum pe prietenul dvs., nu pe dușmanul vostru. Recunoaște-l, onorează-l. Cuando el Ahora es el fundamento y el núcleo principal de tu vida, ésta se des-pliega con facilidad.
Recoger la vajilla, diseñar una estrategia empresarial, planear un viaje… ¿Qué es más importante, el acto en sí o el resultado que quieres conseguir con ese acto? ¿Este momento o algún momento futuro?
¿Tratas este momento como si fuera un obstáculo por superar? ¿Sientes que lo más importante es llegar a algún momento futuro?
Casi todas las personas viven así la mayor parte del tiempo. Como el futuro nunca llega, excepto como presente, es un estilo de vida disfuncional. Genera una continua corriente subterránea de tensión alteración y descontento. No hace honor a la vida que es Ahora y nunca deja de ser Ahora.
Siente la vida dentro de tu cuerpo. Eso te ancla en el Ahora.
No te responsabilizas definitivamente de la vida hasta que te responsabilizas de este momento, del Ahora. Esto se debe a que en el Ahora es en el único lugar donde se halla la vida.
Responsabilizarse de este momento significa no oponerse internamente a la «cualidad» del Ahora, no discutir con lo que es. Significa estar alineado con la vida.
El Ahora es como es porque no puede ser de otra manera. Ahora los físicos confirman lo que los budistas han sabido siempre: no hay cosas ni sucesos aislados. Por debajo de las apariencias superficiales, todas las cosas están interconectadas, son parte de la totalidad del cosmos que ha producido la forma que toma este momento.
Cuando dices «sí» a lo que es, te alineas con el poder y la inteligencia de la Vida misma. Sólo entonces puedes convertirte en un agente del cambio positivo en el mundo.
Una práctica espiritual simple pero radical es aceptar lo que surja en el Ahora, dentro y fuera.
Cuando tu atención te traslada al Ahora, estás alerta. Es como si despertases de un sueño: el sueño del pensamiento, el sueño del pasado y del futuro. Hay claridad, simplicidad. No queda sitio para fabricarse problemas. Simplemente este momento es como es.
En cuanto entras con tu atención en el Ahora, te das cuenta de que la vida es sagrada. Cuando estás presente, hay una sacralidad en todo lo que percibes. Cuanto más vivas en el Ahora, más sentirás la simple pero profunda alegría de Ser, y la santidad de toda vida. La mayoría de la gente confunde el Ahora con lo que ocurre en el Ahora, pero son dos cosas distintas. El Ahora es más profundo que lo que ocurre en él. Es el espacio en el que ocurren las cosas.
Por tanto, no confundas el contenido de este momento con el Ahora. El Ahora es más profundo que cualquier contenido que surja en él.
Cuando entras en el Ahora, sales del contenido de tu mente. La corriente incesante de pensamientos se apacigua. Los pensamientos dejan de absorber toda tu atención, ya no te ocupan completamente. Surgen pausas entre pensamientos, espacio, quietud. Empiezas a darte cuenta de que eres mucho más profundo y vasto que tus pensamientos.
Pensamientos, emociones, percepciones sensoriales y experiencias constituyen el contenido de tu vida. «Mí vida» es de lo que derivas tu sentido del yo; «mi vida» son los contenidos, o al menos eso crees.
Pasas por alto continuamente el hecho más evidente: tu sentido más interno Yo Soy no tiene nada que ver con lo que ocurre en tu vida, nada que ver con los contenidos. Este sentido del Yo Soy es uno con el Ahora. Siempre permanece igual. En la infancia en la vejez, en la salud o en la enfermedad, en el éxito y el fracaso, el Yo Soy —el espacio del Ahora- permanece inmutable al nivel más profundo. Habitualmente se confunde con el contenido, y por eso sólo experimentas el Yo Soy o el Ahora levemente, indirectamente, a través de los contenidos de tu vida. En otras palabras: tu sentido de Ser queda oscurecido por las circunstancias, por la corriente de pensamientos y por todas las cosas de este mundo. El Ahora queda oscurecido por el tiempo.
Y así olvidas que estás enraizado en el Ser, en tu realidad divina, y te pierdes en el mundo. Confusión, ira, depresión, violencia y conflicto afloran cuando los seres humanos olvidan quiénes son.
Sin embargo, qué fácil es recordar la verdad y volver a casa: Yo no soy mis pensamientos, emociones, percepciones sensorias y experiencias. Yo no soy el contenido de mí vida. Yo soy Vida. Yo soy el espacio en el que ocurren todas las cosas. Yo soy conciencia. Yo soy el Ahora. Eu sunt
CAPITULO CINCO
TU VERDADERO SER
El Ahora es inseparable de quien eres en el nivel más profundo.
Hay muchas cosas importantes en tu vida, pero sólo una importa absolutamente.
Importa que tengas éxito o fracases a los ojos del mundo. Importa si tienes o no tienes salud, si has recibido o no una buena educación. Importa si eres rico o pobre; ciertamente, establece una diferencia en tu vida. Sí, todas estas cosas tienen importancia, una importancia relativa, pero no tienen una importancia absoluta.
Hay algo más importante que cualquiera de estas cosas: encontrar tu ser esencial más allá de esa entidad efímera, del efímero yo personal.
No encontrarás la paz reordenando las circunstancias de tu vida, sino dándote cuenta de quién eres al nivel más profundo.
La reencarnación no te ayudará si en la próxima encarnación sigues sin saber quién eres.
Todas las desgracias del planeta surgen del sentido personalizado del «yo» o del «nosotros», que recubre la esencia de tu ser. Cuando no eres consciente de la esencia interna, siempre acabas sintiéndote desgraciado. Este atât de simplu. Cuando no sabes quién eres, te fabricas mentalmente un yo que sustituye tu hermoso ser divino, y te apegas a ese yo temeroso y necesitado. Entonces la protección y potenciación de ese falso sentido del yo se convierte en tu principal fuerza motivadora.
Muchas expresiones usadas habitualmente, ya veces la propia estructura del lenguaje, revelan que las personas no saben quiénes son. Por ejemplo, dices: «Él ha perdido su vida», o hablas de «mi vida», como si la vida fuera algo que pudieras poseer o perder. Lo cierto es que no tienes una vida; eres una vida. La Vida Una, la conciencia que interpenetra todo el universo y toma forma temporalmente para experimentarse como piedra o como hoja de hierba, como un animal, una persona, una estrella o una galaxia.
¿Puedes sentir en lo profundo de ti que ya sabes eso? ¿Puedes sentir que ya eres Eso?
Necesitas tiempo para la mayoría de las cosas de la vida: para adquirir nuevas aptitudes, para construir una casa, para especializarte en alguna disciplina, para prepararte una taza de té… Sin embargo, el tiempo es inútil para la cosa más esencial de la vida, para la única cosa que importa; la autorrealización, que significa saber quién eres más allá del yo superficial; más allá de tu nombre, de tu forma física tu historia personal, de tus historias.
No puedes encontrarte a ti mismo en el pasado o en el futuro. El único lugar donde puedes encontrarte es en el Ahora.
Los buscadores espirituales buscan la autorrealización o la iluminación en el futuro. Ser un buscador implica necesitar un futuro. Si lo crees así, entonces esto se vuelve verdad para ti: necesitarás tiempo para que llegues a darte cuenta de que no necesitas tiempo para ser quien eres.
Cuando miras un árbol, eres consciente del árbol. Cuando tienes un pensamiento o sentimiento, eres consciente de ese pensamiento o sentimiento. Cuando tienes una experiencia placentera o dolorosa, eres consciente de esa experiencia.
Estas declaraciones parecen ciertas y evidentes; sin embargo, si las examinas de cerca descubrirás que, sutilmente, su propia estructura contiene una ilusión fundamental, una ilusión inevitable cuando se usa el lenguaje. Pensamiento y lenguaje crean una aparente dualidad y una persona separada donde no la hay. Lo cierto es: tú no eres alguien que es consciente del árbol, del pensamiento, del sentimiento o de la experiencia. Tú eres la conciencia en la que -y por la que- esas cosas aparecen.
Mientras vives tu vida, ¿puedes ser consciente de ti mismo como la conciencia en la que se despliega todo el contenido de tu vida?
Dices: «Yo quiero conocerme a mí mismo.» Tú eres el «yo». Tú eres el Conocimiento. Tú eres la conciencia por la que todo es conocido. Y eso no puede conocerse a sí mismo; eso es sí mismo.
No hay nada que saber más allá de esto, y sin embargo todo conocimiento surge de ello. El «yo» no puede convertirse en un objeto de conocimiento, de conciencia.
De modo que no puedes convertirte en un objeto para ti mismo. Por eso mismo ha surgido la ilusión de la identidad egótica, porque mentalmente has hecho de ti mismo un objeto. «Eso soy yo», dices. Y empiezas a tener una relación contigo mismo, y te cuentas tu historia a ti mismo ya los demás.
Conociéndote como la conciencia en la que ocurre la existencia fenoménica, te liberas de la dependencia de los fenómenos, te liberas de la búsqueda del yo en situaciones, lugares y estados. En otras palabras: lo que ocurre o deja de ocurrir ya no es tan importante. Las situaciones pierden su gravedad, su seriedad. Un ánimo juguetón entra en tu vida. Reconoces que este mundo es una danza cósmica, la danza de la forma, ni más ni menos.
Cuando sabes verdaderamente quién eres, vives en una vibrante y permanente sensación de paz. Puedes llamarla alegría, porque la alegría es eso: una paz vibrante de vida. Es la alegría de conocerte a ti mismo como la esencia de vida antes de tomar forma. Eso es la alegría de Ser, de ser quien realmente eres.
Así como el agua puede ser sólida, líquida o gaseosa, la conciencia puede estar «congelada» y tomar la forma, de la materia física; puede ser «líquida», tomando la forma de la mente y del pensamiento, o puede ser informe, como la conciencia pura.
La conciencia pura es la Vida antes de manifestarse, y esa Vida mira al mundo de la forma a través de «tus» ojos, porque esa conciencia es quien tú eres. Cuando te conoces como Eso, te reconoces en todas las cosas. Es un estado de completa claridad de percepción. Ya no eres más una entidad con un gravoso pasado, convertida en una pantalla de conceptos que interpreta cada experiencia.
Cuando percibes sin interpretaci n, puedes sentir qu es lo que se percibe. Lo m ximo que podemos expresar con el lenguaje es que existe un campo de quietud consciente en el que ocurre la percepci n.
A trav s de ti, la conciencia informe se hace consciente de s misma. Las vidas de la mayor a de la gente est n dirigidas por el deseo y el miedo.
El deseo es la necesidad de a adirte algo para poder ser t mismo m s plenamente. Todo miedo es el miedo de perder algo y, por tanto, de sentirte reducido y de ser menos de lo que eres.
Estos dos movimientos oscurecen el hecho de que el Ser no puede ser dado ni quitado. El Ser ya est en ti en toda su plenitud, Ahora.
EL SILENCIO HABLA
Eckhart Tolle
Parte 2-2
CAPITULO SEIS
ACEPTACION Y RENDICION
Cuando puedas, echa una mirada a tu interior para ver si est s creando conflicto inconscientemente entre lo interno y lo externo, entre las circunstancias externas del momento d nde est s, con qui ny lo que est s haciendo y tus pensamientos y sentimientos. Puteți simți cât de dureros este să vă opuneți intern ceea ce este?
Când recunoașteți acest fapt, vă dați seama și acum că sunteți liber să renunțați la acest conflict util, starea internă de război.
Dacă v-ați verbalizat realitatea momentului, de câte ori pe zi ar trebui să vă spuneți: Nu vreau să fiu unde sunt? C mo te sientes cuando no quieres estar donde est s: en el embotellamiento, en tu puesto de trabajo, en la sala de espera del aeropuerto con la gente que te acompa a?
Sin duda es cierto que lo mejor que se puede hacer en ciertos lugares es salir de ellos, ya veces eso es lo m s apropiado. No obstante, en muchos casos, no tienes la opci n de irte. En esas situaciones, el no quiero estar aqu, adem s de in til, es disfuncional. Te hace infeliz y hace infelices a los dem s.
S-a spus: oriunde ajungi, te afli. Cu alte cuvinte: ești aici. Întotdeauna. ¿Es tan duro de aceptar?
Aveți nevoie cu adevărat de a eticheta mental fiecare percepție senzorială și experiență? Aveți nevoie să aveți acea relație reactivă de gust sau dezgust cu viața, care vă conduce să fiți permanent în conflict cu oamenii și situațiile? Sau este doar un obicei mental adânc înrădăcinat pe care îl poți rupe? Fără a face nimic în special; pur și simplu, lăsând acest moment să fie așa cum este.
El «no» habitual y reactivo fortalece el ego. El «sí» lo debilita. Tu identidad en la forma, el ego, no puede sobrevivir a la rendición.
„Am multe lucruri de făcut.” Da, dar care este calitatea muncii tale? Să conduci la muncă, să vorbești cu clienții, să lucrezi la computer, să rulezi misiuni, să participi la nenumăratele lucruri care îți constituie viața ... În ce măsură ești total în ceea ce faci? ¿Es tu acción una rendición o una re-sistencia? Acest lucru determină succesul pe care îl obțineți în viață, nu cantitatea de efort depus. Efortul implică stres, tensiune, nevoia de a ajunge la un anumit punct în viitor sau de a obține un rezultat.
Poți ajunge să detectezi în tine cea mai mică umbră de a nu dori să faci ceea ce faci? Aceasta este o negare a vieții și, prin urmare, nu puteți obține un rezultat cu adevărat de succes.
Si has sido capaz de detectar esa negación en ti ¿puedes también dejarlo y ser total en lo que haces?
«Hacer una cosa cada vez»; Așa a definit un maestru Zen esența Zen.
A face un lucru simultan înseamnă a fi total în ceea ce faci, a fi atent. Aceasta este acțiunea redată, acțiune puternică.
Acceptarea ta de ceea ce te duce te duce la un nivel mai profund, unde atât starea ta interioară, cât și sentimentul tău de sine nu mai depind de mintea care îi judecă „bine” sau „rău”.
Când spui „da” vieții așa cum este, atunci când accepți acest moment așa cum este, poți simți în interiorul tău un spațiu profund pașnic.
Superficial puteți continua să vă simțiți fericiți atunci când este însorit și mai puțin fericit când plouă; Te poți simți fericit dacă câștigi un milion de euro și nefericit dacă îți pierzi toate bunurile. Sin embargo, la felicidad y la infelicidad ya no calan tan hondo. Ele sunt valuri la suprafața Ființei voastre. Pacea de fundal în voi rămâne neschimbată în orice condiții externe.
„Da la ceea ce este” dezvăluie o dimensiune de profunzime în tine, care nu depinde nici de condițiile externe, nici de condiția internă a gândurilor și emoțiilor în continuă fluctuație.
La rendición se vuelve mucho más fácil cuando te das cuenta de la naturaleza efímera de todas las experiencias, y de que el mundo no puede darte nada de valor duradero. Apoi mai întâlnești oameni, mai ai experiențe și participi la activități, dar fără dorințele și temerile ego-ului. Adică nu mai ceri ca o situație, persoană, loc sau eveniment să te satisfacă sau să te facă fericit. Vă lăsați natura să fie temporară și imperfectă.
Y el milagro es que, cuando dejas de exigirle lo imposible, cada situación, persona, lugar o suceso se vuelve no sólo satisfactorio, sino también más armo-nioso, más pacífico.
Cuando aceptas este momento completamente, cuando ya no discutes con lo que es, el pensamiento compulsivo mengua y es remplazado por una quietud alerta. Sunteți pe deplin conștienți și totuși mintea nu etichetează niciun moment. Este estado de no-resistencia interna te abre a la conciencia incondicionada, que es infinitamente mayor que la mente humana. Atunci această vastă inteligență se poate exprima prin tine și te poate ajuta, atât din interior, cât și din afară. Prin urmare, atunci când renunți la rezistența internă, deseori descoperi că circumstanțele se schimbă în bine.
Spun: „Bucurați-vă de acest moment. Fii fericit »? Nu.
Permite que se exprese este momento tal como es. Este suficient.
Predarea este predarea acestui moment, nu unei povești prin care tu interpretezi acest moment și încearcă apoi să te resemnezi de ea.
De exemplu, s-ar putea să fii neplăcut și s-ar putea să nu mai poți merge. Starea ta este ceea ce este.
Tal vez tu mente esté creando una historia que diga: «A esto se ha reducido mi vida. Am terminat într-un scaun cu rotile. Viața m-a tratat dur, pe nedrept. Nu merit asta. »
Puteți accepta că acest moment este așa cum este și să nu-l confundați cu povestea pe care mintea a creat-o în jurul ei?
Predarea vine atunci când încetați să cereți; «¿Por qué me está pasando esto a mí?»
Incluso en las situaciones aparentemente más inaceptables y dolorosas se esconde un bien mayor, y cada desastre lleva en su seno la semilla de la gracia.
De-a lungul istoriei, au existat mereu femei și bărbați care, atunci când se confruntă cu mari pierderi, boli, închisoare sau moarte iminentă, au acceptat aparenta inacceptabilă și au găsit astfel „pacea care întrece toată înțelegerea”.
La aceptación de lo inaceptable es la mayor fuente de gracia en este mundo.
Există situații în care toate răspunsurile și explicațiile eșuează. Viața nu mai are sens. Sau cineva care se grăbește vine să ceară ajutor și nu știi ce să spui sau ce să faci.
