În castelul Graalului, în fiecare seară are loc o ceremonie cu caracter solemn . În timp ce acest cult minunat are loc, regele Pescar se întinde pe o suprapună care-și îndure durerea . Toți oaspeții săi se bucură de vinul Graal, cu excepția Regelui Fisher care este rănit în patul său și nu poate bea din el . Această imposibilitate de a bea vin Graal este cea mai grea privațiune care poate exista, deoarece este incapabilă să deguste frumusețea și sfințenia chiar și atunci când le ai chiar acolo pentru a te bucura de ele. Toate sunt servite, cu excepția Regelui Graalului, Regelui rănit. Toți membrii săi sunt conștienți că regele lor este obiectul privării de Graal.
Această mare lipsire a regelui Fisher rănit înseamnă că, dacă capacitatea noastră interioară este rănită, niciun efort extern nu o poate schimba . În acest principiu stă sensul rănii Regelui.
Luând exemplul lui Jonhson R. „De câte ori femeile i-au spus bărbatului lor: <
Cum se vindecă rana pescarului, adică rana oricărui om?
Vindecarea regelui va avea loc atunci când un nevinovat nebun ajunge la curte și îi va pune regelui o anumită întrebare . Acest lucru a fost profețit cu mult timp în urmă de către un curcubeu . Dacă începem să ne gândim, există multe tradiții care pun mântuirea sau vindecarea rănii noastre cele mai adânci în mâinile celor care cel puțin o așteaptă. Adică va fi responsabil de acea persoană al cărei aspect de „nebun” ne va distrage de la darurile sale vindecătoare.
Ce înseamnă asta?
Acest mit vrea ca noi să învățăm că partea cea mai naivă a omului va fi partea care va vindeca și vindeca acea rană adâncă a regelui Fisher.
Deci, cum se vindecă rana unui rege pescar?
Ceea ce sugerează legenda este că pentru ca un bărbat să-și vindece rana regelui său Fisher trebuie să se uite înapoi, trebuie să se afunde în adolescența sa, când a fost un nebun, și să găsească momentul în care El a fost rănit . Este esențial ca omul să permită conștiinței sale să lase ceva diferit și să o schimbe . Cu alte cuvinte, dacă bărbatul continuă cu mentalitatea regelui său Fisher, rana lui nu se va vindeca niciodată . Dar, cu toate acestea, dacă acelui bărbat i se permite să călătorească spre tinerețe, unde a acționat ca un tânăr naiv și prost, el va putea găsi medicamentul care îi va vindeca rana.
Dacă nu devii ca un copil, nu vei putea intra în Împărăția Cerurilor.
Urmând povestea mitului, vom continua să spunem povestea unui copil umil și naiv, care va fi cel care va vindeca regele Pescarului.
Acest tânăr originar din Țara Galilor, Nazaret, este atât de smerit încât nici măcar nu are un nume când apare prima dată, mai târziu este numit Parsifal, cuvânt care înseamnă nebun nevinovat . Înțelesul cel mai profund al acestui nume este cel care se alătură contrariilor prezicând rolul său de vindecător. Cine s-ar fi gândit că un tânăr naiv și umil va fi eroul care să-l vindece pe regele Pescarului?
Prin aceasta, mitul este menit să denotă faptul că exonerarea sau răscumpărarea omului va veni din locul cel mai puțin gândit . Cu alte cuvinte, înseamnă că pentru ca rana regelui Fisher să se vindece, va trebui să treacă printr-o experiență care învață despre smerenie.
Parsifal este un copil tată orfan, așa că a fost crescut de mama sa, numită Pena del Corazón. Nu are frați sau frați, nu știe nimic despre moartea tatălui său sau orice are de-a face cu el. Parsifal a fost crescut într-un mod primitiv, este țăran, nu a mers la școală și nici nu a primit instrucțiuni de niciun fel, poartă haine simple și nu pune întrebări.
O zi ca oricare alta, la început, în adolescență, Parsifal se juca afară, când dintr-odată au ajuns cinci domni călărind cu hainele și echipamentele sale impresionante. Parsifal era uimit, nu văzuse niciodată așa ceva. Acest tânăr a fugit acasă să-i spună mamei sale că a văzut cinci zei și că vrea să li se alăture.
Mama lui, văzând că nu-l putea convinge să rămână, deoarece, dacă ar întreprinde o astfel de călătorie cu acei bărbați, urma să fie pe urmele tatălui său, care fusese cavaler și găsise moartea într-un mod foarte absurd și prost, așa că că mama lui Parsifal a început să plângă. În acea perioadă, Pena del Corazón, mama sa, îi spune fiului său că tatăl său fusese un gentleman și murise în timp ce salva o fată frumoasă. Cei doi frați ai săi au fost și cavaleri și au murit și ei. Acesta este motivul pentru care mama sa îl dusese pe Parsifal în cel mai îndepărtat loc pe care îl putea găsi pentru a-l ridica și a-l proteja de aceeași soartă pe care i-au avut tatăl și frații lui.
Pena del Corazón și-a dat binecuvântarea și l-a lăsat pe Parsifal liber, fără protecția sa. Și îi dă o îmbrăcăminte simplă pe care a țesut-o pentru el și îl sfătuiește să respecte femeile frumoase și urgența de a nu pune prea multe întrebări . Aceasta este toată moștenirea lăsată de mama sa către Parsifal.
Așa se face că Parsifal își pornește calea în căutarea cavalerilor. Pe drum, el traversează cărări cu oameni cărora le întreabă Unde sunt cei cinci domni?
Astfel, a mers pe un drum lung plin de pene și învățături, tipice fiecărui tânăr care se confruntă cu lumea reală. Aceasta este câtă plimbare ajunge la Castelul Graalului. Acest act de intrare în castelul Regelui Pescar este foarte periculos, deoarece înseamnă trecerea din lumea exterioară, obișnuită, curentă către lumea imaginară, simbolică, spre castelul Graal.
Parsifal se află în sărbătoarea marelui castel, unde îl asistă patru domnișoare, iar unul dintre ei îl ia cu Regele Pescar, care își cere scuze că nu a putut să se ridice de la dana lui, deoarece este rănit grav. " În cadrul unei asemenea măreții, înțelegem că Parsifal a întâlnit lumea interioară, locul spiritului, locul transformării ... În castelul Graal există posibilitatea de a primi daruri, dar Parsifal nu trece testul necesar." Un profesor pe care Parsifal îl întâlnise pe parcurs i-a învățat multe lucruri despre cavalerie etc. iar în aceste lecții indic faptul că în fața Graalului ar trebui să-mi pun o anumită întrebare pentru a fi demn de municul său. Dar Parsifal a preferat să rămână cu sfatul mamei sale care i-a spus să nu pună multe întrebări, așa că acest tânăr prost a rămas tăcut în fața splendoarei minunatului castel Graal. „ Este de înțeles că un fermier în vârstă de șaisprezece ani nu are puterea sau curajul de a pune cea mai importantă întrebare a vieții în acel moment . Pentru asta, ar fi trebuit să fiu conștient . ”
În această istorie a Castelului Graalului, cel mai crucial moment al vieții noastre interioare este exprimat simbolic . „ Toți tinerii vin neplăcut la castelul Graal, la un moment dat, în jur de cincisprezece sau șaisprezece ani și au o viziune care determină o mare parte din restul vieții lor . Ca Parsifal, ei nu sunt pregătiți pentru aceasta și nu au capacitatea de a pune întrebarea care ar face experiența din interiorul acestora conștientă și stabilă . Nu vă puteți aștepta ca tinerii să facă altceva decât să ajungă la castel, să se simtă copleșiți de el și, a doua zi dimineață, să se regăsească din nou în aceeași lume obișnuită ... Majoritatea bărbaților își aduc aminte de o jumătate de oră magică în tinerețe în că toată lumea a strălucit și și-a arătat frumusețea greu de descris ” . Mulți retrogradă acest eveniment la uitare, dar mulți alții, precum Parsifal, își vor petrece viața căutând din nou castelul Graal.
REDACTORA: Gisela S., editorul marii familii a Frăției Albe.
PARTEA 1: aspecte-ale-minții-ale-om-parte-1 /
PARTEA 2: aspecte-ale-minții-ale-om-parte-2 /
SURSA: Johnson, RA (1996). El: să înțeleagă psihologia masculină. Era nou-născut.
