Cine este maestrul Kuthumi?

  • 2015

Maestrul Kuthumi este directorul departamentului Hristos al Pământului, al Raiului de Aur; Instructorul lumii, Stăpânul Îngerilor și al oamenilor, responsabil de toată umanitatea care-și cunoaște Hristosul interior; Este una dintre ființele celei mai mari Iubiri, Smerenie și Înțelepciune care a trăit pe Pământ și, cu imensa Sa triplă Flamă, el are o parte din Ființa sa din noi, precum Hristosul. Sub îndrumarea sa sunt directorii, prelații și demnitarii marilor religii, precum creștinismul - greci, romani, anglicani și alte confesiuni -, islamism, iudaism, hinduism, budism și sikhi, precum și cei care predau predarea spirituală. . Misionar al școlii umilinței și înțelegerii, încearcă să transforme dogmele religioase și să facă bisericile conștiente de venirea lui Hristos în inima fiecăruia.

Istoria și întrupările maestrului Kuthumi

Maestrul Kuthumi posedă dragostea, dulceața, smerenia și simplitatea lui San Francisco, înțelepciunea și știința lui Pitagora, alături de purtarea și demnitatea regală a unui rege Mughal, precum El Sha Jahan care a construit Taj Mahal.

Ca Pitagora, filosof și matematician grec, a fost introdus la învățăturile filozofilor ionieni antici Tales, Anaximander și Anaximenes.

La optsprezece ani aflase deja tot ce îi puteau oferi acești mari maeștri greci și avea o viziune în care i s-a arătat cheia universului sub formă de linii geometrice, știința numerelor, ritmul și armonia numerelor. sacru, legea ternară care guvernează constelațiile și legea septenară care controlează toată evoluția.

Stimulat de viziunea sa, Pitagora s-a îndreptat spre Egipt pentru a studia cu egiptenii înțelepți, cu care a ajuns să domine totul despre matematica sacră și știința numerelor legate de secretele universului.

Pitagora nu a fost doar un gânditor influent, ci și o personalitate complexă ale cărei doctrine se ocupau atât de spiritual, cât și de științific.

Ca și Pitagora, Kuthumi a pus bazele gândirii intelectuale occidentale. Vă puteți imagina astăzi o lume fără numere? Fără matematică? Fiecare obiect depinde de o anumită măsură pentru a-l înțelege.

Opera lui Kuthumi, ca cea a lui Pitagora, a fost aceea de a împlini legile cosmice în gândirea cotidiană a gândirii occidentale. Încet, concepte precum reîncarnarea sufletului uman, anumite principii matematice imuabile și originile pământului prin astronomie au devenit baza gândirii occidentale.

Conform Evangheliei Vărsătorului, cei trei vrăjitori care au urmat steaua din Betleem au fost numiți Hor, Lun și Mer. Acestea trei făceau parte din ordinul magilor, o sectă zoroastriană condusă de trei magi, Melchor, Gaspar și Baltasar.

Baltasar a fost maestrul Kuthumi, care a condus darul tămâiei, maestrul Melchior Morya, și maestrul Gaspar, Dwjal Khul El Tibetano, în timpul acestor încarnări.

Multe secole mai târziu, maestrul Kuthumi s-a reîncarnat ca italianul Francisco de Asís, care a întemeiat ordinul fraților franciscani ai Bisericii Catolice.

Într-o luptă dintre Assisi și Perugia, Francisco a fost luat prizonier și a rămas la Perugia mai mult de un an, unde a suferit o boală severă în timpul căreia se spune că a avut o viziune care i-ar modifica modul de viață.

După ce o tinerețe s-a disipat în distracții, s-a convertit, a renunțat la proprietatea părintească și s-a dat pe deplin lui Dumnezeu. Și-a schimbat hainele bogate pentru o manta a episcopului și a petrecut următorii trei ani îngrijindu-i prichindei și leproși în pădurea Muntelui Subasio. A îmbrățișat sărăcia și a trăit o viață evanghelică, predicând tuturor iubirii lui Dumnezeu. El le-a dat urmașilor săi standarde înțelepte, care au fost apoi aprobate de Sfântul Scaun.

Francisc din Assisi a scris următoarele despre misiunea sa: „Domnul mi-a dat, frate Francisco, acest mod de a începe să fac penitență. Pentru că atunci când eram în păcat mi s-a părut foarte amar să văd leproșii. Și Domnul însuși m-a adus printre ei și am făcut milă de ei. Și am luat de la ei, ceea ce mi se părea amar înainte de a deveni pentru mine o dulceață de trup și suflet. Și după aceasta am rămas o vreme și am părăsit lumea. ”

Această afirmație rezumă misiunea lui Kuthumi în calitate de Francisc din Assisi: 1) că Dumnezeu Însuși „i-a dat” sau a spus ce să facă și 2) că aceasta a fost să împărtășească viața sa cu izbucnirile societății.

A fost canonizat în 1228. În 1980, Papa Ioan Paul al II-lea l-a proclamat patronul ecologiștilor. În artă, emblemele din San Francisco sunt, lupul, peștele, păsările și stigmatele.

A arătat Francisco de Asós unele dintre semnele unui medic? Studiul scrierilor sale nu indică acest lucru. Dimpotrivă, viața lui a urmat o imitație aproape literală a vieții lui Isus așa cum este descrisă în scripturile tradiționale și în materialele liturgice. A fost o viață de devotament absolut.

În următoarea încarnare a Maestrului Kuthumi ca Shah Jahan, echilibrul karmic a creat un caracter cu totul altul.

În 1628, maestrul Kuthumi s-a întrupat ca al treilea fiu al lui Jahangir în Lahore (acum în Pakistan). Ca tânăr prinț a comandat armata tatălui său, conducând multe campanii, dar în 1623, condus de intrigile consortului imperial, s-a revoltat.

La moartea tatălui său în 1627, Agra s-a grăbit să revendice tronul, i-a ucis pe toți potențialii săi rivali, iar în anul următor a prins tronul. Majoritatea celor treizeci de ani de domnie ai lui Shah Jahan au fost consumate în campanii militare în Deccan, pe care nu le-a subjugat niciodată pe deplin.

Dar, mai presus de toate, regatul său s-a distins prin splendoarea arhitecturală a Taj Mahal miracolul minunilor, minunea finală a lumii, care a fost construită ca mormânt pentru iubita lui soție, Mumtaz Mahal. Ea ar fi condus de partea sa ca un egal și a murit în 1631 dând naștere celui de al paisprezecea copil. Shah Jahan nu a făcut niciun efort pentru a face monumentul la fel de frumos ca în viață, și Moscheea Perlelor din Agra și prin construcția Delhi, care a făcut capitala sa.

Șah Jahan a fost demis de fiul său Aurangzeb în 1658 și și-a petrecut restul vieții în închisoare. Sub domnia fiului său, imperiul a cedat în cele din urmă la incursiunile și campaniile militare ale britanicilor la începutul anilor 1700.

Ca musulman practicant, Shah Jahan, la fel ca bunicul său Akbar, i-a adus în fața instanțelor sale susținători ale diferitelor secte ale islamului, precum și preoți din alte religii, inclusiv creștini, pentru a-i auzi prezentându-și convingerile.

În ultimul sfert al secolului al XIX-lea, maeștrii Kuthumi și Morya au lucrat împreună cu Helena P. Blavatasky și Henry Steele Olcott pentru a forma Societatea Teozofică.

Cu ani înainte de înființarea oficială a societății la New York, maestrul Morya împreună cu alte must și elemente precipitau informații către madam Blavatsky și colonelul Olcott pentru ca aceștia să scrie Isis Unveiled, o carte care a dezvăluit existența unui guvern intern mondial în scutul Marii Frății a Luminii și o înțelepciune adânc îngropată în misterele antice care au unit toate mișcările religioase ale lumii.

Când Marea Frăție a Luminii a ordonat lui Blavatsky și Olcott să meargă în India, Kuthumi a început să joace un rol mult mai activ în ajutorarea celor doi fondatori să înființeze Societatea Teozofică din Adyar, India. Maestrul Kuthumi s-a materializat frecvent în fața fondatorilor, i-a instruit și a dispărut. Uneori, îl trimitea pe discipolul său Djwal Khul să ia un mesaj și să-i instruiască.

Logica și intelectul clar și aproape ascuțit al maestrului Kuthumi sunt recunoscute în tratatele sale pe teme care variază de la cele filozofice la cele mundane, precum și nevoile zilnice ale administrației societății în curs de dezvoltare.

În Anglia, el a apărut, de asemenea, lui Alicia A. Bailey, când era copil și, ulterior, a instruit fostul ei discipol, acum maestrul tibetan Dwjal Khul, să se ocupe de modelarea exteriorizării învățăturilor suplimentare lumii prin ea.

Până în 1949, Bailey comunicase deja douăzeci și patru de volume de învățături ale Maestrului Tibetan, învățături a căror relevanță acceptă inițiații de astăzi.

Se spune că în ultimii ani (vremea pământului) Lordul Maitreya, care a ocupat funcția lui Hristos, și-a vacantat funcția de Maestru al Lumii, făcând loc pentru Maestrul Kuthumi să-și asume această poziție.

Prin această scurtă trecere în revistă a vieților anterioare ale Maestrului Kuthumi, putem fi siguri că următorul Profesor Mondial va cunoaște intim afectiunile și necazurile vieții pe pământ, cu toate acestea, el așteaptă momentul potrivit să apară, încă nu știm în ce fel, pentru a împărtăși învățăturile noii ere.

Puteri și mesaje ale lui Kuthumi

Piatra cheie a Maestrului Kuthumi este Kashmir Song (Song of Kashmir) de Amy Woodforde-Finden, o lucrare care atrage peisajele frumoase din Cachemira. Cheia tonală a Centrului său de Înțelepciune și Pregătire este în Guigue del Canon în Re, de Johann Pachelbel, de asemenea în lucrarea de harpă delicată, La Source, de Alphonse Hasselmans. Melodia creștină, Doamne, mă face un instrument al păcii tale, iar versiunea aceleiași lucrări de John Rutter și tema filmului Fratele Sun Sister Moon sunt legate de radiația sa.

Mesaje de la maestrul Kuthumi

Raza Înțelepciunii, din care sunt doar o fațetă, este de puțin interes pentru lumea oamenilor. Nu este vorba de cunoaștere, acreție de fapte intelectuale sau geniu mental. Adevărata Înțelepciune provine din a înfrunta Soarele în interior și de a atrage conștientizarea faptului că toată Realitatea, Adevărul, Frumusețea, Înțelegerea, pot fi găsite în Flacăra propriei Inimi! Ascultând Vocea Tăcerii - o stare pozitivă și non-negativă a conștiinței individuale, pentru a crea o aură individuală de pace, puritate și liniște - cu o reverență umilă și silențioasă, fără concepte mentale sau restricții emoționale, se impiedică de Înțelepciune . Cu cât cineva este mai înțelept, cu atât limba este mai tăcută, cu atât lumea sa emoțională este mai liniștită și cu atât mai puțin gândește cu creierul.

Persoanele fizice nu sunt entități cu o formă concretă sau o chestiune care nu poate fi gestionată. De la cea mai obișnuită ființă umană la aceeași divinitate, toată Viața conștientă de sine este energia care vibrează într-un anumit ritm cunoscut sub numele de gândire și sentiment. Prin urmare, ceea ce distinge o Flamă a Vieții de alta, nu este chipul, ci mai degrabă calitatea gândirii și a sentimentului. Singura diferență între un Maestru Ascendent și un individ care nu este treaz este calitatea gândirii și a sentimentului. Fiecare are aceeași putere creativă, aceeași voință liberă, aceeași energie de utilizare, aceeași capacitate extraordinară de a modela acea energie, potrivit propriului design particular.

Puteți juca jocul suferinței și al sărăciei, dacă acest lucru vă satisface, dar toți și, mai ales, cei care au lucrat în mod conștient cu ascendentul, au decis că suferința în această și alte încarnări a fost suficientă. Când cineva se trezește spre slava Dumnezeului interior, el nu mai trebuie să sufere. Adevărata natură a divinului, a Dumnezeului interior, este o existență de iubire și bucurie nelimitate. Aceasta este consistența, esența sa, ceea ce îți oferă atunci când se manifestă în viața ta pe acest plan.

surse

http://es.scribd.com/doc/230099542/KUTHUMI-La-Sabiduria-de-Las-Edades#scribd

http://www.corazones.org/santos/francisco_asis.htm

http://www.sanctusgermanus.net/spanish/Kuthumi.html

Autor: Margarita Londoño

Editor GHB

Articolul Următor