Cuprins ascunde 1 Esența spirituală a muzicii: Introducere 1.1 Diferența dintre muzică și alte arte 1.2 Care sunt percepțiile pe care le ia muzicianul? 1.3 Ce legătură are muzica cu gândurile? 2 diferitele corpuri 2.1 Muzica este în lumea viselor sau în lumea Duhului? 2.2 Cum putem profita de muzică pentru creșterea noastră? 2.3 Dacă muzica nu își are originea în percepții, ce recunoaște a noastră? 2.4 Importanța compozitorilor muzicali 3 Muzica ne unește în lumea cerească 3.1 Muzica și „lucrul în sine” 3.2 Rezonanța muzicală și dezvoltarea noastră spirituală 4 Bibliografie

Esența spirituală a muzicii: Introducere

Putem scăpa suferind de artă?

Pentru a răspunde la această întrebare, vedem sprijin în Schopenhauer. Acest filosof începe prin a afirma că voința este cea care mișcă totul. Întotdeauna vrea. Ea este întotdeauna nemulțumită. Când vrem ceva, începem să luptăm pentru a obține. Suferim când realizarea întârzie.

Tot eșecul ne provoacă dureri imense. Ne imaginăm fericita imensă pe care o vom simți atunci când ne vom atinge scopul . Dacă suntem consecvenți într-o zi ajungem la ea.

Dar, spre uimirea noastră, atunci când o obținem, ne găsim dorind altceva sau altceva. Dorința apare din nou, dar acum are un alt obiectiv. Suntem întotdeauna nemulțumiți. Ce legătură are asta cu muzica?

Schopenhauer ne spune că omul încearcă să scape de această suferință prin artă și etică. Cu etica ne simțim responsabili pentru suferința altuia.

Arta ne oferă calm . Cine apreciază arta știe că, deși găsește referiri la lumea fizică, este în prezența lumii spirituale. Arta folosește obiecte fizice doar pentru a se referi la ceva mai mare.

Diferența dintre muzică și alte arte

Atât pictura, cât și sculptura sunt observate, având în vedere că este un sens care se raportează la lumea exterioară. vederea ne raportează la lumea fizică.

Rudolf Steiner subliniază că, atunci când un sculptor grec voia să-l reprezinte pe un Dumnezeu, a folosit simțul vederii. El a călătorit în sate căutând să recunoască la oameni caracteristicile acelui Dumnezeu . Când a privit acele calități divine în cineva, și-a rezumat defectele și a continuat să caute alte ființe care să exprime alte calități pe care grecii le-au atribuit lui Dumnezeu.

În acest fel, el a asigurat că sculptura va exprima imaginea ideală, bazată pe reprezentări ale realității. Putem spune că arta picturii și sculpturii profită de tot ceea ce este perceput, pentru a produce idealul.

Acea sculptură a unui Dumnezeu grec are caracteristici umane, dar nici o ființă umană nu are toate calitățile acelei sculpturi. Acea ființă ideală nu există. Este un arhetip.

Care sunt percepțiile pe care le ia medicul?

Diferența dintre muzică și celelalte arte este că este o artă care nu are referințe în percepțiile noastre . În muzică, referințele sunt în afara lumii fizice. Ei sunt în lumea viselor.

Rudolf Steiner, în prelegerile sale, afirmă că muzica este o modalitate de a recunoaște lumea dorințelor, numită și lumea astrală, care este o lume la fel de reală ca și cea fizică . Este lumea în care intrăm când dormim și este lumea viselor noastre. Este lumea muzicii.

Muzicianul nu ia elemente ale lumii fizice pentru a scrie muzică, El le ia din lumea viselor.

Ce legătură are muzica cu gândurile?

Muzicianul nu ia conținutul muzical al lumii gândurilor. Această afirmație ar putea fi surprinzătoare, deoarece atunci când ne referim la muzică ne gândim la versurile unei melodii. Dar aici vorbim despre muzică fără versuri . Deși este adevărat că se poate scrie o muzică. Versurile sunt independente de muzică.

De exemplu, piesa engleză my way (în felul meu) are o scrisoare care afirmă viața, în schimb piesa franceză Comme d' habitude (ca de obicei) are o literă completă de depresie și ambele au aceeași muzică, dar litere diferite. De aceea spunem că muzica nu are nicio legătură cu gândurile, litera face.

Până acum am văzut că muzica nu are nicio referire nici cu lumea fizică, nici cu lumea gândirii, ci cu lumea viselor.

Diferite corpuri

Pentru a clarifica această idee, prezentată de Rudolf Steiner, vom aminti explicația autorului asupra diferitelor corpuri.

Corpul fizic este foarte atașat de corpul sensibilității, ceea ce ne permite să percepem.

Apoi, există corpul emoțional, care este corpul viselor.

Deasupra corpului emoțiilor este corpul sau mintea intelectuală.

Pe trupuri este Duhul.

Mintea este legătura dintre trei corpuri (corpul fizic, sensibil și corpul emoțional) cu Spiritul care este lumea sunetului.

Muzica este în lumea viselor sau în lumea Duhului?

Muzicianul aduce sunetele pe care le captează cu spiritul său și le transformă în sunete fizice care sunt surprinse cu urechile . Celelalte arte, cum ar fi pictura sau sculptura, iau elementele lumii fizice. Muzica își ia conținutul din lumea Spiritului. Când ascultăm muzică o simțim cu emoții în corpul sensibil. Le simțim în lumea viselor. Muzica pe care o auzim este doar o umbră, o reflectare a lumii spirituale. Muzica leagă lumea viselor cu lumea Spiritului.

Cum putem profita de muzică pentru creșterea noastră?

Arta dezvoltă capacitatea noastră de a percepe în cazul picturii și sculpturii, dar sensibilitatea noastră emoțională este dezvoltată de muzică.

De fapt, există întotdeauna interacțiune între toate corpurile, dar unul dintre ele este centrul. În cazul muzicii, centrul este corpul emoțional și prin corpul sensibilității ajunge la corpul fizic.

Lucrul important de reținut este că muzica ne organizează emoțiile.

Să ne întoarcem la Schopenhauer, la care se referă și Rudolf Steiner atunci când se referă la muzică. Pentru a ști ceva, ființa umană are nevoie de ceva care să genereze impresie în simțuri. Acesta este motivul pentru care impresia senzorială a muzicii este necesară. Cu toate acestea, artistul nu are nevoie de percepții pentru a crea muzica. Ascultăm muzică cu urechea noastră, dar originea muzicii nu se află în lumea fizică, motiv pentru care ne referim la esența spirituală a muzicii.

Dacă muzica nu își are originea în percepții, ce recunoaște a noastră?

Schopenhauer explică că ființa umană este aparență și esență. Ca aparență este perceput de simțuri și ca esență el simte în el însuși Voința, Voința.

Muzica nu ne raportează la percepții, ci la voința noastră, că, deși o simțim ca a noastră (voința noastră), voința este aceeași în toate ființele.

Nimeni nu trebuie să ne convingă că voința există, pentru că, deși nu o percepem extern, o recunoaștem în noi.

Simțind voința din noi, putem accepta că este în ceilalți și în întregul univers . Putem recunoaște că este aceeași voință care mișcă viermele și sistemele planetare. Natura se luptă să se exprime.

Există intensități care au nevoie de ființe umane pentru a le exprima. Din acest motiv pictorii și sculptorii observă cum natura se manifestă, pentru a o exprima într-un mod artistic .

Natura pe lângă aparență are esență, adică are voință.

Voința (sau esența) naturii nu poate fi exprimată prin pictură, nici prin sculptură, ci are nevoie de un mod diferit. Un mod care acționează direct asupra naturii umane. În felul acesta este muzica.

Voința (sau esența) naturii nu poate fi exprimată prin pictură, nici prin sculptură, ci are nevoie de un mod diferit. Un mod care acționează direct asupra naturii umane. În felul acesta este muzica.

Importanța compozitorilor muzicali

Steiner ne spune că fiecare inițiat are o percepție superioară asupra muzicii. Motivul pentru aceasta este că inițiatul este conștient de corpul astral, care este aceeași lume a viselor sau emoțiilor. Cunoscând acest corp, puteți vedea entitățile care se mișcă în el, la fel cum noi, cei neinițiați, percepem corpurile fizice. Aceste entități se mișcă într-o lume de culoare și sunet. Inițiații au conștientizare și asupra lumii spirituale superioare.

Compozitorii sunt inițiați?

Steiner clarifică faptul că artiștii se conectează cu lumea viselor și cu lumea spirituală, fără ca ei să o înțeleagă pe deplin. Sunt ghidați instinctiv.

Steiner sugerează să ascultăm muzica lui Wagner pentru a fi elaborate pentru dezvoltarea și echilibrul emoțiilor noastre.

Steiner sugerează să ascultăm muzica lui Wagner pentru a fi elaborate pentru dezvoltarea și echilibrul emoțiilor noastre. În muzica sa găsim esența spirituală a muzicalului.

Goethe a spus că Arhitectura, Sculptura și Pictura sunt muzică înghețată . Îndurează în timp. O avem completă în fiecare moment.

În schimb, muzica este imediată. Nu-l putem percepe în întregime. Deși concertul durează o oră, avem doar partea pe care o auzim. Cu toate acestea, avem un sentiment al totalității . Motivul este că numai Duhul nostru îl preia în întregime. Muzica provine de la Duh, este reflectată în urechile noastre prin instrumente muzicale și se întoarce la Spirit prin ascultători. Este un ciclu complet. Părăsește Duhul, se materializează în instrumentele muzicale, ascultătorul îl ascultă și se alătură lumii Duhului.

Este un ciclu complet:

Lasă Duhul,

se materializează în instrumente muzicale,

ascultătorul ascultă

iar ascultătorul se alătură lumii Duhului.

Muzica ne unește cu lumea cerească

Rudolf Steiner explică că primul lucru de înțeles este că ființa umană nu poate percepe pe Will One în mod direct. Puteți simți doar modul în care această voință se reflectă în ființa voastră individuală și, prin muzică, nu mai simți voința voastră separată și vă recunoașteți uniți cu o lume cerească.

Percepțiile ne oferă informații despre lumea externă, despre tot ceea ce putem numi „lucru”. Filozoful Kant a spus că putem cunoaște doar lucrurile, dar nu le putem cunoaște esența, adică „lucrul în sine”.

Schopenhauer, dimpotrivă, va afirma că putem cunoaște esența. Este adevărat că nu îl putem percepe, pentru că nu este un lucru. Voința, pe care o simțim în noi, este esența tuturor lucrurilor.

Muzica și „lucrul în sine”

Schopenhauer în opera sa Lumea ca Voință și Reprezentare afirmă că:

Muzica, când trece peste idei, este, de asemenea, complet independentă de lumea fenomenală pe care o ignoră fără mai mult și, într-o oarecare măsură, ar putea supraviețui chiar dacă lumea nu ar exista deloc, aceasta fiind ceva despre care nu se poate spune alte arte

(Schopenhauer. Lumea ca voință și reprezentare I, § 52).

Schopenhauer ne oferă o explicație filosofică, nu putem aștepta de la el o explicație ezoterică, deoarece nu a fost un cercetător spiritual.

Această explicație ezoterică ne este oferită de Rudolf Steiner atunci când explică ce se obține când o persoană se ridică în lumile superioare . Una dintre noile capabilități este de a pătrunde în lumea astrală care este lumea viselor și a emoțiilor. În timp ce te trezești, poți observa focul care se ridică din plante și când dormi observă o lume a culorilor.

Rezonanța muzicală și dezvoltarea noastră spirituală

Această persoană care se ridică în lumile superioare, descoperă lumea sunetelor și înțelege sunetul trâmbițelor la care se face referire în Apocalipsa.

Steiner ne amintește că totul vibrează și afectează totul. Când ne gândim, simțim și acționăm, producem vibrații care au o rezonanță muzicală.

Când suntem tristi, un ton minor rezonează.În acel moment partea inferioară a corpului emoțional domină cel superior.

Când suntem fericiți și optimiști, un ton mai mare răsună și partea superioară a corpului emoțional se alătură Spiritului nostru și preia controlul asupra părții emoționale inferioare.

Steiner subliniază că muzica are efecte diferite în funcție de faptul că este pe o scară mai mare sau mai mică. El afirmă că pe un ton mai mare corpul emoțional învinge corpul sensibilității (pe care el îl numește eteric) și se produce bucuria. Pentru cei care doresc o explicație simplă și clară pe acest subiect, adaug o adresă YouTube dintr-un videoclip realizat de Jaime Altozano.

Rudolf Steiner acordă preferință tonurilor majore față de cele minore. Cu toate acestea, muzica tristă are și rolul său în dezvoltarea noastră.

Rudolf Steiner afirmă că muzica este o modalitate de a recunoaște lumea dorințelor, numită și lumea astrală, că este o lume la fel de reală ca și cea fizică. Este lumea în care intrăm când dormim și este lumea viselor noastre.

bibliografie

Schopenhauer Lumea ca voință și reprezentare I

Rudolf Steiner Universul editorial muzical antroposofic

AUTOR: José Contreras redactor și traducător în marea familie a hermandablanca.org