Pentru majoritatea dintre noi, relația cu celălalt se bazează pe dependență, indiferent dacă este economică sau psihologică. Această dependență creează frică, crește într-o singură dorință posesivă, are ca rezultat fricțiuni, misgive, frustrare. Dependența economică de alta poate fi eliminată prin legislație și organizare adecvată, dar mă refer în special la acea dependență psihologică care este rezultatul dorinței de satisfacție personală, fericire etc.
În această relație posesivă, cineva se simte îmbogățit, creativ și activ; Simte că propria lui mică flacără crește mulțumită celuilalt. Pentru a nu fi lipsiți de această sursă de plenitudine, unul se teme de a-l pierde pe celălalt și astfel apar frici posesive, cu toate problemele rezultate. Prin urmare, în această relație de dependență psihologică, trebuie să existe întotdeauna frică conștientă sau inconștientă, suspiciuni care rămân adesea ascunse în spatele sunetului cuvintelor plăcute. Reacția care produce această frică ne conduce întotdeauna să căutăm securitate și îmbogățirea personală prin diferite canale, să ne izolăm în idei și idealuri sau să găsim înlocuitori pentru satisfacție.
Problema complexă a relației este cum să iubești fără dependență, fără frecare sau conflict, cum să depășești dorința de a te izola, de a te îndepărta de cauza conflictului. Dacă pentru fericirea noastră depindem de un altul, de societate sau de mediu, acești factori devin esențiali pentru noi, ne agățăm de ei și ne opunem violent oricărei modificări a acestora, pentru că depindem psihologic de acești factori Pentru siguranța și bunăstarea noastră.
Deși intelectual putem percepe că viața este un proces de flux continuu, de mutație care necesită schimbări constante, respectăm din punct de vedere emoțional sau emoțional valorile confortabile stabilite; în consecință, există o luptă neîncetată între schimbare și dorința de a rămâne. Este posibil să punem capăt acestui conflict? Viața nu poate exista fără relații, dar bazându-l pe iubirea personală și posesivă, am transformat-o în ceva tulburător și oribil. Se poate iubi și încă nu poate avea? Veți găsi răspunsul adevărat nu în evadări, în idealuri și credințe, ci prin înțelegerea cauzelor care duc la dependență și dorință posesivă. Dacă am putea înțelege profund această problemă a relației dintre noi înșine și alta, atunci poate am înțelege și rezolva problemele relației noastre cu societatea, deoarece societatea nu Nu este decât extensia noastră. Mediul pe care îl numim societate a fost creat de generațiile trecute; O acceptăm, chiar dacă contribuie la menținerea lăcomiei noastre, a spiritului posesiv, a iluziei noastre. În această iluzie nu poate exista unitate sau pace. Simpla unitate economică produsă de compulsie și legislație nu poate pune capăt războiului. Atâta timp cât nu înțelegem relația individuală, nu putem avea o societate pașnică.
Întrucât relația noastră se bazează pe iubirea posesivă, trebuie să realizăm, în noi înșine, cum se naște, cum acționează și care sunt cauzele sale. Când devenim profund conștienți de procesul pe care dorința posesivă îl implică, odată cu violența, temerile, reacțiile sale, o înțelegere totală, completă. Doar prin această înțelegere, gândirea nu se eliberează de dependență și dorința de a poseda. În sine se poate găsi armonie în relație, nu în celălalt sau în mediul din jurul nostru.
Vorbind despre auto-revelație, vrei să spui că cineva se dezvăluie pe sine, sau că se revelează altora?
Krishnamurti: Este adesea dezvăluit altora, într-adevăr, pentru alții, dar ce este important, să te vezi pe sine așa cum este sau să te revelezi altora? Am încercat să explic că, dacă ne permitem, fiecare relație acționează ca o oglindă în care putem percepe clar ce este strâmb și ce este corect. Oferă abordarea necesară pentru a vedea cu exactitate, dar așa cum am explicat, dacă suntem orbiți de idei, opinii și credințe preconcepute, nu putem, oricât de intensă relația, să vedem clar, fără prejudecăți. În acest caz, relația nu este un proces de revelație propriu. Principala întrebare pe care ar trebui să o luăm în considerare este: Ce ne împiedică să percepem exact? Nu putem percepe, din cauza opiniilor pe care le avem despre noi înșine, din cauza temerilor și idealurilor noastre, din speranțele, credințele și tradițiile noastre, toate acționând ca voaluri pentru percepție.
Fără a înțelege cauzele acestor perversiuni, încercăm să le modificăm sau să ne agățăm de ele, iar acest lucru creează mai multă rezistență și mai multă durere. Principalul nostru interes ar trebui să fie să nu schimbăm ceea ce percepem sau să-l respectăm, ci să fim atent atenți la multiplele cauze care produc această perversiune. Unii pot spune că nu au timp să acorde o asemenea atenție, că sunt prea ocupați, etc., dar nu este o chestiune de timp, ci, mai degrabă, de interes. Deci, indiferent de ocupația noastră, există principiul percepției de alertă. A căuta rezultate imediate înseamnă a distruge posibilitatea unei înțelegeri complete.
