MEDITAREA MINTEI NATURALE
Practica de a trezi mintea naturală este extraordinar de simplă. Este cea mai bună formă umană și experiență pe care o puteți avea și oricine o poate face. Trebuie doar să fii liniștit.
Păstrați coloana vertebrală în poziție verticală, fie așezați pe un scaun cu picioarele ferm pe podea, fie pe o pernă sau o pernă cu picioarele încrucișate, una peste alta, în poziția lotusului sau a jumătății de lotus.
Ochii ar trebui să fie ușor deschiși cu fața la pământ. Puteți așeza confortabil mâinile pe genunchi, palmele în jos sau așezați mâna dreaptă pe mâna stângă, palmele în sus la nivelul buricului. Simte-ți demnitatea intrinsecă în această postură.
Menținerea coloanei vertebrale este deja trezită și rămâne treaz.
Acum, în această poziție, nu trebuie să faci altceva decât să-ți privești respirația. Respira normal. Pe măsură ce devii conștient de gândirea ta, indiferent de natura sau conținutul gândului, pur și simplu dizolvă-l, etichetează-l doar ca „gând”, iar când expiră, dizolvă gândul.
În același moment înainte de a expira și în timp ce gândul se dizolvă, există „spațiul” dintre gânduri. Acesta este spațiul pentru care trebuie să devenim familiarizați și să ne cultivăm. Este sămânța minții naturale și cheia ființei tale adevărate și autentice.
Practică-l timp de cel puțin 15 minute în fiecare zi și observă schimbările subtile în percepțiile și atitudinile tale. Atenție la spațiu!
http://www.13lunas.net/ejercicios/meditacionmentenatural.htm 
Meditația nu este absența gândurilor, ci menținerea vigilenței fără distragere, lipsită de judecată și eliberată de noțiunile de bine și de rău. Meditația Bokar Rinpoche în Mantra OM este recomandată în Yoga Sutras ca o modalitate directă de a înlătura obstacolele legate de autorealizare și autorealizare.
***
Dacă medităm asupra non-sinelui, putem trece bariera dintre mine și alta.
***
Când nu suntem separați de univers, se creează o existență complet armonioasă cu universul. Vedem că toate celelalte ființe umane există în noi și că existăm în toate celelalte ființe umane. Putem vedea că trecutul și viitorul sunt conținute în momentul prezent și putem penetra și fi liberi complet de ciclul nașterii și al morții.
***
... Esența minții este în primul rând goală și dezrădăcinată
***
Metoda de a întreba „Cine sunt eu?”, „Cine creează această experiență?”, O metodă similară metodei Madhyamika de analiză a cipurilor cu diamante, care privește lucrurile din perspectiva cauzelor și efectelor lor. În cadrul Sfintelor Scripturi găsim și tehnici similare în analiza celor șapte puncte de individualitate pe care le-a folosit Chandrakirti (600-650). În tradiția Kagyupa, marele yoghin Milarepa (1040-1123) a folosit metode similare cerându-și constant studenților săi să se întrebe: „Unde ești? "
Aceștia au fost eliberați de corupție de către neatinsul Anattalakana Sutta
Când Buddha a fost în Sàvatthì în Jeta, Parcul Anàthapiäðika, a spus:
[color button = „blue” size = ”big” link = ”https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_meditacion-mente-natural-una-hoja.pdf” target = ”blank” ] Faceți clic pentru a descărca cartea „Meditație naturală a minții” [/ buton]„ Călugării, atunci când un călugăr caută o conștiință mai mare, poate să acorde atenție ocazional la cinci mijloace sau metode. Care sunt aceste cinci? ” „ Când, datorită unor moduri (nimitta) în care cineva este atent, apar gânduri nefăcătoare, dăunătoare, legate de dorință, ură sau ignoranță, atunci el ar trebui să fie atent la unii alții forme (nimitta) diferite decât cele, legate de ceea ce este benefic (kusalùpasaçhita). Atunci când el acordă atenție în alte moduri decât cele, legate de ceea ce este benefic, atunci gândurile non-benefice, dăunătoare, legate de dorință, ură sau ignoranță sunt abandonate; Ei încetează. Odată cu abandonarea lor, mintea lui se stabilizează, se calmează, se unifică și se concentrează . ”
