CURS DE CREAȚIE Unitatea 4: Învățarea construcției Obiectul 1: Instruire ezoterică.
Studiul ezoterismului, atunci când este însoțit de o viață ezoterică, dezvăluie, în timp, lumea sensurilor și duce în cele din urmă la lumea sensului. Esotericul începe să încerce să descopere DE CE lucrurile, este hotărât să rezolve problema evenimentelor, crizelor și circumstanțelor, pentru a ajunge să descifreze sensul pe care îl pot avea pentru el. După ce ai înțeles sensul unei anumite probleme, experiența rezultată te îndeamnă să pătrunzi mai adânc în lumea semnificativă care ți-a fost revelată. Apoi învață să-și cufunde micile sale probleme personale în cea mai vastă problemă a Totului, pierzând astfel vederea micului său sine și descoperind eul mai mare. Adevăratul punct de vedere ezoteric este întotdeauna cel al celor mai mari.
Esotericul descoperă că lumea sensurilor se extinde ca rețea complexă peste toate activitățile și aspectele lumii fenomenale. Parcela vitală este simbolul și designul acestei rețele, în timp ce complotul vital situat între fiecare centru de-a lungul măduvei spinării a individului constituie analogia microcosmică; sunt ca niște mici uși de intrare către o lume mai largă a sensurilor. Aceasta se referă cu adevărat la știința adevărată a centrelor. Odată dezvoltate și în plină funcționare, ele sunt metode de a intra în mod conștient într-o lume a realităților subiective și de a ne introduce în niveluri necunoscute anterior ale conștiinței divine.
Esoterismul, în adevăr, este pregătirea facultății de a acționa liber în lumea sensurilor; ezoterismul NU tratează niciun aspect mecanic; tratează în totalitate aspectul sufletesc, aspectul Mântuitorului, Mântuitorului și Interpretului și principiul mediator dintre viață și substanță, care constituie sufletul aspirantului sau discipolului individual. Esoterismul este Știința mântuirii, din care Mântuitorii Lumii sunt simbolurile și reprezentanții veșnici.
OBIECTIVE:
- Stabiliți diferențe între metoda psihologică și metoda ezoterică.
- Stabiliți diferențe între cunoștințele exoterice și cunoștințele ezoterice.
- Justificați importanța minții concrete în construcția podului luminii.
TEXT ONE
Cuvântul a apărut pentru toți fiii oamenilor, Fiii lui Dumnezeu: Cei care au ajuns pe portalul ultimului MOD trebuie să se supună încercării; și făcând acest lucru, îi învață și îi înalță pe cei care vor să urmeze pe urmele lor.
ACTIVITATE INTRODUCTORIE: medicină și psihologie.
Carl Jung este un psihiatru în vârstă de 29 de ani, care își începe cariera profesională și locuiește la spitalul din Burghelzli alături de soția sa însărcinată. Jung repetă tratamentul experimental inventat de Sigmund Freud, psihanaliza sau curatarea prin cuvânt, așa cum se știa și atunci, cu Sabina Spielrein, pacientă de 18 ani ani. Sabina este o tânără rusă de origine evreiască, foarte cultivată, care vorbește limba germană la perfecțiune, cu un diagnostic de isterie care poate duce la violență. În conversațiile sale cu Jung, Sabina dezvăluie că a avut o copilărie plină de umilințe și bătăi aplicate de către un tată autoritar. Psihanaliza nu durează mult timp pentru a scoate la lumină un element sexual tulburător în disfuncția sa, susținând teoria lui Freud care raportează sexualitatea la tulburările emoționale. O metodă periculoasă Este o dramă psihologică istorică, coproducție germano-canadiană, din 2011, cu Viggo Mortensen, Michael Fassbender.
Nathan este un tânăr om de știință mexican foarte talentat în specialitatea sa, Biologia celulară. Este un bărbat închis în sine, bun, singur și de ajutor, care trăiește în secret o iubire pasională pentru Maya, una dintre colegele sale de muncă. Întâlnește-l pe Jacques, un bărbat cu abilități supranaturale, care își deschide inima la o întâlnire cu sine. de vindecare aparent inexplicabilă. Nathan efectuează o serie de experimente incredibile cu noul său prieten pentru a studia abilitățile extraordinare ale creierului lui Jacques, care se confruntă cu mintea sa științifică. O energie necunoscută face contact cu el, descoperind astfel Genomul emoțional și un nou simț uman, „al șaselea simț”, sensul Invizibilului, ceva care vine să revoluționeze știința. Nathan se confruntă cu unul dintre cele mai mari mistere din toate timpurile, trezirea unei noi inteligențe și evidențiază o nouă cale de explorare a științei, bazată pe „emoția iubirii”. EL: Dincolo de lumină este un film mexican-francez despre puterea minții ființei umane de a face lucruri care sunt dincolo de lumină.
- După vizionarea filmelor O metodă periculoasă și Dincolo de lumină, răspundeți la următoarele întrebări: Care este relația dintre semne, simptome și semnificații? De ce este psihanaliza o metodă periculoasă? Care este matricea de inteligență umană (HIM)? Care este relația dintre minte și iubire?
ACTIVITATEA CU UNUL: psihicul
Corpul vital asimilează prana și îl folosește prin sistemul cardiovascular (forța vitală) și sistemul nervos. Psihicul este condiționat de biologic-chimic-fizic și manifestările sale obiective sunt vitalitatea, magnetismul și activitatea. Aceste manifestări ale naturii psihice atunci când sunt asumate de la calitate sunt cunoscute ca voință, înțelepciune și activitate.
Sistemul nervos uman are trei subdiviziuni: creierul, un sistem sensibil și unul vegetativ (simpatic). Sufletul localizat în măduva spinării și în sistemul simpatic rămâne inconștient pentru majoritatea ființelor umane. Corpul se revoltă atunci când omul rațional care prezide destinul vieții sale, prefacându-se superior, ignoră psihismul spinal și psihismul simpatic, uitând că conștiința nu este altceva decât avangarda ființei psihice.
Una dintre metodele folosite, la experimentarea psihicului, a fost asocierea cuvintelor, acele cuvinte inductive care determină orice perturbare a reacției sunt cele care găsesc în subiect un conținut emoțional, adică trezesc un ecou în partea respectivă. din sufletul inconștient, au apărut astfel conceptele de lapsus lenguae și callami, indicații ale reacțiilor noastre secrete.
La început a asociat psihologia cu magia neagră, încercând să exorcize toate relele care ies din cutia Pandorei, dar în timp a fost asociat mai mult cu magia albă, când a arătat că putem da lumină umbrei . Care este bagheta ta magică? În ce poate consta magia conștiinței? Cum poate face acest lucru vrăji? Conștiința poate imagina! Atribuirea nesemnificativă este bagheta sa magică, proprietatea periculoasă și divină a conștiinței, o proprietate creatoare care poate atrage abstractizarea unei lumi și postularea alteia. Revoluția cognitivă în psihologie ne-a permis să examinăm modul în care gândirea și experiența au fost organizate în miile lor de forme și limbajul este prezentat ca un mod de a ne gândi gândurile asupra lucrurilor. Dar pot procesele psihologice precum percepția, memoria, gândirea și infernul să explice realități construite?
Psihologia și filozofia s-au regăsit în „metodologia”: în calitate de comerciant și de contabilul său, cel de-al doilea i-a spus primului care este modul corect de a vorbi despre simbolurile pe care le-a produs. Metodele au devenit o preocupare: metode de transformare a subiectivului în obiectiv, sub acoperire ascunsă, abstract în concret. Metoda psihologică ține cont de limitările minții noastre ca aparat cognitiv, încearcă să mențină mintea în câmpurile proprii și să ia în considerare toate concluziile și descoperirile în raport cu starea sau clasa sufletească. Metoda psihologică ne conduce la metoda ezoterică, care este de fapt o metodă psihologică augmentată: de la semnificații la valori.
Ce diferențe găsiți între psihologic și ezoteric?
ACTIVITATEA DOUA: stiintele
Știința este un proces de anchetă; adică o procedură pentru a răspunde la întrebări, a rezolva problemele și a dezvolta proceduri mai eficiente pentru a răspunde la întrebări și a rezolva probleme.
Obiectivitatea este un ideal științific pe care toți cercetătorii se străduiesc să-l atingă. Obiectivitatea constă în a face judecăți de valoare deplină; Cu cât valorile sunt mai largi, cu atât rezultatele sunt mai obiective. Obiectivitatea este produsul social al interacțiunii deschise a unei mari varietăți de judecăți de valoare subiectivă. Obiectivitatea este o proprietate sistemică a științei considerată în ansamblu, nu o proprietate a cercetătorilor sau a cercetării individuale.
La mijlocul anilor '70, științele sociale se îndepărtau de poziția lor pozitivistă tradițională, abordând o poziție mai interpretativă: sensul a devenit elementul central. Între timp, științele umane au propus să clarifice motivele finale ale comportamentului uman. Modernitatea însemna construirea unei subiectivități autonome și responsabile, care ar lua destinul în mâinile lor. Modernizarea a căutat să transforme realitatea prin reluarea progreselor tehnologice, mai ales, fără a afecta subiectivitatea oamenilor. Trăsăturile definitorii ale societății moderne - conștientizarea de sine, autonomia și realizarea de sine - sunt construite în interrelația cu ceilalți subiecți: în intersubiectivitate.
Distincția dintre știința pură și știința aplicată joacă un rol central în majoritatea disertațiilor contemporane despre știință, o modalitate de a le diferenția este de a încerca să facem distincția între „a răspunde unei întrebări” și „a rezolva o problemă”, diferența dintre știință și tehnologie. Știința cognitivă apare ca urmare a cercetării științifice transdisciplinare între științe și tehnologii.
Diferența dintre știință și tehnologie ne apropie puțin de conceptele de cunoștințe exoterice și de cunoștințe ezoterice, dar în timp ce tehnologia a făcut dinamicile subiacente tangibile, ezotericul rămâne intangibil, ezotericul este legat de calități și valori. Când abordăm studiul și examinarea universului din exterior, dăm naștere la mai multe științe fizice; când ne confruntăm cu investigarea sinelui și a universului din interior, dăm naștere teologiei și metafizicii. Arta celei mai recente filozofii a făcut un efort pentru a armoniza numeroasele discrepanțe ale științei și religiei.
Pentru un avocat în apărare, salvarea cuiva îl face în mod firesc să scape de acuzația făcută împotriva sa. Sufletul este salvat atunci când este armat convenabil, când este echipat astfel încât să se poată apăra, dacă este necesar. Cine este salvat este cel care se află într-o stare de alertă, în stare de rezistență, într-o stare de stăpânire și suveranitate a da, care îi permite să respingă toate atacurile și toate atacurile. Prin urmare, ezotericul în formare:
- El trebuie să realizeze natura forțelor care constituie facultățile sale personale și că el însuși, magnetic, a adus expresia în a treia dimensiune.
- El trebuie să devină sensibil la energiile motrice ale sufletului care provin de la nivelurile superioare ale planului mental.
- Trebuie să recunoști energiile care condiționează mediul tău, considerându-le drept energie activă.
Trei științe principale vor trebui să domine esotericul în domeniul educației și în New Age, care nu va nega activitățile științei moderne, ci le va integra într-o vast set subiectiv. Aceste științe principale sunt:
1.- Știința cognitivă : Este noua și adevărata știință a Minții, care va folosi substanța mentală pentru construcția Punților între personalitate și suflet și mai târziu între suflet și Triada spirituală
2.- Știința metacogniției : este o ramură subsidiară a științei cognitive. Prin medierea sa, procesul de construcție a podului este facilitat de la început. Este una dintre principalele modalități de a acționa spiritual - una dintre căile către Dumnezeu - și una dintre tehnicile de construcție primare care vor predomina în noile metode educaționale, de acolo Despre ce se vorbește atât de mult despre constructivism.
3.- Știința serviciului: în mod normal și natural este rezultatul succesului în aplicarea celorlalte două Științe. Pe măsură ce unirea dintre Suflet și Personalitate continuă să fie stabilită, iar cunoașterea Planului și Lumina Sufletului curge către Conștiința creierului, subordonarea normală este realizată de la inferior la superior.
Care este metoda științelor umane? Cum să-ți asumi istoria și cultura de la dezvoltare? Care este importanța semioticii pentru înțelegerea culturii? Cum se realizează intersubiectivitatea?
ACTIVITATEA TREI: mintea concretă.
Cuvântul „minte” era un cuvânt rău, interzis în psihologia predominantă, care era menționată doar în ghilimele, indicată prin tonul vocii din simpozioane sau cu semnele grafice corespunzătoare din scrieri. Vygostky ridicase deja în 1934 ideea unor procese psihologice superioare, adică a celor care se efectuează în cortexul cerebral. Ideea „Al doilea sistem de semnal”: (acesta nu este un SOS, ci un SSS, care în Columbia este sistemul de securitate socială), lumea procesată prin limbă, în comparație cu lumea procesată de simțuri, a fost ambiguă, dar interesantă . Principala premisă a formulării lui Vygostky a fost aceea că omul era supus jocului dialectic dintre natură și istorie, între calitățile sale de creatură a biologiei și ca produs al culturii umane. În al doilea sistem, lumea este codificată de limbaj, reprezentând natura transformată de istorie și cultură.
Tehnologiile de observare și comunicare au format cele două capete ale unui arc tehnologic, care a început să crească în greutate la intrarea în acțiune a pietrei de temelie: computerul. Cibernetica apare ca o știință spre 1942 al cărui obiect de studiu a fost controlul și comunicarea la animal și în mașină pentru a dezvolta un limbaj și tehnici care să ne permită să abordăm problema controlului și a comunicării în general. Pedagogia și cibernetica nu au putut să nu îndeplinească, deoarece pedagogia este o acțiune a omului asupra omului și cibernetica arta de a asigura eficacitatea în acțiune. Începuturile pedagogiei cibernetice pot fi localizate în 1954, când psihologia comportamentală a adaptat învățarea umană la condiționarea animalelor.
La sfârșitul anilor '50, a avut loc ceea ce se numește revoluția cognitivă. Psihologi precum Herbert Simon și George Miller și lingviști ca Noam Chomsky nu s-au dedicat răspunsurilor obiective și deschise ale subiecților lor, ci a ceea ce știau, cum au dobândit cunoștințe și cum au folosit-o. Execuția (a face) a încetat să fie insistată și competiția (cunoașterea) a fost subliniată, iar acest lucru a dus inevitabil la cercetarea modului în care cunoașterea a fost reprezentată în minte. Ar putea fi stimulată cunoașterea minții cu un program de calculator (așa cum încerca Simon) sau cu o teorie a organizării mentale (așa cum făcea Piaget)? „Mintea” a fost reintrodusă în psihologie, definită în diverse moduri, cum ar fi modalitățile în care este organizat gândirea sau ca un set de strategii pentru ordonarea cunoștințelor pentru a obține rezultatele propuse.
Natura gândirii este manipularea logică a simbolurilor, de aceea este adesea denumită o mașină de gândire. Automatizarea este legată de înlocuirea minții. Inteligența a apărut ca acuitate pentru a utiliza cunoștințele și procedurile transmise cultural ca proteze ale minții. Inteligența este apariția gândirii strategice a subiectului față de mediu, atunci când se rezolvă probleme în situații de complexitate. Astfel, așa-numitele competențe intelectuale au fost consolidate: creativitatea, rezolvarea problemelor și luarea deciziilor. În timp ce obiectivele definesc scopul rezolvării problemelor, strategia determină mijloacele utilizate pentru soluție.
- Stabiliți relații între conceptele cuvintelor date, văzute din schimbul personal și schimbul comercial: tranzacție, negociere, interes, eficiență, acțiuni.
REFERINȚE.
- D. Ouspensky. Un nou model de univers . Buenos Aires: Editorial Kier. 1977
