Cărțile tibetane

... sau cărți albastre, scrise de Alice Ann Bailey

Maestrul tibetan Djwhal Khul a spus:

„Întrebați distribuția constantă a cărților mele, care conțin multă învățătură pentru New Age. În ultima analiză, cărțile sunt pentru dvs. instrumentele și instrumentele de lucru cu care vă veți antrena lucrătorii. Încercați să circulați constant.

Cine este Alice Ann Bailey?
Acest faimos esoteric englez și scriitor al cărui nume de fată era Alice Ann the Trobe-Bateman; S-a născut la Manchester (Lancashire) la 16 iunie 1880. Și a murit la vârsta de 69 de ani, la 15 decembrie 1949. A aparținut în tinerețe Centrului Societății Theos. fizica din Los Angeles, de care ulterior s-a separat pentru a acționa mai liber în funcție de propriile sale păreri și învățăturile predate de doi Maeștri ai Ierarhiei ascunse.

În Autobiografia sa Inclusivă, una dintre cărțile ei care poate fi găsită în spaniolă, Alice A. Bailey menționează că a avut prima sa întâlnire cu maestrul Koot Hoomi pe 30 iunie 1895, când număra doar atât 15 ani și în circumstanțe în care dificultățile și suferința o înconjurau peste tot. De atunci a lucrat de-a lungul vieții pentru el, devenind unul dintre cei mai avansați discipoli ai grupului său sau Ashrama. Pe de altă parte, maestrul Djwhal Khul, cunoscut sub numele de DK sau The Tibetan, și-a inspirat sau și-a dictat cărțile prin facultatea numită clairaudiență, pe care Alice A. Bailey o deținea într-un grad marcat. Contactul cu acest instructor a fost menținut timp de aproximativ treizeci de ani.

https://hermandadblanca.org/biblioteca/libros-del-tibetano/

NOUL GRUPA SERVANȚILOR MONDIALE (NGSM)

De maestrul tibetan Djwhal Khul

(Alice A. Bailey)

PARTEA I din IV

Clasificarea umanității

Popoarele lumii pot fi clasificate în patru grupuri, în funcție de punctul de vedere al celor care încearcă să ghideze umanitatea spre New Age. Cu siguranță, aceasta este o generalizare largă, cu multe grupuri de legături între cele patru grupări principale.

În primul rând, masele ignorante: Acestea, din cauza sărăciei, șomajului, analfabetismului, foamei, disperarii și lipsei de recreere și a mijloacelor de a dobândi cultura, sunt enervate. Au suficientă dezvoltare pentru a răspunde la sugestiile și controlul mental al oamenilor un pic mai evoluat decât ei. Ele sunt ușor regimentate, influențate, standardizate și conduse către o activitate colectivă de către conducătorii oricărei școli de gândire, care sunt suficient de inteligenți și emoționali, pentru a trezi dorințele materiale, iubirea de țară și ura față de care dețin mai mult decât ei. Aceste persoane pot fi controlate de frică și, prin urmare, determinate să acționeze prin cerere emoțională.

Întrucât nu știu nimic mai bine și suferă atât de multe suferințe, sunt târâte cu ușurință de focurile urii și fanatismului și constituie una dintre cele mai mari și inocente amenințări din această epocă. Sunt jucării în mâinile celor bine informați și sunt neputincioși împotriva celor care încearcă să le folosească în orice scop. Ele pot fi mutate mai ușor prin îndemnuri și promisiuni emoționale, pentru că ideile aproape că nu-și impresionează conștiințele, pentru că nu sunt suficient de dezvoltate încât să se gândească singure. Masele se luptă și mor învârtite de aripi înflăcărate și nu știu foarte rar despre ce este vorba. Condițiile lor de viață trebuie îmbunătățite, dar nu prin exploatare sau vărsare de sânge.

În al doilea rând, așa-numita clasă de mijloc și cele două categorii ale acesteia, superioară și inferioară: constituie cea mai mare parte a fiecărei națiuni, burghezia inteligentă - harnică, curioasă, cu mintea îngustă și, în esență, religioasă, deși respinge frecvent cerințele religiei. Este târât de conflictul economic și constituie fără excepție elementul cel mai puternic al oricărei națiuni, pentru capacitatea sa de a citi, discuta, gândi, investi bani și susține orice parte. Ei reprezintă majoritatea susținătorilor lumii, cei care luptă pentru o cauză și formează grupuri mari, fie pentru, fie pentru un partid sau altul. Le place să recunoască și să aleagă un lider și sunt dispuși să moară pentru cauză și să facă neîncetat sacrificii mai mari pentru idealurile lor, pe baza ideilor prezentate de liderii aleși.

Nu stabilesc diferențe și nu localizează așa-numita aristocrație a unui grup, deoarece aceasta constituie o diferență de clasă, bazată în mare parte pe moștenire și capital; reajustările naționale moderne se contopesc rapid în marea clasă mijlocie Deoarece această nivelare se realizează peste tot, aristocrația spirituală poate acum să apară - pe baza înțelegerii originii și a scopului său divin, care nu cunoaște nicio distincție de clasă, bariere religioase sau diferențe separatiste. Prin urmare, tratăm diviziunile umane și nu diferențele de clasă.

Cel de-al doilea grup constituie cel mai rodnic domeniu din care se trag noii lideri și organizatori. Ei formează un grup intermediar între gânditorii, intelectualii și masele umane ale lumii. În ultima analiză, acestea sunt factorul care determină afacerile mondiale ...

... Datorită inteligenței lor, posibilităților mai mari de a dobândi cultura, capacitatea lor de a citi, impactul noilor metode de propagandă, presă și radio, constituie cel mai puternic grup din lume în fiecare națiune, iar ei liderii sunt îndrumați, cerându-și sprijinul și loialitatea partizană, aducând triumful oricărui lider. Sunt singurii care contribuie cu majoritatea voturilor în afacerile naționale. Ele sunt dominate de incertitudine, îndoială și frică, adânc înrădăcinate și dorința de a se face dreptate și de a se stabili noua ordine a lucrurilor.

Mai presus de toate, ei doresc pace, condiții economice stabile și o lume ordonată. Ei sunt dispuși să lupte pentru asta, să lupte în toate partidele și grupurile pentru idealuri politice, naționaliste, religioase, economice și sociale. Dacă practic nu luptă în sens fizic, o fac prin discurs, discursuri și cărți.

În al treilea rând, gânditorii lumii: sunt bărbați și femei inteligente și foarte educate, care surprind idei și le formulează în idealuri. Aceste grațieri vorbesc, scriu articole și cărți și folosesc toate metodele cunoscute pentru a ajunge la educarea publicului larg și, astfel, hărțuiesc burghezia forțând-o în activitate, agitând, prin intermediul ei, masele. Rolul și rolul pe care îl joacă au o importanță crucială. Din rândurile sale sunt cei care influențează puternic cursul evenimentelor mondiale, uneori cu scopuri bune, alteori în scopuri egoiste. Ei se ocupă de mintea umană în timp ce un muzician își gestionează instrumentul, fiind în mâinile sale puterea presei, a radioului și a galeriei publice. Responsabilitatea ta este uriașă. Câteva, poate mai multe decât pare, funcționează neinteresat din noua eră. Acestea sunt dedicate atenționării condițiilor umane și îmbunătățirii afacerilor mondiale, aplicând (corect sau eronat) anumite linii care, pentru ei, constituie speranța viitorului și înălțarea umanității. Se găsesc în fiecare guvern, partid, societate și organizație, biserică și grup religios. Ele sunt astăzi cea mai influentă entitate, deoarece prin ele ajungi la marea clasă de mijloc, influențând-o și organizând-o în scopuri politice, religioase și sociale. Ideile și expresiile sale se infiltrează prin clasa superioară și clasa de mijloc, ajungând în cele din urmă la urechile celor mai avansați indivizi ai maselor neevoluate.

În al patrulea rând, noul grup de servere mondiale: ei sunt cei care încep să formeze o nouă ordine socială în lume. Politic nu fac parte din niciun partid sau guvern. Ei recunosc toate partidele, credințele, organizațiile sociale și economice și toate guvernele. Ele se găsesc în toate națiunile și organizațiile religioase și sunt responsabile de formularea noii ordini sociale. Din unghiul strict fizic, ei nu luptă pentru tot ce este mai bun în ordinea veche și nici pentru îmbunătățirea condițiilor lumii. Ei consideră că vechile metode de luptă, partizanare și agresivitate și vechile tehnici de lupte partizane au eșuat total și că mijloacele folosite până acum, peste tot și de toate partidele și grupurile (lupte, partizanare violentă a liderului sau o singură cauză, atacurile asupra indivizilor ale căror idei sau moduri de viață sunt considerate pernicioase pentru omenire), sunt în afara perioadei și sunt considerate inutile și inadecvate pentru a obține condițiile dorite de pace, împlinire economică și înțelegere. Ei sunt angajați în sarcina de a inaugura noua ordine mondială, formând în întreaga lume - în fiecare națiune, oraș sau oraș - un grup de oameni care nu aparțin niciunui partid sau nu susțin o parte, dar postulează o tribună clară și definită și un program la fel de practic ca cel al oricărei părți. Ei se bazează pe divinitatea esențială a omului; Programul său se bazează pe bunăvoința, caracteristica de bază a umanității. Prin urmare, aceștia organizează în prezent oameni de bunăvoință din întreaga lume, explicând un program cert și postulând o platformă în care toți bărbații și femeile de bine vor avea un loc.

Aceștia afirmă și cred că apelul lor inițial a fost de o asemenea natură, încât dacă li se oferă ajutorul unor minți instruite, care aparțin grupului al treilea descris, și dacă li se oferă ajutorul financiar necesar pentru a efectua lucrările educaționale și propagandă necesare pentru a răspândi bunăvoința, ei pot schimba lumea într-un asemenea mod (numai prin oameni de bună voință) încât - fără război, fără să trezească ura între oameni, fără să atace sau să susțină vreo cauză - noua ordine poate fi fermă stabilit pe pământ. (15-480 / 3)

Istoric istoric

În jurul anului 1400, Ierarhia dascălilor s-a confruntat cu o situație foarte dificilă. În ceea ce privește activitatea celei de-a doua raze (care au avut de-a face cu învățarea adevărului spiritual), a venit ceea ce poate fi numit o exteriorizare totală a acelui adevăr. Activitatea primei raze a avut, de asemenea, o diferențiere intensă și cristalizare între națiunile și guvernele lumii. Atât condițiile ortodoxiei concrete, cât și diferențele politice au persistat timp de multe generații și încă persistă. Există astăzi o stare analogă, atât în ​​lumea religiei, cât și în lumea politicii. Acest lucru este adevărat, fie că este India sau America, China sau Germania, sau studiați istoria buddhismului cu numeroasele sale secte, protestantismul cu miile de grupări militante sau numeroasele școli de filozofie din est și vest. Situația este universală, iar conștientizarea publicului este foarte împărțită, dar această stare de fapt marchează punctul culminant al unei perioade de separativitate și sfârșitul, înainte de multe secole, a acestei împărțiri profunde a gândirii.

După observarea și monitorizarea acestei tendințe timp de încă o sută de ani, Fratii Vârstnici ai rasei, în jurul anului 1500 d.Hr. C., a convocat un conclav tuturor sectoarelor. Obiectivul său a fost să stabilească modul în care momentul integrării ar putea fi accelerat , ceea ce este esențial nota principală a ordinii noastre universale și care sunt pașii care trebuie făcuți pentru a produce acea sinteză și unificare care, în lumea gândirii, a făcut posibilă manifestarea scopului. a vieții divine care a adus totul la existență. Când lumea neutră se va uni, lumea externă va intra într-o ordine sintetică. Aici trebuie amintit că Maeștrii gândesc în termeni mai largi și lucrează în cicluri mai extinse de efort evolutiv. Cercurile reduse și temporare și ebul și fluxul nesemnificativ al proceselor cosmice nu ocupă atenția Lui în primul caz.

În acel conclav au trebuit să facă trei lucruri:

1. Vezi planul divin pe o scară cât mai largă și reînnoiește-ți mințile cu acea viziune.

2. Observați ce influențe sau energii au fost disponibile pentru utilizarea în efortul mare în care au fost angajați.

3. Antrenează bărbații și femeile, apoi probationiștii, chelasul și inițiații, pentru a avea un grup eficient de asistenți la timp pentru a avea încredere în secolele următoare.

În ceea ce privește acești solicitanți, au avut două probleme:

1. Evitați eșecul de a menține continuitatea conștiinței din partea discipolilor avansați, eșec pe care până și inițiații îl suportă astăzi.

2. Maeștrii au descoperit că mințile și creierul chelasului erau extrem de insensibile la contactele superioare, iar acest lucru durează încă. Atunci chelasul a avut, ca acum, aspirația, dorința de a servi omenirii, devotamentul și, uneori, o echipă mentală regulată, dar le-a lipsit în mod deosebit acea sensibilitate telepatică, răspuns instinctiv la vibrația și eliberarea ierarhică a psihicului inferior, cerințe necesare pentru o muncă intensă și inteligentă. Din păcate, acesta este în continuare cazul. Sensibilitatea telepatică crește din ce în ce mai mult, ca urmare a condițiilor mondiale și a curentului evolutiv, iar acest lucru (pentru cei care lucrează în planul intern) este un semn foarte încurajator, deși Dragostea pentru fenomenele psihice și ignoranța în diferențierea diferitelor grade de vibrații ale muncitorilor ierarhici, încă împiedică mult munca.

Vă veți întreba și pe bună dreptate care este acest plan? Când vorbesc despre plan, nu mă refer la planul general, cum este cel al evoluției sau cel al umanității, la care aplicăm expresia, dezvoltarea sufletului, aproape fără sens. Ambele aspecte ale schemei planetei noastre sunt luate în considerare și sunt doar moduri, procese și mijloace pentru un scop specific. Planul, așa cum îl percep astăzi și pentru care Maeștrii lucrează ferm, poate fi definit astfel: Este producerea unei sinteze subiective în umanitate și a unui schimb de telepat. Mansarda care va anihila în timp. Acesta va pune la dispoziția oamenilor toate realizările și cunoștințele trecutului, va dezvălui adevăratul sens al minții și creierului său, îl va face stăpânul acelei echipe, de aceea îl va face omniprezent și, cu timpul va deschide ușa către omnisciență. Această nouă dezvoltare a planului va produce în om o înțelegere și o înțelegere inteligentă și cooperantă a scopului divin, pentru care, Cel în care trăim, ne mișcăm și Avem ființa noastră, a fost considerat inteligent să o ducem la exteriorizare. Nu credeți că pot explica planul așa cum este. Nu este posibil ca un om cu un grad mai mic decât inițiatorul gradului al treilea, să-l vadă și să îl înțeleagă cu atât mai puțin. Dezvoltarea mecanismului, prin care un discipol poate fi în relație cu cei care sunt responsabili de realizarea planurilor și capacitatea de a ști (și nu numai să perceapă tenu) că Aspectul mic al tuturor lucrurilor, care constituie pasul imediat și cu care este posibil să colaboreze, poate fi realizat de toți discipolii și trebuie să-l păstreze ca un obiectiv în fața aspiranților. Cu excepția discipolilor probatori, care nu sunt încă suficient de fermi în eforturile lor, toată lumea poate să se străduiască să obțină acea continuitate a conștiinței și să trezească acea lumină interioară care, atunci când este percepută și folosită inteligent, servește la dezvăluirea altor aspecte ale planului, în special unul care poate răspunde și servi serviciul cunoscătorului iluminat.

Realizarea acestui lucru a fost obiectivul tuturor antrenamentelor oferite în ultimii 400 de ani, astfel încât să vă puteți imagina răbdarea deosebită afișată de cunoscătorii cursei. Ei lucrează încet și în mod deliberat spre obiectivul Său, fără grabă aparentă, dar - aici stă interesul imediat al ceea ce am de comunicat - au o limită de timp, bazată pe Legea ciclurilor. Se referă la performanța anumitor perioade de oportunitate care, în mod logic, au limita lor ...

Privind spre viitor, când slujitorii cursei s-au întâlnit în conclavul menționat anterior, s-au referit la viitoarea intrare a erei Vărsător, cu energiile sale caracteristice și oportunitățile uimitoare. Acest lucru a fost observat și au încercat să pregătească omul pentru acea perioadă de mai mult sau mai puțin de 2.500 de ani, care, folosită în mod corespunzător, ar promova unificarea conștientă și inteligentă a rasei umane, producând astfel manifestarea a ceea ce prefer să numesc „frăția științifică”., opusul sensului sentimental al termenului, atât de răspândit astăzi.

În acea perioadă, li s-a părut necesar să facă două lucruri înainte de a putea folosi în mod profitabil puterile viitoare ale erei Vărsătorului. În primul rând, umanitatea trebuie să-și ridice conștiința pe planul mental; trebuia să se extindă pentru a include nu numai lumea emoției și a sentimentului, ci și cea a intelectului. A fost necesar să activăm mințile oamenilor în general și în general, iar întregul nivel de inteligență umană trebuie, de asemenea, ridicat. În al doilea rând, trebuia făcut ceva pentru a descompune barierele separativității, izolării și prejudecăților, care i-au ținut pe oameni separați și pe care plănuiau să îi crească. Cicl după ciclu, ei ar fi mai blocați în sine - satisfacție, excludere și mândrie rasială. Rezultatul tuturor acestea ar duce inevitabil la o largă separativitate și la construirea de bariere globale între o națiune și alta, între o rasă și alta.

Această hotărâre a membrilor Ierarhiei de a antrena mai repede mintea oamenilor și construcția unei unități mai sintetice, i-a dus la o decizie care a implicat formarea unităților de grup și a adus aspectul acestor grupuri de muncitori și gânditori care, prin activitățile lor, au guvernat și modelat lumea noastră atât de larg în ultimele trei sau patru secole. Prin urmare, de la data acestui conclav avem inaugurarea unei lucrări de grup specifice și definite, delimitate clar, fiecare grup reprezentând anumite aspecte particulare ale adevărului și cunoașterii realității.

Aceste grupuri sunt, în general, clasificate în patru sectoare principale: culturale, politice, religioase și științifice. În vremurile mai moderne, alte trei grupuri au apărut, într-un mod cert: filosofic, psihologic și financiar. În mod logic, filozofii au fost întotdeauna alături de noi, dar majoritatea erau unități izolate care au fondat școli caracterizate prin partizanare și separativitate. În prezent nu există personaje marcante ca în trecut, ci grupuri care reprezintă anumite idei. Este de o importanță profundă ca activitatea acestor șapte grupuri de gânditori să fie recunoscută ca făcând parte din programul ierarhic destinat să producă o anumită situație, să genereze anumite condiții preliminare și să joace un rol cert în opera evoluției mondiale, în ceea ce privește umanitatea. în cauză.

Sub influența diferitelor raze care intră și părăsesc activitatea ciclic, apoi au apărut grupuri mici de bărbați, și-au jucat rolul într-un grup și au dispărut, adesea neștiind de sinteza lor inerentă și de colaboratorii lor. După cum vedeți, dacă privim înapoi povestea în mod inteligent și retrospectiv, vom vedea munca pe care au făcut-o pentru cursă, iar contribuția lor la progresul rasei umane iese în evidență clar. Nu am timp să mă ocup de această serie de grupuri, fiecare care este responsabil de o contribuție specială și nici nu pot contura munca pe care au făcut-o sau impulsurile subiective în baza cărora au lucrat. Nu pot decât să indic tendința efortului său și să permit unui student luminat de istorie să atragă firul de aur al lucrării sale spirituale pe măsură ce nivelul mental al rasei crește și omul este poziționat în raport cu lumea în care a trăit, deschizându-și ochii nu numai asupra naturii materiei și formei, ci și pe adâncurile ascunse ale propriei ființe. Datorită activităților lor, avem acum o umanitate care este strâns legată, neunificată, dar caracterizată prin trei lucruri:

1. O interrelație și intercomunicare uimitoare, ale căror servere sunt radioul, presa, transportul modern, telefonul și telegraful.

2. O întreprindere filantropică universală și sentimentul sporit al responsabilității față de fratele nostru, total necunoscut în anul 1500. Mișcări precum Crucea Roșie, fundații educaționale, spitale și mijloacele de ajutor economic în toate țările, sunt manifestările sale exoteric.

3. Împărțirea întregii familii umane, conștiente sau inconștiente, în două grupuri de bază: în primul rând, cei care apără vechea ordine a lucrurilor și sunt reacționari și separativi. Ele reprezintă naționalismul separatist, granițele, servitutea și ascultarea servilă; Ele exemplifică sectarismul religios și dependența de autoritate. Ele sunt împotriva tuturor inovațiilor și progresului modern. În al doilea rând, cei care au viziunea unei lumi unificate, în care iubirea lui Dumnezeu înseamnă a iubi pe aproapele, iar motivele care stau la baza tuturor activităților, religioase, politice și educaționale, sunt caracterizate de o conștiință și bunăstare mondială a întregului și nu a părții. .

Unirea la care aspiră persoanele care privesc viitorul nu implică nepăsare niciuna dintre părți, dar are grijă și hrănește fiecare dintre ele, pentru a contribui la bunăstarea întregului organism. Aceasta implică, de exemplu, o bună guvernare și o dezvoltare adecvată a fiecărei unități naționale, astfel încât să își poată îndeplini în mod adecvat îndatoririle internaționale și, astfel, să facă parte din fraternitatea mondială a națiunilor. Acest concept nu include nici măcar formarea unui stat mondial, ci dezvoltarea unei conștiințe publice universale care realizează unitatea întregului, producând determinarea fiecăruia pentru toți și pentru toți, așa cum s-a spus. Numai astfel se poate realiza o sinteză internațională caracterizată prin dezinteres politic și național. Această stare de spirit universală nu va implica, de asemenea, crearea inevitabilă a unei lumi sau a unei religii universale. Pur și simplu necesită recunoașterea parțială, în timp și spațiu, a tuturor formulărilor adevărului și credinței, potrivite momentan temperamentelor și condițiilor epocii și rasei. Cei care favorizează o abordare specială a adevărului vor ajunge totuși să înțeleagă că alte abordări, terminologii și metode de exprimare, precum și modalități de definire a divinității, pot fi la fel de corecte și pot constitui în sine, aspecte ale unui adevăr mai mare și mai vast de pe care actuala echipă de om o poate captura și exprima. Marile Ființe însuși abia văd realitatea și, deși sunt mai conștiente decât chelasul Lui, cu privire la cele mai profunde scopuri subiacente, cu toate acestea, niciunul dintre ei nu poate să creadă scopul final. De asemenea, sunt obligați să folosească în învățăturile Sale termeni necorespunzători precum Realitatea absolută și Realizarea finală.

De aceea, în ultimele trei secole, a apărut un grup după altul, care și-au jucat rolul, iar astăzi profităm de eforturile lor. De exemplu, în grupul cultural, descoperim apariția poeților din epoca Isabelina, muzicieni din Germania și din epoca victoriană. Există, de asemenea, grupuri de pictori, fondatori ai școlilor celebre care sunt gloria Europei. Două grupuri celebre, unul cultural și celălalt politic, și-au jucat și rolul, aducând unul Renașterea, iar celălalt Revoluția Franceză. Efectele operei sale sunt încă resimțite, deoarece mișcarea umană modernă, cu accentul său pus pe trecut, care se încheie în prezent și în căutarea rădăcinilor echipei omului, tendințele primitive se întorc în vremea. renascentist. Revoluția și hotărârea de a lupta pentru drepturile divine ale omului își găsesc influența principală și impulsul originar din Revoluția franceză. Revolta, formarea partidelor politice, lupta de clasă, atât de răspândită astăzi, cât și separarea fiecărei țări în grupuri politice antagoniste, deși a fost întotdeauna sporadică, a devenit universală în ultimii două sute de ani, ca urmare a activității grup inițiat de Maeștri. Din această cauză, bărbații au progresat și au învățat să gândească și, deși pot gândi greșit și întreprind experimente dezastruoase, binele suprem este inevitabil și inevitabil. Neplăcerile temporare, depresiile trecute, războiul și vărsarea de sânge, greutățile și viciile pot duce la gânduri, până în adâncul pesimismului. Dar cei care cunosc și simt mâna călăuzitoare internă a Ierarhiei sunt conștienți de inima sănătoasă a umanității și de haosul actual și, poate, din această cauză, cei care sunt instruiți să rezolve situația și sunt potriviți pentru sarcina de Unificare și sinteză. Această perioadă a fost numită în secret „epoca restaurării a ceea ce a fost distrus de cădere”. A venit timpul ca părțile separate să se unească și întregul să se ridice din nou la perfecțiunea sa primitivă.

Grupurile religioase au fost, de asemenea, multe - atât de multe încât nu ar fi posibil să le enumerăm. Avem grupurile de mistici catolici care sunt gloria Occidentului; Există protestanți, luterani, calviniști și metodiști, Părinții pelerini ști bărbați serioși și dispuși, hugenoti și mucenici moravieni și mii de secte moderne ale fiecărui grup. Toți și-au servit scopul și l-au adus pe om la punctul de revoltă, despărțindu-l de supunere în autoritate. Prin forța exemplului lor excepțional, l-au împins pe om să gândească pentru sine. Au apărat libertatea și dreptul personal la cunoaștere.

Aceste ultime grupuri au acționat, în cea mai mare parte, sub influența razelor a șasea și a doua. Grupul cultural a apărut sub a patra rază, în timp ce prima rază a stimulat activitățile politice care au produs atât de multe schimbări în națiuni. Sub impulsul razelor a cincea și a treia, au apărut grupuri de cercetători științifici care lucrează cu forțele și energiile care constituie Viața divină, se ocupă de aspectul exterior al lui Dumnezeu, privind din exterior în, demonstrând pentru om unitatea sa esențială cu toată creația și relația sa intrinsecă și vitală cu toate formele de viață. Numele indivizilor din orice grup sunt legiuni și relativ lipsite de importanță. Ceea ce are valoare este grupul și munca sa interrelaționată. Este interesant de remarcat faptul că în grupul științific unitatea de bază este deosebit de notabilă, deoarece membrii săi sunt singuri liberi de sectarism și rivalități. Nu se poate spune același lucru despre grupurile religioase și politice.

În comparație cu națiunile și cu milioanele de oameni de pe pământ, grupurile de conturare ale diferitelor sectoare sunt foarte puține. Membrii acesteia, contribuția lor la agrandizarea expresiei umane și locul lor în plan, pot fi foarte ușor descrise. Este necesar să subliniem faptul că toți au fost motivați din aspectul subiectiv intern al vieții, au apărut sub un impuls divin și au o sarcină specifică de făcut; în etapele primare au fost formate din discipoli și inițiați de grad mai mic; toate au fost ghidate în mod subiectiv de propriile suflete și, la rândul lor, au colaborat în mod conștient cu Ierarhia Cunoașterilor. Acest lucru a fost chiar dacă chiar individul însuși nu a fost complet conștient de locul său în grup și de misiunea divină a acelui grup. Amintiți-vă, de asemenea, că nu a existat un singur eșec, deși individul ignoră de multe ori succesul. Caracteristica acestor lucrători este construirea pentru posteritate. Din păcate, cei care i-au urmat nu au reușit, iar cei care au răspuns la această lucrare nu au fost fideli idealului, dar grupul inițial a triumfat uniform.Acest lucru, apropo, exclude pesimismul și demonstrează puterea enormă a activității subiective.

Cele trei grupuri la care am făcut referire mai sus necesită un comentator. Munca lor este, în mod curios, diferită de cea a celorlalte grupuri, iar componentele lor sunt extrase din toate grupele de trăsnet, deși membrii grupului al treilea (cel al finanțatorilor) aparțin în principal celei de-a șaptea raze, a organizării ceremoniale. În ordinea apariției, acestea sunt grupurile de filozofi, psihologi și oameni de afaceri.

Cel mai modern grup de filozofi modelează cu putere gândirea, în timp ce vechile școli ale filozofilor asiatici tocmai au început să-și exercite influența asupra ideilor occidentale. Prin analiză, corelație și sinteză, se dezvoltă puterea gândului omului, iar mintea abstractă poate fi unificată cu cea concretă. Prin urmare, prin munca sa, sensibilitatea interesantă a omului cu cele trei caracteristici deosebite ale sale, instinctul, intelectul și intuiția, este adusă la o condiție de coordonare inteligentă. Instinctul raportează omul cu lumea animalelor, intelectul îl unește cu semenii săi, în timp ce intuiția dezvăluie viața divinității. Toate trei fac obiectul cercetării filozofice, deoarece natura subiectului filozofilor este realitatea și mijloacele de a dobândi cunoștințe.

Cele mai moderne două grupuri sunt cele ale psihologilor, care lucrează sub mandatul Delphic, „Omul cunoașteți-vă”, și cel al finanțatorilor, custodiilor mijloacelor prin care omul poate trăi pe planul fizic. Ambele grupuri, în mod necesar și în ciuda divergențelor și diferențelor aparente, sunt mai sintetice în aspectele lor de bază decât oricare dintre celelalte. Un grupo se ocupa del género humano, de los distintos tipos de humanidad, del mecanismo empleado, de los impulsos y de las características del hombre y del propósito – aparente y oculto – de su ser. El otro dirige y ordena los medios en virtud de los cuales existe, controlando todo lo que puede convertirse en energía y constituyendo una dictadura sobre todos los medios de relación, comercio e intercambio. Controla la multiplicidad de objetos – formas que el hombre moderno considera esenciales para su modo de vivir. El dinero, como ya se ha dicho, sólo es energía o vitalidad cristalizada, lo que el estudiante oriental denomina energía pránica. Es una concreción de fuerza etérica. En consecuencia, es energía vital exteriorizada, y este tipo de energía está dirigido por el grupo financiero. Es el último grupo, desde el punto de vista cronológico, y su trabajo (debe recordarse) está definidamente planeado por la Jerarquía, produciendo efectos de gran alcance en la tierra.

Ahora que han transcurrido siglos, desde el cónclave del siglo dieciséis, estos grupos externos desempeñaron su parte y realizaron un servicio muy notable. Los resultados logrados han llegado a una etapa que los hace internacionalmente efectivos, y su influencia no está limitada a una nación o raza. La Jerarquía enfrenta hoy otra situación, que requiere un cuidadoso manejo. Debe reunir y unificar los diversos hilos influyentes de energía y las distintas tendencias del poder del pensamiento, producido por el trabajo de los grupos desde el año 1500. Además debe contrarrestar algunos de los efectos que tienden a fomentar mayores diferenciaciones. Esto inevitablemente sucede cuando la fuerza hace contacto con el mundo material. Los impulsos iniciales contienen en sí potencias que tanto sirven para el bien como para el mal. Mientras la forma es de importancia secundaria y relativamente insignificante, la llamamos buena. Entonces controla la idea y no su expresión. A medida que pasa el tiempo y la energía del pensamiento produce un impacto en la materia y las mentes inferiores se apoderan del tipo específico de energía, o son vitalizadas por ella, entonces el mal empieza a hacer sentir su presencia. Esto se demuestra finalmente como egoísmo, separatividad, orgullo y esas características que han producido tanto daño en el mundo. (4-293/301)

Origen del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo

1. Por eso estamos pasando por una etapa intermedia de caos y dudas, de rebeldía y aparente libertinaje. Los métodos de la ciencia se están aplicando a la creencia religiosa – investigación y análisis, comparación y deducción. La historia de las religiones, las bases de la doctrina, el origen de las ideas y el acrecentamiento de la idea de Dios, están siendo investigados y estudiados. Esto conduce a muchas controversias y al rechazo de las antiguas ideas establecidas respecto a Dios, el alma, el hombre y su destino.

…De la miscelánea de ideas, teorías, especulaciones, religiones, iglesias, cultos, sectas y organizaciones, surgen dos líneas principales de pensamiento – una destinada finalmente a desaparecer, la otra a fortalecerse ya aumentar, hasta que dé nacimiento (para nosotros) a la última formulación de la verdad que será suficiente para la próxima era y llevará al hombre al elevado pináculo del Templo y al Monte de la Iniciación. Estas dos líneas son:

Aquellos que miran hacia el pasado y se aferran a las viejas costumbres, a las antiguas teologías ya los métodos reaccionarios de rechazo para hallar la verdad. Ellos reconocen la autoridad, sea la de un profeta, una biblia o una teología. Son los que prefieren obedecer a la autoridad impuesta, en vez de la guía autoimpuesta de un alma iluminada. Siguen a una Iglesia ya un gobierno, se caracterizan por la devoción y el amor puros, pero no quieren reconocer la divina inteligencia de que están dotados. Su devoción, su amor a Dios, su conciencia estricta, pero desviada, y su intolerancia, los señalan como devotos, pero están cegados por su propia devoción, siendo su progreso limitado por el fanatismo. Pertenecen en su mayoría a la vieja generación, y la esperanza para ellos está en su devoción y en el hecho de que la misma evolución los llevará adelante hacia el segundo grupo.

1. Al primer grupo se le ha encomendado el trabajo de cristalización, que dará como resultado la completa destrucción de la vieja forma; se le ha confiado la tarea de definir las antiguas verdades, a fin de clarificar la mente de la raza y reconocer lo esencial y lo no esencial, por lo que son, y comparar en tal forma las ideas fundamentales con las formulaciones de los dogmas, que lo básico será percibido y se rechazarán las creencias secundarias y sin importancia, porque sólo lo fundamental y causal tendrá valor en la era venidera.

1. El segundo grupo es todavía una minoría muy reducida, pero aumenta constantemente. Es ese grupo interno de los que aman a Dios, los místicos intelectuales, los conocedores de la realidad, que no pertenecen a una definida religión y organización, pero se consideran miembros de la Iglesia universal y “miembros los unos de los otros”. Son extraídos de cada nación, raza y pueblo; de todo color y escuela de pensamiento, y sin embargo hablan el mismo idioma, aprenden mediante los mismos símbolos, siguen el mismo sendero, han rechazado las mismas cosas no esenciales y han asilado el mismo conjunto de creencias esenciales. Se reconocen entre sí; otorgan igual devoción a los conductores espirituales de todas las razas y utilizan con igual libertad la biblia de los demás. Forman el trasfondo subjetivo del nuevo mundo; constituyen el núcleo espiritual de la venidera religión mundial; son el principio unificador que oportunamente salvará al mundo.

En el pasado hemos tenido Salvadores mundiales –Hijos de Dios que anunciaron un mensaje mundial y trajeron acrecentada luz a los pueblos. Ahora, en la plenitud del tiempo, y mediante el trabajo de evolución, está emergiendo un grupo que tal vez traerá la salvación al mundo y que –encarnando las ideas grupales y demostrando la naturaleza grupal, manifiesta en forma reducida el verdadero significado del cuerpo de Cristo, y dando al mundo una imagen de la verdadera naturaleza de un organismo espiritual–estimulará y energetizará de tal modo los pensamientos y las almas de los hombres, que la nueva era se presentará por afluencia del amor, del conocimiento y de la armonía de Dios Mismo.

En el pasado, las religiones han sido fundadas por una gran alma, un Avatar y una personalidad espiritual sobresaliente, y el sello de sus vidas, palabras y enseñanzas, se ha marcado en la raza y se ha persistido durante muchos siglos. ¿Cuál será el efecto del mensaje de un Avatar grupal? ¿Cuál será la potencia del trabajo de un grupo de conocedores de Dios, anunciando la verdad y reunidos subjetivamente para el trabajo de salvar al mundo? ¿Cuál será el efecto de la misión de un grupo de Salvadores del mundo, no como Cristos, pero todos conocedores de Dios en cierta medida, complementando sus esfuerzos mutuamente, reforzando su mensaje recíprocamente y constituyendo un organismo por el cual la energía espiritual y el principio vida espiritual, pueden hacer sentir su presencia en el mundo?

Este grupo y sus miembros existen en todos los países. Relativamente son pocos y contados, pero su número aumenta y su mensaje será percibido en forma acrecentada. Están investidos de un espíritu de construcción, pues son los constructores de la nueva era; se les ha encomendado el trabajo de preservar el espíritu de la verdad y de reorganizar los pensamientos de los hombres, a fin de controlar la mente racial y llevarla a esa condición meditativa y reflexiva que le permitirá reconocer el próximo desenvolvimiento de la divinidad. (4-238/40)

2. Hace más o menos diecisiete años, (alrededor de 1.916: compilador) …los Maestros se reunieron y tomaron una decisión muy importante. Así como en el cónclave anterior se había decidido reunir a las masas incipientes de hombres, ya grupos de trabajadores de distintas especialidades, para encomendarles la tarea de elevar a la humanidad y expandir la conciencia humana, ahora se creyó oportuno extraer de los numerosos grupos, uno que reuniera (como ocurre con la Jerarquía) a hombres de todas las razas, de todos los tipos y tendencias. (4-301)

3. Si es verdad que se está reuniendo en el trasfondo de nuestro actual estado mundial un grupo de místicos que se caracterizan por su conocimiento, visión y poder de actuar en los niveles mentales, invisibles y no reconocidos por los hombres, también es verdad que este grupo no está limitado a lo estrictamente religioso. Está formado por hombres y mujeres de todos los sectores del pensar humano, inclusive científicos y filósofos. (4-241)

4. Si pudiéramos observar, como lo hacen aquellos que están en el aspecto interno y comparar la luz que posee la humanidad actual con la que poseía hace doscientos o trescientos años, apreciaríamos el enorme progreso realizado. Esto se evidencia en el establecimiento de un grupo de “almas condicionadoras” que actúa con el nombre de Nuevo Grupo de Servidores del Mundo, iniciado en 1925. (15-206/7)

Organización del NGSM

1. A menudo hemos hablado del grupo de conocedores que se va integrando y comienza a actuar en la tierra, aunque separados, eslabonados por un vínculo espiritual interno y no por la organización externa. (4-291)

2. Este grupo no tiene organización exotérica de especie alguna, sede, publicidad ni nombre. Es un conjunto de trabajadores obedientes y servidores del VERBO – obedientes a sus propias almas ya la necesidad del grupo. Por lo tanto, los verdaderos servidores de todas partes pertenecen a este grupo, ya presten servicio en el campo cultural, político, científico, religioso, filosófico, psicológico o financiero. Constituyen parte, lo sepan o no, del grupo interno de trabajadores para la humanidad, y de místicos del mundo. Serán reconocidos por los miembros de su grupo al ponerse en contacto con ellos en forma casual en el intercambio mundial. (4-302)

3. El crecimiento del grupo y de sus ideas será lento y seguro. El grupo ya existe. No debe ser formado ni organizado, por lo tanto ninguno de ustedes debe asumir responsabilidades ni organizar actividad alguna designada, para atraer y dar publicidad a los discípulos que han elegido trabajar subjetivamente. Estos no son los métodos qué los Hermanos Mayores de la raza aprueban ni la forma en que Ellos trabajan.

Cada uno de ustedes debe saber si aprueba la nueva posición, la nueva actitud hacia el trabajo y el método subjetivo. Decídanse de una vez por todas si prefieren trabajar en la antigua forma exotérica y ambiciosa, construyendo y vitalizando una organizaci n, y as producir el mecanismo que acompa aa este m todo de trabajo. Recuerden que estos grupos a n son muy necesarios y tiles. Todav a no estamos en la nueva era y los peque os no deben quedar expuestos a las nuevas fuerzas ni alejados y privados de la nursery a la que l gicamente pertenece.

Si este nuevo m todo de trabajo les atrae, procuren subordinar la perso nalidad, dar suprema importancia a la vida de meditaci n, cultivar la sensi bilidad hacia el reino subjetivo y manejar de adentro afuera cualquier activi dad externa necesaria. Eviten la introspecci n puramente m stica o su extremo opuesto, el esp ritu de exagerada organizaci n, recordando que una vida de verdadera meditaci n ocultista debe producir inevitablemente acon tecimientos externos, pero que estos resultados objetivos sean ocasionados por el crecimiento interno y no por la actividad externa. Una antigua Escritura ense a esta verdad en los t rminos siguientes:

Cuando el sol progresa en la mansi n del hombre que sirve, el camino de la vida toma el lugar del camino del trabajo. Entonces el rbol de la vida crece hasta que sus ramas cobijan a todos los hijos de los hombres. La construcci n del Templo y el acarreo de las piedras cesa. Se ven crecer los rboles que crecen; los edificios desaparecen. Que el sol pase a su lugar se alado y, en este d ay generaci n, cuiden de las ra ces del crecimiento .

Peque os grupos surgir n en todas partes, cuyos miembros responden a la nueva nota y cuyo progreso hacia un grupo mundial ser vigilado por uno om s disc pulos activos. Pero stos no organizar nm s tarde los grupos; ellos se desarrollar n cuando los hombres de todas partes despierten a la nueva visi no vengan a la encarnaci n para ocupar su lugar en el trabajo y traer la nueva era. Estos grupos no demostrar n ning n sentido de separatividad, ni tendr n ambici n personal o grupal; reconocer n su unidad con todo lo que existe y permanecer n ante el mundo como un ejemplo de vida pura, creadora y constructiva, de actividad creadora subordinada al prop sito general, de belleza e inclusividad. Tal vez en las primeras etapas de integraci n, la palabra amistad y colaboraci n describan mejor a dichos grupos, pues no son dogm ticos ni doctrinarios, ni utilizan consignas secretas. Su caracter stica sobresa liente consistir en estar libres del esp ritu de cr tica, tanto individual como grupalmente. La abstenci n de criticar no provendr de la incapacidad de ver el error, o de no saber valorar una idea; ser n reconocidas la falsedad, la impureza y la flaqueza, pero al ser estudiadas servir n para evocar una ayuda efectiva.

Estos grupos llegar n paulatinamente a conocerse entre s ya encontrarse en lugares y horas determinados. Concurrir na conferencias sin ning n deseo de impresionar ni de hacer alardes de poder o num rico; tampoco demostrar n ambici n alguna de acrecentar su filas para hacer proselitismo. No podr an actuar as, al reconocerse como miembros de un mismo grupo mundial? No tienen que impartir ense anza de naturaleza doctrinaria ni aparentaran ser eruditos. Se reunir n con el

Gradualmente ser reconocida la nota y la contribuci n particular de cada grupo, y donde existe la necesidad de ese acercamiento especial y la deter minada nota o el m todo de interpretaci n, en cualquier parte del mundo habr un impulso inmediato y unido que facilitar el trabajo que podr desempe ar en tal lugar ese grupo especializado.

Estos grupos, con el grupo subjetivo de almas vivientes y conscientes detrás de ellos, estarán muy ocupados en el servicio e intereses mundiales. No perderán el tiempo en cosas frívolas, no esenciales, ni se ocuparán de los nombres, insignias y emblemas grupales, ni de los tecnicismos de las fraternidades cuando se encuentren. Las necesidades y oportunidades mundiales, el rápido desarrollo de la conciencia del género humano y la iniciación del hombre en las realidades espirituales, absorberán tanto su atención, que no se interesarán puramente por los arreglos del plano físico ni pondrán énfasis sobre su propio desarrollo personal. Serán bien conscientes de que la respuesta a la necesidad mundial, mediante el servicio y una vida de enfocada meditación, fomentará su crecimiento. No tendrán sus ojos puestos en sí mismos ni sobre su buen comportamiento o realizaciones individuales. (4-310/2)

4. Una de las características que distingue al grupo de servidores y conocedores del mundo es que no poseen un organismo externo que los integre. Están ligados por una estructura interna mental y por un medio telepático de interrelación. Los Grandes Seres, a Quienes tratamos de servir, están vinculados de esta manera, y pueden – en caso de necesidad y con el mínimo desgaste de fuerzas – ponerse en contacto entre sí, sintonizándose a una determinada vibración. (11-9)

5. La organización externa es importante, hasta donde pueda conducir al hábil aprovechamiento de la oportunidad y del dinero, pero es también un medio para un fin. No es posible formar una organización con el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Sus miembros deben permanecer siempre sin organizarse, sin poseer títulos y estar libres para manejar individualmente como crea apropiado. Me refiero a la organización de los recursos disponibles para que se pueda promover el Plan, lleguen a ser prácticos los ideales y se lleve a cabo inteligentemente el trabajo. (15-505)