Mitul era considerat de comunitățile antice sau primitive ca o realitate trăită de zei. În prezent, mitul prezintă posibilitatea de a cunoaște secretele lumii și ale cosmosului, nu printr-un proces reflexiv și logic, ci într-un mod intuitiv, experiențial și poetic. Mituri și simboluri se supun unor analogii subtile între anumite aspecte ale vieții și natura umană, observate de strămoșii noștri. În mod tradițional, miturile sunt atribuite miturilor care ilustrează perfect marile caracteristici ale fiecăruia dintre semnele zodiacale. În marea majoritate a acestor mituri, se face referire la aventurile și neplăcerile zeilor greci, ale căror povești și legende mitice au fost îndeosebi exploatate, interpretate și, într-un fel, adaptate zodiacului de astrologi, alchimiști și adepți ezoterici în timpul renascentist. Acestea sunt aceleași surse pe care pionierii psihanalizei le-ar folosi ulterior, oferindu-ne o nouă lectură. Este sarcina mea, să prezint acum semnele și simbolurile din interpretare și semnificație spirituală. Mituri și simboluri se supun unor analogii subtile între anumite aspecte ale vieții și natura umană, observate de strămoșii noștri.

SEMNELE ZODIACULUI ȘI IMAGINILE LUI

Fundalul zodiacului este format din constelații. Semnele sunt reprezentări simbolice care evocă animale sau personaje mitice și care au fost sigur imaginate de preoții astrologici din Mesopotamia, dintr-un grup de stele fixe. Unirea stelelor în grupuri și figuri geometrice, sub formă de constelații, a ajutat foarte mult la localizarea diferitelor stele. Mitologia se referă la eforturile astronomice, teogonice și umane, la reajustarea orbitelor și la supremația națiunilor și a triburilor. Mitologia greacă arată în teogonia sa originea zeilor Olimpului, deoarece este între Ceruri (Uranus) și Pământ (Gea) când au fost născuți titani: Prometeu, Epimeteu, Atlas și Oceanul Menecio și Acesta a îngrășat nimfele Oceánides, râurile (Oceánidas) și izvoarele. Hyperion and Tea a Helios (soarele), Selene (luna) și Eos (aurora). Ceo și Febe două fiice, Lete și Asteria. Din Cronos și Rhea s-au născut Hestia, Hades, Demeter, Poseidon, Zeus și Hera. Steaua bolții stelare este Calea Lactee, nume poetic al marii curele luminoase de stele care înconjoară întreaga sferă cerească. Conform interpretării mitologice grecești, Heracles a primit pieptul zeiței Hera și ea, adormită, a vărsat niște lapte și s-a răspândit pe cer. Dar nu numai că există mitologia greacă, există, de asemenea, hindu, mesopotamian, egiptean, tibetan, printre altele.

CAPRICORN

Mitul epocii de aur este cel al paradisului pierdut, găsit în sfârșit; apariția fericirii, bunăstării, iubirii, bogăției, abundenței, tinereții veșnice, păcii între oameni, libertății pentru toți. Epoca de Aur a coincis cu domnia lui Saturn în cer și pe Pământ. Putem deduce că corespunde epocii Capricornului Mitul : Anunnaki erau copiii lui Anu și Ki, zeii fratele și sora. Șeful consiliului Anunnaki a fost marele Anu, al lui Uruk, iar ceilalți membri au fost urmașii lui. Locul său a fost luat de Enlil. Aceasta a dus la un conflict între Enlil de Nippur și fratele său vitreg Enki de Eridu, asupra legitimității lui Enlil ca conducător celest și terestru. Simbolurile lui Enki erau capra și peștele, care ulterior s-au contopit într-o singură fiară numită Capricorn. În mitologia hindusă, Makara era un monstru marin, numit uneori crocodilul antediluvian, considerat muntele Varunei, care a luat forma unui delfin, șarpe sau dragon. Unicornul apare ca un mit de origine persană, fără îndoială inspirat din rinocerul alb indian. Simboluri : Capra cu coarnele și coada de pește sau crocodilul. Sensul : Cei cinci Kumari sau cinci Fii ai lui Brahma, născuți din Minte, sunt cei care personifică forța mentală de pe planeta noastră. Misterul capricornului este ascuns în cele cinci expresii ale minții sau în cele patru raze de aspect care sunt sintetizate în al treilea atribut. Un oarecare mister se regăsește și în expresia biblică „miei și caprele” care se referă la diferența dintre Berbec și Capricorn, două semne reprezentate de coarne la fel ca Taurul.

SAGETATOR

Mitul : Chiron este un centaur inteligent, înțelept și de bună natură, spre deosebire de majoritatea clasei sale. Reputația lui de doctor înțelept și prudent a alergat în toată Grecia. Chiron l-a cunoscut pe Peleo când Acasto, pentru a se răzbuna pentru presupusa sa trădare de dragoste, l-a invitat la o vânătoare în timpul căreia a furat sabia minunată pe care Hefaestus i-a oferit-o și l-a abandonat spre soarta sa în rândul centaurilor. Cu toate acestea, a fost salvat de Chiron, care a recuperat sabia, mărturisind de atunci o mare prietenie între ei. Simbolul : Centaurul Sensul : Pe măsură ce ne îndreptăm mintea sau atenția către această sau acea preocupare, o creștem sau o sărăcim. Din relația om-cal, a apărut conceptul de gentleman, omul liber care călărește, care se contopește cu montura sa. Una dintre metaforele pentru diferențierea trupului, sufletului și spiritului se regăsește: aceasta din urmă ar fi ființa umană, sufletul ar fi frâiele, iar trupul va fi calul.

SCORPION

Mitul : Originea constelației se găsește în legenda lui Ori n. Conform uneia dintre versiunile sale, Oriân vânătorul și-a scos ochii într-o izbucnire de gelozie și, în timp ce rătăcea orbește în jurul lumii, a pășit pe un scorpion care l-a înțepat cu înțepătură. n, provocându-i moartea. Zeii au ridicat Ori n și către scorpion către ceruri, așezându-i la capetele opuse ale bolții cerești, astfel încât atunci când Scorpionul părăsește orizontul, Ori n (Taur) se ascunde fugind a animalului care i-a provocat moartea. Simbolurile : Scorpionul, vulturul sau șarpele. Sensul : în Scorpion atingeți cele mai mari înălțimi sau cele mai mici adâncimi. Acest semn simbolizează forțele regeneratoare, principiu fără de care viața nu ar putea fi reînnoită.Toată regenerarea implică o formă de moarte sau distrugere, chiar dacă aceasta nu este definitivă. Este necesar pentru reînnoirea vieții.

LIBRA

Mitul : în trecut, această constelație a fost reprezentată împreună cu cea a Scorpionului, întrucât nu a existat niciun kilogram, se crede că au fost romanii care au imaginat-o pentru prima dată. Stelele cunoscute astăzi sub denumirea de alfa și beta Librae au reprezentat clemele de scorpion din sud și nord, care le-au dat numele actual. În imaginea atașată, Hathor și Thot apar ținând scara pe care a fost cântărit sufletul decedatului, așezând inima pe o farfurie și un stilou pe celălalt. Există, de asemenea, două sfinxuri, unul mascul și o femeie, reprezentând Fecioara-Leu. Simbolul : Balanța Sensul : nevoia de echilibru și armonie, uneori obsesivă, care îi face pe oameni perfecționisti și punctivi, a dus la analogia acestui semn cu dreptatea. Cu o mare delicatețe, ele se adaptează, se adaptează, concretizează și, în acest fel, fac legea și își impun ordinea care, potrivit lor, este ordinea lucrurilor. Acest semn este uneori numit „locul judecății”, pentru că există un pas hotărât și irevocabil care separă „oile de capre”, sau acele constelații conduse de Berbec (Ramul sau Mielul) și Capricornul (Capra). De fapt, subliniază diferențierea dintre roata comună a vieții și cea inversată.

FECIOARA

În zilele lemuriene, în perioada primitivă a omului animal și înainte ca umanitatea să apară pe Pământ, în perioada intermediară de dezvoltare, opt semne au exercitat influență asupra planetei și în regatele naturii care existau pe ea. Nu a existat niciun răspuns la influențele lui Leu și Fecioară. Misterul Sfinxului nu exista și ambele semne nu făceau parte din roata zodiacală. După ce a avut loc individualizarea, sămânța lui Hristos a fost plantată în om și aceste două semne au început să influențeze umanitatea, o influență care a fost recunoscută treptat, iar zodiacul avea zece semne. El a dominat cuvântul sacru Tau (care este acum AUM), întrucât nu existau Pești și doar Gemeni, Fecioară și Săgetător erau evidenti. Cercul experienței a fost marcat de la Berbec până la Capricorn. Mitul : Demeter-Ceres a fost fiica lui Cronus și Rhea, o altă divinitate a Pământului, ambii fii ai lui Gea, dar a fost diferită de bunica, prin faptul că este o reprezentare mitică a pământului cultivat. Simbolul : Fecioara Sensul : constelația fecioarei a fost întotdeauna feminină și a fost asociată în special cu tensiunea dintre fertilitate și puritate. Babilonienii au asociat această constelație cu zeița Ishtar, cunoscută și sub numele de sau Astarte. La mijlocul mileniului patru înainte de era noastră, zodiacul a fost botezat ca „Centura lui Ishtar”. De asemenea, trebuie să ținem cont că a fost în Betleem („Casa pâinii”) unde Fecioara Maria s-a refugiat și a născut pe Iisus, al cărui nume ebraic este Miriam, care înseamnă „cel care se ridică”, care poate fi citit și Ram, adică „problema identității care se ridică la punctul ei cel mai înalt”.

LEO

Mitul : sfinxul era un demon de distrugere și ghinion, care era reprezentat cu chipul unei femei, corpul unui leu și aripi de pasăre. Sfinxul a fost instalat într-unul dintre munții de vest din orașul Tebei, de acolo a fost dedicat să răvășească mediul rural din Tebana, distrugând însămânțarea și ucigându-i pe toți cei care nu au putut să-și rezolve enigmele. Sfinxul s-a confruntat cu cei care au revendicat tronul regelui Layo, declarând că va recunoaște doar ca un succesor legitim care va fi capabil să identifice secretul regilor Theban și că va condamna pe oricine a eșuat. Doar Oedip, ne spune tradiția, a dezvăluit corect secretul, deoarece a fost dezvăluit într-un vis. Simbolul : Sfinxul. Sensul : forța fizică și puterea dominantă care îl caracterizează pe Leu și care coincid cu o anumită supremație a instinctelor controlate, pot fi, de asemenea, relevate ca instrumente de posesie și de fixare a energiilor încarcate în ciclul neîncetat al renașterilor. Fecioara și Leu reprezintă împreună omul întreg, omul-Dumnezeu și, de asemenea, materia spiritului. Este important să ne amintim, pentru că atunci când natura lumii este dezvăluită, nu va mai exista misterul Sfinxului. Un astfel de mister este legat de secretul Îngerilor solari. Nu este misterul sufletului și al formei, ci al minții inferioare și superioare și a relației lor reciproce.

RAC

Mitul : În Mithila, un oraș din apropiere, trăiește frumoasa S? T ?. Când este timpul ca Sita să se căsătorească, se face un test pe pretinși: prinții trebuie să poată ridica un arc uriaș. Nimeni nu putea ridica arcul ca Rama, care nu numai că l-a ridicat, ci și l-a despicat. Așa Sita a ales-o pe Rama ca soțul ei, sub ochii dezamăgirii din partea celorlalți solicitanți. Regele Dasharatha decide să lase tronul fiului său Rama și să se retragă în pădure pentru a căuta ( moksha ) eliberarea spirituală. Toată lumea este mulțumită de decizia care este de acord cu dharma: fiul cel mai mare și-ar asuma poziția de conducător. Toată lumea este de acord, cu excepția celei de-a doua soții a lui Dasharatha, care susține că este fiul său, Bharata, care conduce. Așa se face că, folosind un jurământ în urmă cu câțiva ani pe care bătrânul rege l-a convins să îl încununeze pe Bharata și să-l alunge pe Rama în pădure timp de paisprezece ani. Regele este obligat să-și păstreze cuvântul și Rama, mereu ascultător, se retrage exilat în pădure. Sita o convinge pe Rama că locul său este la el. Fratele său, Lakshmana, îl însoțește și el. Simbolul : Crabul, mergeți înapoi. Sensul : trăsăturile de caracter ale lui Sita, soția lui Rama și a celor ale eroului Ramayana, amintesc de comportamentul lui Penelope și Ulise. La fel ca Penelope, Sita este o soție model, credincioasă și răbdătoare. Cât despre Rama, ca și Ulise, el trebuie să se confrunte cu multe pericole și adversități înainte de a obține ceea ce părea să-i aparțină pentru toată eternitatea. Ambele sunt povești de familie. Cancerul este în primul rând semnul familiei recuperate, al cărui sân sfârșește întotdeauna să se întoarcă, în ciuda exilului pe care toți copiii sunt obligați să-l îndeplinească într-o zi, ceea ce ne duce să ne gândim și la pilda fiului risipitor, la întoarce-te în casa Tatălui: capricorn.

GEMINI

În Erid ; Mesopotamia, primul templu de adobe este construit, un sanctuar care va fi locuința lui Dumnezeu Enki și a celor Șapte Înțelepți care le-au transmis oamenilor cunoștințele. Cel mai în vârstă dintre cei șapte înțelepți care au purtat civilizația mesopotamiană a fost Oannes. Mitul : Dumnezeu i-a pus pe Adam și Eva în Grădina Edenului, paradis și pentru a demonstra credincioșia și ascultarea lor le-a dat mandatul să mănânce toți copacii din grădină, cu excepția unuia, numit arborele științei binelui și răului (dar le-a interzis să mănânce din pomul vieții) spunându-i lui Ad n și Evei că, dacă au mâncat fructele din el, aveau să moară. Șarpele a profitat de această regulă unică și astfel a ispitit și a înșelat-o pe Eva; care a mâncat fructele interzise. Eve văzând că era bine să mănânce și că era plăcut pentru ochi, și într-adevăr un copac râvnit pentru a obține înțelepciune, i-a oferit și soțului mâncare. Dumnezeu a spus: Ființa umană a devenit ca unul dintre noi, căci el cunoaște binele și răul. Nu va fi că întinde mâna și, de asemenea, ia din fructul pomului vieții, îl mănâncă și trăiește pentru totdeauna. Simbolurile : Androginul, Apple, Sensul : se face aluzie la natura dublă a ființei umane, spiritul binelui și spiritul răului, Ad n și Eva, Ca n și Abel. Conștiința bună și spiritul rău folosesc adesea aceeași voce pentru a ne vorbi: evident a noastră.

TAUR

În epoca Taurului, cultul Marii Mame Pământ a avut cea mai mare importanță, omorând un taur, astfel încât sângele său să prada și să revitalizeze pământul însuși. Mithra smo a fost prezentat în trecerea precesională a Soarelui de la semnul Taurului la Berbec, modificând astfel alianța existentă între Baal-Toro a adorării sacrificiului Agnus-Miel. Mitul : zeul Mithras s-a născut lângă un izvor sacru, sub un copac sacru, dintr-o stâncă (Petra generatrix). În momentul nașterii, el purta șapca Phrygian, o torță și un cuțit. El a fost venerat de ciobani la scurt timp după nașterea sa. A băut apă din izvorul sacru. Cu cuțitul, a tăiat fructele pomului sacru, iar cu frunzele acelui copac și-a făcut hainele. A găsit taurul primordial când a pășunat în munți. L-a apucat de coarne și l-a călărit, dar, în galopul său sălbatic, fiara l-a făcut să se descarce. Cu toate acestea, Mitra a rămas agățată de coarnele sale, iar taurul l-a târât mult timp, până când animalul a fost epuizat. Dumnezeu l-a apucat apoi de picioarele posterioare și l-a purtat pe umeri. L-a dus, în viață, suferind multe suferințe, în peștera sa. Când Mithras a ajuns la peșteră, un corb trimis de Soare l-a avertizat că ar trebui să efectueze sacrificiul, iar zeul, ținând taurul, a lipit cuțitul în flancul său. Grâul țâșnea de pe coloana vertebrală a taurului și a venit din sângele lui. Semenul său, colectat și purificat de lună, a produs animale utile omului. Apoi a venit câinele, care s-a hrănit cu bobul, scorpionul, care a apucat testiculele taurului cu penseta, și șarpele. Simbolul : Taurul și coarnele sale. Sensul : Taurul reprezintă dorința, iar în misterele dionisiace sau bacanale, femeile și bărbații s-au dedicat orgiei și beției. Acestea au fost sărbătorite primăvara.

ARIES

Tebe devine capitala imperiului unde locuiește Dumnezeu Amun, al cărui animal sacru este berbecul. Mitul : Jason a fost educat de centaurul Chiron până când a fost adult. La împlinirea a douăzeci de ani, s-a dus la Yolco gata să recupereze tronul care prin moștenire îi aparținea. Jason a fost impus ca dovadă pentru a obține pielea unui berbec fabulos: Fleece-ul de aur. Iason a cerut apoi ajutorul lui Argos, fiul lui Frixo, și, la sfatul Atenei, a construit nava Argo, care urma să-l conducă pe Jason în Colquid, însoțit de un grup de aproximativ cincizeci de eroi greci, care au luat numele de Argonauți (Marinari din Argo): Orfeu, Castor, Pollux ... Reuniți ca argonauți, au mers la mare în direcția Cólquida. Simbolurile : Ramul și coarnele sale. Sensul : Coarnele berbecului, sub formă de spirală, simbolizează impulsul către viață; începutul etern sau renașterea eternă a vieții, a luminii, corespunzând începutului primăverii în ciclul anotimpurilor. De aceea, zeul egiptean Amun a fost reprezentat cu coarnele capului și berbecului. Un berbec este animalul sacrificat de Avraam și Iisus, mielul de jertfă, „țap ispășitorul”, se întoarce să actualizeze mitul din istoria creștină. În al treilea protopopiat din Berbec, Ninive și Babilonul din Mesopotamia și Sparta și Atena în Grecia își impun puterea și influența lor, de asemenea, la începutul acestei perioade am părăsit epoca bronzului pentru a intra în epoca fierului.

PESTI

În zilele atlantene, omul venise să răspundă într-un asemenea mod la influențele planetare și solare, încât ușa inițierii pentru experiența ierarhică a fost deschisă și s-au adăugat încă două semne. Aceste două semne au fost analogiile superioare ale Leului și Fecioarei, iar polii opuși ai acestor două au fost: Vărsătorul și Peștii. Influențele sale au devenit active și eficiente și au făcut parte din roata zodiacală, deoarece omul a început să răspundă puterilor sale. Orientarea omului spre lumea valorilor superioare a fost obiectivul principal al erei Pesti, care se încheie acum, și influența celei de-a șasea raze care se estompează rapid. Toate religiile lumii au fost construite în jurul unei Idei întrupate, care în Persoana Instructorului exprimă idealul imediat al acelei perioade și epoci. A demonstrat anumite atribute și concepte divine care au fost necesare pentru a prezenta viziunii copiilor oamenilor, ca un obiectiv posibil și imediat. Mitul : Anunnaki aveau la dispoziția lor o clasă de zei inferiori, Igigi, care se ocupau de munca de teren și de întreținerea acesteia. Cu toate acestea, Igigi s-a revoltat și a amenințat să-l detroneze pe Enlil zeul suprem. Enlil l-a consultat pe Ea, consilierul său, care a propus să înlocuiască Igigi cu o rasă inferioară, care să aibă grijă de slujbele pe care nu doreau să le asume, astfel s-a născut rasa umană. În Babilon Ea era o ființă pe jumătate umană și jumătate pește, numită și Oannes cunoscută sub numele de Iona în Biblie, în care mitul este oarecum desfigurat. Ea a fost unul dintre zeii care au adus cultura, a ieșit din ocean pentru a-i învăța pe oameni cum ar trebui să trăiască, în timp ce în relatarea biblică, Iona este înghițit de un pește grozav, când la început a refuzat să meargă să predice oamenilor din Ninive, și spun că atunci când era lângă oraș, el a fost vomitat de pește pentru a-și face datoria. Ea ar fi în legătură cu legenda potopului și cu chivotul lui Noe. Simbolul : Peștele. Sensul : Iona reprezintă prizonierul ascuns al lui Hristos, alert cu pericolele situației, iar balena uriașă reprezintă sclavia întrupării și, de asemenea, a personalității. Marea Revoluție Franceză a permis una dintre cele mai mari lovituri de a elibera umanitatea de sclavie. Acest lucru s-a întâmplat de două ori în era Peștilor: cândva, când Carta Magna a fost semnată la Runnymede și odată în Revoluția Franceză. Recunoașterea importanței drepturilor umanității în ansamblu a fost dată prin Franța. În imagine apare Poseidon, care ține doi pești care fac aluzie la Yin-yang-ul chinez, simbolul dualității rezolvate.

AQUARIUS

Apariția celui de-al cincilea regat al naturii este delimitat pentru a intra în manifestare în epoca iminentă a Vărsătorului. Această epocă va fi predominant cea a uceniciei mondiale, ceea ce va duce ulterior la epoca inițierii universale în epoca Capricornului. În perioada Vărsătorului și într-o treime din expresia sa, adică în timpul primului protopopiat (700 de ani), vitalizarea Umanității în relație cu Planul va fi crescută și creșterea constantă a unei activități creative ample, ambele la individ ca în cursa, care se datorează performanței și influenței lui Saturn, guvernată de a treia rază, planeta oportunității, discipolarea și dovada, rasa putând aștepta o expresie sporită a activității saturnine pentru pe măsură ce acea mare Viață divină continuă cu lucrarea Lui de caritate. Ierarhia va face ca viața focalizată a iubirii să influențeze umanitatea, iar această iubire de bază va fi adusă la manifestare în cel de-al doilea protopopiat al Vărsătorului condus de Mercur. În a treia inițiere, aspirația se încheie și în schimb apare cea mai absolută convingere. Venus va începe să exercite controlul în a treia protopopiat din epoca Vărsător. Mitul : Iisus Hristos a adunat în jurul său, doisprezece ucenici. Înainte de moartea sa, un bărbat cu un ulcior i-a dus într-o încăpere înaltă, în care a avut loc prima slujbă de comuniune, unde toată lumea a participat și a anticipat marea relație care va caracteriza omenirea în era următoare. După moartea sa, discipolii l-au cunoscut și l-au recunoscut cu adevărat pe Hristosul Înviat și au ajuns la o cunoaștere reciprocă perfectă și completă, în ciuda diversității simbolice a limbilor. Acești discipoli ar putea avea o notă de viziune, de viziune interioară și. Au anticipat unele dintre minunile din noua eră. Ucenicii s-au întâlnit din nou ca cavaleri ai mesei rotunde în legenda magului Merl n și a regelui Arthur. Simbolurile : Omul centarei, masa rotundă, Euharistia, ceașca, pâinea și vinul. Sensul : Omul din centaro tipifică epoca acvariului, în care se va vedea serviciul de comuniune. În epoca Vărsătorului, Hristos Înviat este el însuși Performantul apei. De această dată el nu va manifesta viața perfectă a unui Fiu al lui Dumnezeu, așa cum a fost misiunea sa înainte, ci va apărea ca ghid suprem al Ierarhiei spirituale, pentru a satisface nevoia tuturor națiunilor însetate ale lumii, însetată de adevăr, de relații umane drepte, de înțelegere iubitoare. Festivalul de Paști și Sărbătoarea Rusaliilor vor fi cele mai importante două zile ale anului religios. Veacurile omului sunt etapele prin care omenirea a trecut de la crearea sa, potrivit mitologiei clasice. Potrivit lui Hesodo, comanda a fost: Aur, Argint, Bronz, Eroi și fier. După exilul lui Cronus, Zeus a stăpânit lumea, iar olimpicii au creat oa doua generație de bărbați, numită argint, deoarece rasa lor a fost mai puțin nobilă decât precedenta de aur . Când Zeus a crezut că bărbații din epoca bronzului erau o cursă pe drumul spre distrugere, el a decis să decimeze această rasă provocând o inundație. Zeus i-a salvat doar pe Deucali n și Pirra, care vor deveni progenitorii omenirii. Începând cu 1820 a început să vorbească despre cele trei vârste, piatră, bronz, fier și mai târziu vârsta argintului a fost împărțită în două: paleoliticul și neoliticul. Epoca cuprului ar fi trecerea de la neolitic la epoca bronzului.

REGENȚII ȘI SIMBOLISMUL lor

În astrologie, fiecare semn este înregistrat de o stea ale cărei calități corespund celor ale semnului în cauză. Mitologia romană arhaică, cel puțin în raport cu zeii, nu a fost formată din povești, ci mai degrabă din interrelații complexe între zei și oameni și un set bogat de mituri istorice despre întemeierea și înălțarea orașului său de către actori umani cu intervenții divine ocazionale. Epopeea este prezentată ca un subgen de epopee, care constă în narațiunea amplă a acțiunilor transcendentale sau demne de memorie pentru un popor din jurul figurii unui erou care reprezintă virtuțile sale cele mai apreciate. Cântarea în faptă este numele dat epopeei scrise în Evul Mediu sau unei manifestări literare ample aparținând epopeei care spune faptele unui erou care reprezintă virtuțile pe care un popor sau grup le-a considerat exemplar în Evul Mediu. Cântarea Nibelungilor este o faptă care reunește multe dintre legendele existente despre popoarele germanice, amestecate cu fapte istorice și credințe mitologice care, datorită profunzimii conținutului, complexității și varietății de personaje, au devenit epopeea națională Germană, cu aceeași ierarhie literară a Cantar de mío Cid în Spania și Cantar de Roldán în Franța. Cavalerii sunt mesageri, dar sunt și prinți războinici, așa cum sunt descriși în India, unde sunt numiți Kshatrias, iar pentru hinduși au jucat un rol protector. Sunt legate de Raja, calitatea fundamentală a ființei, care se manifestă într-o formă de activitate, îndrăzneală, aspirație și dorință. Patru cavaleri celebri au fost Lancelot, Perceval, Gauvain și Gilead, nobili care servesc o mare cauză, a căror îndrăzneală, curaj, imprudență și aspirații înalte au făcut să intre în legenda, cea a regelui Arthur și căutarea lor pentru Graal, în centrul căreia este figura mitică a Magicianului Merlin.

Uranus

Mitul : Dumnezeul primordial al cerurilor. În mitologia greacă a fost personificat ca fiu și soț al lui Gea, Mama Pământ. Cicero susține că era descendent al zeilor străvechi Ether și Hemera, Air și Day. Potrivit imnurilor Orphic, Uranus era fiul zeiței nopții, Nix. Simboluri : un soare grozav în loc de o față. Sensul : Imparte activitate înnăscută și spontană, produce dezvoltare evolutivă. Este dorința de a îmbunătăți condițiile prin luarea deciziilor. Uranus începe o nouă ordine și condiție de viață, aduce înțelegerea cauzelor lucrurilor așa cum sunt și dorința de a schimba vechea ordine și orientare în altele noi. Face transferul percepției intelectuale la cunoștințele intuitive.

Saturn

Mitul : zeul agriculturii și al recoltării. El a fost identificat în cele mai vechi timpuri cu zeul grec Cronus, care a fost liderul și cel mai tânăr din prima generație de titani, urmași divini ai Gea, pământului și Uranus, cerul. Chrono l-a răsturnat pe tatăl său și a stăpânit în perioada mitologică a aurului. Simbolurile : secera, recolta, timpul. Sensul : fermitatea spiritului este cea mai frumoasă calitate a lui Saturn, fiind ghidată de zicala că „ceea ce este semănat este recoltat”, persoana știe să aștepte rezultatul faptelor, arată răbdare, tenacitate și sobrietate.

Neptun

Mitul : fiul cel mai mare al lui Saturn și Ops, fratele lui Jupiter. Neptun guvernează toate apele și mările. Călare valurile pe caii albi. Toți locuitorii apelor trebuie să se supună și este cunoscut sub numele de Poseidon în mitologia greacă. Simbolurile : Marea și tridentul său pentru pescuit. Sensul: Neptun reprezintă puterea transformatoare a emoțiilor, iar tridentul său reprezintă Trinitatea în manifestare. Neptun a fost conducătorul din epoca Pisceanului: „Zeițele de pește care au părăsit pământul (Fecioara) și au pătruns în apă (Pești), împreună dau naștere lui Dumnezeu Peștele (Hristos), care introduce apa vieții în oceanul de substanță, aducând lumină în lume ”

Pluton

Mitul : Dumnezeul lumii interlope, a fost grecesc Hades. Pluton era fiul lui Saturn și Ops și soțul lui Proserpine, pe care l-a răpit pentru a se căsători cu ea. Mama lui Proserpine, Ceres, s-a întristat atât de mult încât a provocat iarna. Simbolurile : moartea. Sensul : Moartea dorinței și a personalității și tot ceea ce rămâne nedecis între perechile de opuse pentru a atinge eliberarea finală.

Jupiter

Mitul : zeul patron al statului roman, responsabil de legi și ordine socială. A fost zeul principal al triadei Capitolină, care s-a format împreună cu Juno și Minerva. În Grecia, Zeus era cel mai tânăr fiu al lui Cronos, care nu a fost devorat de tatăl său când a crezut că este o piatră ((înșelat de soția sa). Când Zeus a ajuns la maturitate, și-a forțat tatăl să-și vomite ceilalți copii. Din acel moment Zeus a condus Cerul, iar frații săi Poseidon și Hades au primit puterea asupra mării și respectiv a lumii interlope. Jupiter a fost înfățișat ca un zeu înțelept și neprihănit, dar a avut un temperament deosebit, a domnit peste pământ și pe cer și atributele sale erau vulturul, fulgerul și sceptrul. Unul dintre defectele lui Jupiter a fost promiscuitatea sa și pentru a-și face cuceririle iubirii, s-a transformat în animale precum lebede, tauri sau păsări, pentru că nu putea fi văzut în toată gloria sa. Jupiterul roman avea o personalitate mai puțin marcată decât echivalentul său grec, iar aspectele religioase au rămas mult mai diferențiate între cele două culturi. Simbolurile : Vulturul, fulgerul, sceptrul. Sensul : reprezintă fericirea, capacitatea expansivă, tendința inerentă de a fuziona și promovează realizarea inevitabilă a sintezei finale.

vulcanian

El mito : dios del fuego y los metales, hijo de Júpiter y Juno y marido de Venus. Era dios del fuego y los volcanes, forjador del hierro y creador de arte, armas y armaduras para dioses y héroes. El símbolo : El fuego, la metalurgia. El significado : Para encontrar el fuego interior hay que descender a las profundidades para hallar el material sobre el cual ejercer el arte innato de forjar la propia armadura y modelar lo que es bello y til. Representa al alma, al hombre individual, interno y espiritual. Establece relaciones entre el cuarto reino de la naturaleza (humano) y el primero (mineral).

Venus

El mito : Venus era una importante diosa romana relacionada principalmente con el amor, la belleza y la fertilidad, que desempe aba un papel crucial en muchas fiestas y mitos religiosos romanos. Los s mbolos : Los genitales y lo femenino. El significado : representa el surgimiento del principio amor, por el poder rector de la mente. Venus como energ a mental de la humanidad, establece relaciones entre los hombres y las naciones.

mercur

El mito : hijo de Ze sy de Maya, era pues nieto de Cronos por parte de padre, y de Urano por parte de madre. Los s mbolos : El caduceo, casco y sandalias aladas. El significado : personifica la energ a de cuarto tipo y eventualmente lleva al ser humano alrededor de la rueda de la vida y, por medio del conflicto, puede llegar a obtener la armon a. Mercurio ilumina la mente y es el mediador entre el alma y la personalidad.

Marte

El mito : dios de la guerra, hijo de J piter en forma de flor y de Juno. Tuvo dos hijos con Venus: Fuga (Fobos) y Temor (Deimos). Los s mbolos : La armadura con su yelmo. El lobo y el p jaro carpintero. El significado : personifica fuerza de sexto tipo y conduce al idealismo, y frecuentemente, al fanatismo destructor, la lucha, la contienda, la guerra, el esfuerzo y la evoluci n.

Soarele

El mito : Apolo ha sido reconocido variadamente como dios de la luz y el sol; la verdad y la profecía; el tiro con arco; la medicina y la curación; la música, la poesía y las artes; y más. Apolo es hijo de Júpiter y Latona y hermano gemelo de la cazadora virgen Artemisa. Como patrón de Delfos (Apolo Pitio ) era un dios oracular, la deidad profética del Oráculo de Delfos. La medicina y la curación estaban asociadas con él, ya fuera directamente o por mediación de su hijo Asclepio. También era visto como un dios que podía traer la enfermedad y la plaga mortal, además de tener el poder de curarla. Los símbolos : Círculo con el punto en el centro, Un Disco de oro. El significado : es mediante el ejercicio de la voluntad como un ser desarrolla su conciencia.

La luna

El mito : Diana era hija de Júpiter y Latona. Siendo testigo de los dolores del parto de su madre, concibió tal aversión hacia el matrimonio que pidió y obtuvo de su padre la gracia de guardar perpetua virginidad, como su hermana Minerva. Los símbolos : La luna forma dos cuernos. El significado : La sensibilidad es la que crea las condiciones que permite la transformación crítica del instinto en intelecto.

La Luna negra

El mito : A Lilith se la considera la primera esposa de Adán, anterior a Eva. Abandonó el Edén por propia iniciativa y se instaló junto al Mar Rojo, uniéndose allí con Asmodeo, que sería su amante, y con otros siervos. Más tarde, se convirtió en una bruja que por la noche se une a los hombres como un súcubo, engendrando hijos (los lilim ) con el semen que los varones derraman involuntariamente cuando están durmiendo. Los símbolos : Mujer divina, Prostitución, semen El significado : Según el signo del zodíaco en que se halla, la Luna negra sugiere características propias de una o varias figuras míticas femeninas que le corresponden perfectamente. En Aries, es Atenea o la Valquiría. En Tauro es Venus o Tierra. En Géminis es Isis o Psique. En Cáncer es Calipso la ninfa, Cirse la maga, o la Bella durmiente. En Leo es Cibeles. En Virgo es Demeter-Ceres o Antígona. En Libra es Proserpina (Perséfone) o Sofía (Sabiduría). En Escorpio es Artemisa, Hécate o Láquesis. En Sagitario es Hipólita, la Amazona. En capricornio es Hera. En Acuario es Basilea, la madre de Helios y Selene. En Piscis es una de las Sirenas o Tetis, una de las Nereidas. En términos de transformación de la humanidad, se habla de revoluciones. El término revolución implica un cambio radical, a menudo súbito y hasta violento, y es una de las categorías más utilizadas para describir procesos importantes. La identificación de una revolución industrial casi simultánea a la revolución francesa es el precedente que permitió al extender el uso del término a un proceso ya no secular, sino milenario. Se suele considerar que Revolución Neolítica y Revolución Industrial han sido los dos cambios más trascendentales de la historia de la humanidad, ya pesar de no ser acontecimientos de cambio en el tiempo histórico de corto plazo, merecen el uso del término. La revolución neolítica a la primera transformación radical de la forma de vida de la humanidad, que pasa de ser nómada a sedentaria y de economía depredadora (caza, pesca y recolección) a productora (agricultura y ganadería). El término se debe a Vere Gordon Childe (1941)

LAS CASAS DEL ZODIACO y SU SIGNIFICACION

Se denomina casa a cada uno de los doce sectores que dividen el globo terrestre representado en función de una hora y lugar geográfico determinados. Se establecieron en una época en que los astrólogos fueron pasando poco a poco de las consideraciones de orden colectivo a la preocupación por los individuos, su personalidad, destino y devenir. Así que las casas revelan la vida existencial o material de un individuo, su integración en la vida social y su individualización. Las casas representan la prisión del alma y sus limitaciones, lo que impide que el Morador de la mansión expanda su conciencia, si se deja aprisionar por ellas.

Resulta interesante observar que los planetas no sagrados rigen las casas primera, cuarta, quinta y octava. La Tierra es también un planeta no sagrado. Cuatro planetas que controlan o rigen el quinto. El cuerpo físico, el cuerpo vital, el cuerpo emocional y el cuerpo mental, se fusionan en el quinto: la personalidad. Las cuatro casas, regidas por los cuatro planetas no sagrados (sin contar al Sol), “son casas de la personalidad, orientadas mundanamente”, las siete casas restantes ya no son tan materialistas. Tenemos también los cuatro reinos de la naturaleza que se fusionarán en el quinto reino o Reino de Dios. En el ámbito de la genealogía se denomina casa a un linaje que tiene un mismo apellido y viene del mismo origen. Representa generalmente a miembros de una misma familia, en varias ramas mayores y menores, que se relacionan libremente, pero que no necesariamente poseen parentescos inmediatos. Las diferentes casas o linajes suelen tomar su nombre bien del apellido -abreviado o no- de uno de sus más antiguos miembros, de un lugar ligado a ellos de antiguo, del principal o más querido título nobiliario que poseen, etc. La hidalguía está determinada por el mero hecho de ser hijo o descendiente de una persona perteneciente a la nobleza. El hidalgo o escudero era el abanderado de una causa, el líder de un grupo con un ideal Lo que se ha denominado sangre real, es luz pura blanca líquida que se produce en la glándula pineal. En la descendencia de “sangre real” nacen los grandes filósofos, matemáticos, astrónomos y son ellos también los que fundan las grandes ciudades como Lemuria y Atlántis, más adelante La Mesopotamia y Egipto. De esta descendencia nacen los grandes Seramitas (Maestros Ascendidos) que se convierten en reyes y faraones legando hasta hoy en día en su linaje la esencia del conocimiento universal. Puede decirse que una persona logra la santidad cuando la vida espiritual que la anima ha alcanzado el quinto grado. Alma y cuerpo, conciencia y personalidad, se mezclan teniendo lugar una definida fusión en el tercer grado: La transfiguración. Continúa la fusión con la voluntad, cuando la voluntad, el amor y la inteligencia se fusionan, el espíritu, el alma y el cuerpo se unifican. Entonces la cualidad de preservar la divina sabiduría constituirá el propósito divino, impulsado por la voluntad, motivado por el amor y llevado adelante por la inteligencia. Por ser Hércules el primer terrícola que salió triunfante, seguiremos su recorrido por las casas del zodiaco al realizar sus doce trabajos, aunque el orden en que se presentan es el siguiente: Matar al León de Nemea . Matar a la Hidra del lago de Lerna. Alcanzar a la Cierva de Cerinia . Capturar al Jabalí de Erimanto . Limpiar los establos de Augías . Acabar con los Pájaros del lago Estínfalo. Domar al toro salvaje de Creta. Robar las yeguas del rey Diomedes de Tracia. Vencer a las amazonas y tomar el cinturón de Hipólita . Matar a Gerión y robarle sus rebaños. Robar las manzanas de oro del Jardín de las Hespérides . Ir a buscar a Cerbero, a los Infiernos, y llevarlo a Euristeo. Según el Cronicón de san Jerónimo Heracles completó sus doce trabajos en el año 1246 ac

Casa I de la Personalidad

El mito : el primer trabajo que se le impuso a H rcules fue capturar las yeguas devoradoras de hombres. Los s mbolos : Las cuatro yeguas, Diomedes hijo de Marte. El significado : Revela la expresi n del individuo, su car cter, su yo su apariencia. Durante eras las yeguas madres del pensamiento hab an estado engendrando caballos guerreros y, a trav s de los pensamientos equivocados, palabras equivocadas e ideas err neas, hab an estado devastando la comarca.Las yeguas de instinto descontrolado, como sementales de locura cerebral, representan los caballos del esp ritu y el cuerpo unificados.

Casa II de la Econom a

El mito : El segundo trabajo de H rcules fue capturar al Toro de Creta. Los s mbolos : El toro y la sangre. El significado : Revela la expresi n del instinto de conservaci n del individuo, su toma de posesi n del medio natural, sus adquisiciones, su relaci n con los bienes materiales y el dinero. La vida no puede existir, durar y seguir su curso normal si no muere. Este era el sentido del sacrificio del toro sagrado en la Antig edad, representado en los rituales dedicado a Dioniso, dios de la vid y el vino, ambos en analog a con la sangre. En los movimientos de flujo y reflujo de la sangre, vemos la correspondencia con los ingresos y egresos financieros: el flujo de efectivo.

Casa III de las Costumbres

El mito : Se le impuso a H rcules el trabajo de ganar las manzanas de oro de la sabidur a. Heracles pas por el lugar de cautiverio de Prometeo de camino al jard n de las Hesp rides y le liber disparando una flecha al guila. Agradecido, Prometeo revel a Heracles el modo de obtener las manzanas de las Hesp rides: que no tomara l mismo las manzanas sino que utilizase a Atlas para hacerlo. Los s mbolos : las manzanas, la serpiente, Atlas. El significado : Revela las relaciones del individuo con su medio social, su inteligencia pr ctica, su sociabilidad y la naturaleza de sus intercambios con los dem s. Heracles fue a buscar el fruto del conocimiento y una vez obtenido, mat a la serpiente-drag n de la mente o el intelecto.

Casa IV de la Familia

El mito : En esta casa, la de cáncer, se le impone a Hércules capturar la cierva de Cirinia. Los símbolos : Táigete (una de las Pléyades) y Artemisa El significado : Revela las bases de la existencia del individuo, su familia, su país de origen, raíces, relaciones de parentesco, su hogar y su hábitat. Heracles adquirió la sabiduría, apoderándose de la Cierva de Cirinia.

Casa V de la Creatividad

El mito : Hércules debe matar al León de Nemea. Los símbolos : Las fuerzas instintivas, el arco, la espada y el mazo. El significado : revela la expresión de la energía vital del individuo, sus sentimientos, placeres, capacidad de creación, de producción, su capacidad de amar, de procrear, sus relaciones con los niños. El león era hijo de tifón, lo que da a entender que fue engendrado por las fuerzas instintivas descontroladas. El arco y las flechas representan las ideas, la espada representa las elecciones, las decisiones, la justicia, y el mazo, el poder del conocimiento. Únicamente con la firmeza del poder creador se puede vencer a la fuerza destructora.

Casa VI de la Salud

El mito : Hércules debe apoderarse del cinturón de la reina Hipólita. Los símbolos : El cinturón (plexo solar, chacra esplénico). El significado : revela la relación del individuo con la vida cotidiana, con su cuerpo, sus aptitudes de trabajo y capacidad de preservar su bienestar y salud. Se trata de una auténtica fusión carnal entre lo masculino y lo femenino. Heracles representa la fuerza de la conciencia dominada, e Hipólita representa el poder fecundador de la emoción controlada. El concepto de virgen, representado en las antiguas Amazonas a cuya reina derrotó Hércules, arrebatándole lo que ambicionaba, es una alegoría que enseña, al hombre espiritual, a liberarse del control de la materia.

Casa VII de la Sociedad

El mito : Hércules debe capturar al Jabalí de Erimanto. Los símbolos : fuerza y coraje, fuerzas fecundadoras o destructoras. El significado : revela la capacidad de adaptación con los demás, sus disposiciones para la unión y asociación.

Casa VIII del Cambio

El mito : Hércules debe matar a la Hidra de Lerna. Los símbolos : Cuerpo de perro y nueve cabezas de serpiente. El significado : revela la expresión del instinto de vida y muerte del individuo, su capacidad de regeneración, de reponerse, de captar los elementos exteriores que va a heredar, su comportamiento frente al cambio y la muerte. En Escorpio, la personalidad puede ser probada de tal manera que demuestre su aptitud para prestar el servicio mundial exigido en Acuario. Esto está bellamente expresado cuando Hércules vence a la hidra de nueve cabezas o serpiente del deseo, fue forzado a arrodillarse y, desde esa posición de humildad, levantó en vilo a la serpiente y obtuvo la liberación.

Casa IX de la Cultura

El mito : Hércules debe matar a las aves del lago estinfalo. Los símbolos : Las castañas y las flechas. El significado : revela el potencial de inteligencia superior del individuo, sus aptitudes para ensanchar su horizonte intelectual, social o geográfico, su tendencia a la aventura y los viajes. Prever y anticipar, actuar y reaccionar antes que nadie porque sabe lo que va a pasar, lanzar la flecha del destino que le mostrará el camino de su libre albedrío, es lo que se hace en esta casa Sagitario.

Casa X del Exito

El mito : Hércules debe matar al can Cerbero. Los símbolos : El perro de tres cabezas, Medusa. El significado : revela la expresión de voluntad de independencia social y existencial del individuo, su capacidad de exponerse, asumir responsabilidades y triunfar. Hércules tuvo que someterse a los Misterios de Eleusis para poder entrar al otro mundo y salir vivo. Hermes le revela a Heracles que Medusa es sólo una sombra vana.

Casa XI de los Proyectos

El mito : Hércules debe limpiar los establos del Rey Augias. Los símbolos : Dos ríos. El significado : revela la capacidad del individuo para emitir juicios objetivos, que le permitirá encontrar un equilibrio psicológico y afectivo. Informa de las relaciones de amistad y sobre su capacidad para elaborar y concretar sus proyectos. Para acabar con una situación sobrenatural, sólo existe una solución, crear una catástrofe natural, que fue lo que hizo Heracles al causar la inundación. Lo mismo hace nuestra madre naturaleza cuando abusamos de ella, hace un llamado al orden y son puestas en orden por la Tierra.

Casa XII de la Espiritualidad

El mito : Hércules debe capturar la manada de Geriones. Los símbolos : Geriones, nieto de Poseidón, rey del mar. El significado : revela la expresión de la fuerza moral y espiritual del individuo, su comportamiento cuando se enfrenta a una prueba, su facultad de abstracción y su capacidad para transformarse y evolucionar. Al apoderarse de los bueyes de Geriones, lo que Heracles alcanza es la conquista de su individualidad. Es interesante observar que cada uno de los grandes Hijos de Dios, cuyos nombres están preeminentemente en el pensamiento de los hombres -Hércules, el Buddha y el Cristo- están asociados en los archivos de la Gran Hermandad Blanca con tres signos especiales del zodíaco, en cada uno de los cuales pasaron de la prueba a la victoria: 1. En Escorpio-Hércules se convirti en el disc pulo triunfante. 2. En Tauro-el Buddha logr la victoria sobre el deseo y llega a la iluminaci n. 3. En Piscis-el Cristo venci a la muerte y se convirti en el Salvador del mundo.

MAS ALLA DE LA SIGNIFICACION: de la semiosfera a la noosfera.

Gracias a la disposici n que todos hoy tenemos de los bienes culturales a trav s de la televisi n, el cine y la internet, por medio de la historieta y los dibujos animados, hemos podido ampliar el campo cultural. El h roe dotado con poderes superiores a los del hombre com n es ahora una constante en la imaginaci n popular. Las virtudes del h roe se han humanizado y sus poderes constituyen la m s alta realizaci n de un poder natural, pues los poderes son manifestaciones del alma nica. El aspirante a la santidad reconoce cada vez m s conscientemente que es el alma la que est luchando por llegar a la casa doce para redimir su cuerpo y proporcionar una personalidad que pueda contener el significado de la divinidad. La experiencia le proporciona el conocimiento del efecto redentor de la energ a del alma aplicada y de su capacidad para cambiar y transmutar el contenido de la personalidad. La Vida es la s ntesis de toda actividad, actividad que es la mezcla de muchas energ as. Cada rayo de energ a es la expresi n de una Vida solar. Cada uno de los rayos es receptor y custodio de las energ as provenientes de los siete sistemas solares y las doce constelaciones. La cualidad de una vida de rayo determina, en tiempo y espacio, la inteligencia y la personalidad.

El don más grande del Universo es la vida, la felicidad más grande para esta vida es la conciencia, la alegría para esta conciencia es la fuerza de voluntad, la raíz de la voluntad es el amor. Es pues mediante el ejercicio de la voluntad que un ser expresa y manifiesta su conciencia. Mientras que el ascendente muestra el tipo de fuerza que le permitirá triunfar en el futuro, el signo natal muestra la cualidad de su personalidad en el presente. De igual manera el rayo del alma muestra el tipo de inteligencia de la unidad de conciencia, mientras que el rayo de la personalidad sintetiza los tres rayos menores de su triple cuerpo físico, emocional y mental.

Rayo 1 de Poder

Se conoce a sí mismo como la voluntad trascendente, transmisora, transformadora y transfiguradora. Por medio de Aries crea aquello que personificará la voluntad al bien. Por medio de Leo la voluntad de realización o logro y por medio de Capricornio, la voluntad conquistadora. Ejemplos de este rayo son Lutero, Carlyle y Walt Whitman. Napoleón pertenecía al primero y cuarto rayos y Kitchener al primero y séptimo rayos.

Rayo 2 del Saber

Se conoce a sí mismo como la conciencia trascendente, transmisora, transformadora y transfiguradora. Por medio de Géminis actúa la luz de la intuición y de la mente. Por medio de Virgo actúa el amor materno. Por medio de Piscis actúa la voluntad del padre. La oposición entre Géminis y Sagitario, así como la relación entre el rayo dos y el seis, viene determinada por la inquietud intelectual del primero y una agitación más espiritual en el segundo. En la carta astral de Maurice Messegué, nacido bajo el signo sagitario con ascendente en géminis, se detecta una sed de expansión basada en sólidas convicciones que vienen de lejos, y que marcan la vida de quien vino a llamarse en su tiempo el “maestro de las plantas”. El Maestro Kuthumi fue en una de sus vidas el Caballero Parsifal.

Rayo 3 de Inteligencia

Se conoce a sí mismo como la Realidad Trascendente, el Uno transmisor, el Agente transformador y el Uno transfigurado. Por medio de Cáncer se manifiesta la conciencia de las masas en la opinión pública. Por medio de Libra se manifiesta la toma de decisiones. Por medio de Capricornio se manifiesta el espíritu emprendedor, para el cumplimiento de la Voluntad de Dios en la Tierra. La oposición entre aries y libra, así como la relación entre los rayos uno, tres y siete, están determinadas por la conjunción entre lo impulsivo-activo y lo contemplativo-pasivo. El comportamiento del personaje creado por Miguel de Cervantes Saavedra, nacido bajo el signo libra es un buen ejemplo de ello. Don Quijote se comporta como un nativo de Aries.

Rayo 4 de Armonía

Se conoce a sí mismo como la expresión creadora de la belleza y se manifiesta a través de Tauro, Escorpio y Sagitario. La antinomia entre tauro y escorpio es la misma que existe entre el tener y el ser. En la carta astral de Sigmund Freud nació bajo el signo tauro con ascendente escorpio, podemos ver la ambivalencia del instinto de supervivencia y de vida que, por una parte, le conduce a vivir una vida conformista y bajo una preocupación por preservar lo adquirido, a la vez que intenta indagar en la conciencia humana hasta los últimos reductos, en este caso, con cierto inconformismo. William Walter Watts contaba con un equipo de cuarto y segundo rayos.

Rayo 5 de Conocimiento

Se conoce a sí mismo como el revelador de la verdad y se manifiesta a través de Leo, Sagitario y Acuario. La oposición entre leo y acuario parece manifestarse a través del contacto que cada uno establece con el medio natural. En el caso de Mark Spitz, el nadador norteamericano que se hizo mundialmente célebre llevándose siete medallas de oro en los Juegos Olímpicos de Munich en 1972, nacido bajo el signo acuario y con el ascendente en leo, lo llevaron a realizar hazañas espectaculares y obtener la gloria y las ventajas conocidas, al hacerlo adquirió su independencia empleado las cualidades propias de leo, pero distinguiéndose como nativo de acuario, de su medio familiar, que no aprobaba su afición por la natación de competición.

Rayo 6 de Idealismo

Se conoce a sí mismo como el visionario de la realidad y se manifiesta a través de Virgo, Sagitario y Piscis. La oposición aquí viene dada por el retraimiento de virgo y la expansión de piscis. La carta astral de Fréderic Chopin, nacido bajo el signo de virgo con ascendente en piscis, muestra a una persona con un espíritu metódico, organizado, puntilloso y perfeccionista, características propias de virgo, pero no desprovisto de originalidad. La imaginación inspirada y creativa es propia de piscis.

Rayo 7 de Orden

Se conoce a sí mismo como el trabajador del arte mágico y se manifiesta a través de Aries, Cáncer y Capricornio. La antinomia que se establece entre cáncer y capricornio es la misma existente entre delicadeza y dureza, para ello podemos pensar en Ava Gardner, quien nació bajo el signo de capricornio con ascendente en cáncer. Muestra una tensión mental, una curiosidad insaciable, consecuencia de una profunda insatisfacción que a veces provoca malas actuaciones. Un santo de Sabiduría es aquel que ha alcanzado la quinta graduación y ha recibido la primera que lo vincula con la gran Fraternidad de Sirio. La primera graduación es en el séptimo rayo, la segunda en el sexto rayo, la tercera en el quinto rayo, la cuarta en el cuarto rayo y la quinta en el primer rayo. Hércules, el Dios-Sol, tenía alma de primer rayo, personalidad de segundo y cuerpo astral de sexto. Esas potentes energías le bastaron para llevar a cabo todas las pruebas y los trabajos del discípulo. Buda, tenía alma de segundo rayo, personalidad de primero y mente de sexto, fenómeno muy raro. Cristo tenía alma de segundo rayo, personalidad de sexto (lo cual explica su íntima relación con el maestro Jesús) y mente de primer rayo. En consecuencia, todos somos graduados de acuerdo a la intensidad de la luz, al grado de vibración, a la pureza del tono ya la claridad del color. Por lo tanto, de nuestra graduación depende quien será nuestro Maestro en un signo o casa específica. La iniciación es un gran experimento con energía, y así es representado en la serie animada Los Caballeros del Zodiaco. Para que un aspirante pueda lograr el grado de Santo, además de dominar las técnicas básicas de la armonía a través del conflicto, debe aprender a canalizar la energ a de su constelaci n guardiana protectora. Esta fuerza universal es llamada Cosmos (Cristo) . En teor a, todas las personas tienen un cosmos, pero los Santos son los que logran aprovechar al m ximo este poder. Tambi n mencionan en la serie que algunos aspirantes a Santos consiguen utilizar su cosmos, pero que no obtienen el rango porque sus cuerpos no pueden soportar el poder que albergan. El argumento de la serie Saint Seiya, se centra en la historia de un grupo de j venes guerreros denominados Santos, quienes luchan por proteger a la diosa griega de la Sabidur a, Atenea, de las fuerzas del mal. Para luchar, los Santos s lo utilizan su energ a interior, sus pu os y armaduras que les sirven de protecci n. Las Armaduras fueron elaboradas por la Diosa Atenea y son guardadas en Cajas de Pandora. La categor a de los Santos se establece de acuerdo al nivel de cosmos que logran usar en las batallas. De esta manera, sabemos que existen los siguientes rangos:

• Los Santos de bronce, son los santos de menor rango, y que al utilizar su cosmos, pueden atacar a la velocidad del sonido (Mach 1). Son en total 52 seg n la cronolog a de saint seiya.
• Los Santos de plata, Santos de rango intermedio, m s poderosos que los de Bronce y pueden realizar ataques a una velocidad en el rango de Mach 2 a 5. Son en total 24.
• Los Santos de oro, Santos de m s alto rango del Santuario, son aquellos que dominan el s ptimo sentido y que pueden realizar ataques a la velocidad de la luz. Son en total 12 .

Como puede verse el trabajo en las casas no es un bello concepto idealista o ficticio, es un trabajo arduo para lograr fusionar los rayos del alma y de la personalidad. Cuando esto ocurre el ser humano se eleva, el cuerpo f sico purificado se funde con el Cuerpo Mental Superior y luego con el Cuerpo Electr nico de la Presencia, para seguir actuando como un Maestro de Sabidur a. Trabaja como un Ser digital en el ciberespacio, dado que al transmutar sus emociones ha logrado una Alta definici n de su Ser. En contraste con las concepciones de los te ricos de Gaia o de los promotores del cibercultura, la noosfera emerge en el punto en donde el g nero humano, mediante la maestr a en los procesos nucleares, empieza a crear recursos mediante la transmutaci n de elementos. La noosfera es un espacio virtual en el que se da el nacimiento de la conciencia, un lugar donde ocurren todos los fen menos (patol gicos y normales) del pensamiento y la inteligencia. Es el estrato que conduce la energ a liberada en el acto del pensamiento. Est a la altura de las cabezas humanas interconectando toda la energ a del pensamiento y generando la conciencia universal. Es la tercera fase de la evoluci n, despu s de la geosfera y la biosfera, que ser conducida por la humanidad, alcanzar su punto m ximo en la crist sfera. NOTAS DEL EDITOR Art culo escrito por Jorge Ariel Soto L pez inspirado en el nime con el mismo nombre.