Uniunea divină finală
Din dragostea în care trăiesc
El l-a făcut pe Dumnezeu să fie captiv
și eliberează-mi inima.
Și cauzați-vă în pasiunea mea
vezi Dumnezeu prizonierul meu
Mor pentru că nu mor
Din secolul al XVI-lea primim ecourile Teresei de vila, Sfânta Tereza a lui Iisus pentru catolici, a momentului perceput pe pământ, de un muritor, al unirii cu divinul care este produs în terenul de reproducere al Iubirii.
Iubirea hrănește focul mistic, flacăra iubirii vii, produce unirea, atingerea eterică a divinității într-un moment sacru de plenitudine luminoasă. Lumină care acționează în același timp cu motorul și combustibilul Iubirii, dând viață triunghiului divin Iubire-Foc-Lumină-Iubire, unei Trinități magice care se extinde și radiază, prin intermediul legilor Etic, la limitele cele mai îndepărtate ale universului manifestat.
Eu sunt, pentru tine m-am născut,
Ce ai de a face cu mine?
Când a ars pe miza fuziunii sau în cuvintele suferinței miste Rum, când s-a băut vinul unirii, eul uman știe că și-a terminat drumul; asta rămâne doar să arunce în brațele divinității, fără legături sau condiții; că nu există spațiu sau timp pentru satisfacția omului, că nu există cadou sau recompensă în dimensiuni fizice, că sfârșitul personalității este un vârf fără fund, unde sunt aruncate doar sufletele inimilor pure condus de credința că brațele lui Dumnezeu așteaptă:
Eu sunt, pentru că tu m-ai creat,
M-ai răscumpărat
tu, pentru că m-ai suferit,
Tu, atunci m-ai sunat.
M-ai așteptat apoi,
Tu, pentru că nu m-am pierdut:
Ce îmi trimiteți?
Ecoul predării necondiționate este perceput prin verbul rimat al Terezei. Transmite acea dorință de fuziune insuportabilă, pasiunea debordantă de a fi a Lui, la unisonul rimei, acel abandon voluntar al personalității, odată recunoscută frecvența divină în gâturi.
„Când dulce vânător
m-a aruncat și a plecat
în brațele iubirii,
Mi-a căzut sufletul.
Și luând viață nouă,
într-un asemenea fel am făcut schimb
cine este iubitul meu pentru mine
și eu sunt pentru Iubiții mei ”
Toată Dragostea provine de la Dumnezeu, ființa umană este receptacul acelei Iubiri atunci când, după cum spunea Teresa, pregătește tronul Regelui în interiorul lui și vine să o ia, pentru că a fost chemat, chemat de Suflet, pentru momentul sacru al fuziunea divină care ne lasă predată în brațele acelei Iubiri divine, care prin existența noastră manifestă este umanizată și se extinde pentru plăcerea și plinătatea tuturor creaturilor.
Pe 15 octombrie, sfânta catolică sărbătorește Sfânta Teresa a lui Iisus, pe care prefer să o numesc, mai familiar, Teresa de Avila.
Într-o societate care are nevoie de exemple de viață, Teresa de Avila oferă multe și de mare valoare, dar cea în care strălucește cu o lumină mai proprie și mai intensă, cu o lumină specifică care îi depășește timpul și religia, este în cea puternică și impuls negociabil de fuziune cu Dumnezeu.
Acesta este motivul pentru care am ales această zi, ziua acestei Miste Universale, pentru a deschide subiectul Misticismului din Montecarmelo, în încercarea de a-ți radiografia sufletul în fierbere prin momentele de vârf ale poeziei tale mistice.
Va continua
Fie ca flacăra iubirii să trăiască în inimile omului.
Duminică Diaz
Coordonator Montecarmelo, înaltă spiritualitate iberică.
Conducerea mistică a Teresei de Ávila prin poezia ei
