DIGESTIA
Prin digestie, procesăm elemente materiale ale acestei lumi. Astfel, digestia include:
1. Captarea lumii exterioare sub formă de elemente materiale.2. Diferențierea dintre cele asimilabile și cele neasimilabile.
3. Asimilarea substanțelor asimilabile.
4. Expulzarea substanței nedigerabile.
· Cel care este flămând de dragoste și nu o poate satisface, exprimă această dorință sub aspectul trupesc, sub forma unei foame de dulciuri. Foamea de dulciuri exprimă întotdeauna o foame de dragoste nesupravegheată. Semnificația dublă care i se atribuie dulceața este evidentă: când spunem despre o fată frumoasă că este o hottie și că este gata să o mănânce. Dragostea și dulceața au o relație strânsă.
· Dorința de bomboane la copii este un indiciu clar că nu se simt suficient de iubiți. Părinții protestează adesea împotriva unei astfel de acuzații spunând că „ar face orice pentru fiul lor”. Dar „a face orice” nu este neapărat același lucru cu „a iubi”. Cine mănâncă bomboane își dorește dragoste și siguranță. Această regulă este mai fiabilă decât evaluarea capacității cuiva de a iubi. Există, de asemenea, părinți care își umplu copiii cu bomboane, care indică faptul că nu sunt dispuși să le ofere dragoste copiilor lor, așa că încearcă să-i compenseze într-un alt mod.
· Oamenii care lucrează intelectual și trebuie să se gândească din greu la preferințe pentru mâncarea sărată și mâncărurile principale. Cei foarte conservatori au o predilecție pentru conserve, în special alimentele afumate și ceaiul încărcat pe care îl beau fără zahăr (în general, alimentele bogate în acid tanic).
· Cei cărora le plac mâncărurile picante denotă dorință de emoții noi. Sunt oameni care iubesc provocările, deși pot fi indigestibile, diametral opuse celor care mănâncă doar lucruri moi: fără sare sau condimente. Acești oameni se îndepărtează de orice ceva nou. Ei ignoră provocările și se tem de orice confruntare. Această frică poate fi accentuată până când vor avea un regim de papilă, cum este cel al stomacului, despre a cărui personalitate vom vorbi mai pe larg în curând.
· Terciul este mâncare pentru bebeluși, ceea ce indică clar că pacientul stomacului a suferit o regresie până la nediferențiere în copilărie, în care nu puteți alege sau tăia și trebuie să renunțați chiar la mușcat și mestecat (activitățile sunt în Hrana excesivă agresivă). Acest individ evită înghițirea alimentelor solide.
O frică exagerată de spini simbolizează frica de agresiuni. Preocuparea pentru oase, frica de probleme - nu vrei să ajungi la inima problemei
Există însă și grupul opus: macrobioticele. Acești oameni merg în căutarea problemelor către care este condus dintele. Vor să dezlege lucrurile și preferă mâncarea tare. Ei ajung să evite aspectele plăcute: la desert, aleg ceva greu de crăpat. Macrobioticele denotă astfel o anumită teamă de iubire și tandrețe și incapacitatea lor de a accepta iubirea.
Unele persoane își iau dorința de a fugi de conflictele care ajung să fie hrănite intravenos într-o unitate de terapie intensivă. Aceasta este, fără îndoială, cea mai sigură formă de vegetarian, fără să vă deranjeze. Unele persoane își iau dorința de a fugi de conflictele care ajung să fie hrănite intravenos într-o unitate de terapie intensivă. Aceasta este, fără îndoială, cea mai sigură formă de vegetarian, fără să vă deranjeze.
dantură
Mâncarea intră prin gură și este zdrobită de dinți. Cu dinții ne mușcăm și mestecăm. Mușcarea este un act foarte agresiv, care exprimă capacitatea de a apuca, de a ține și de a ataca. Cainele invata dintii sa-si demonstreze agresivitatea periculoasa; De asemenea, spunem că vom simți dinții cuiva atunci când suntem hotărâți să ne apărăm. O proteză proastă este un indiciu că o persoană are dificultăți în a-și manifesta agresivitatea.
Există oameni care își macină dinții în timp ce dorm, unii cu atâta forță încât trebuie să pună un dispozitiv în gură, astfel încât să nu-i poarte atât de mult încât să se macine. Simbolismul este clar. Șlefuirea dinților este o recunoaștere recunoscută a agresivității impotente. Cel care, în timpul zilei, nu poate renunța la dorința de a mușca, trebuie să-și macine dinții noaptea până să-i poarte
Gingiile sunt baza dintilor, patul lor. Gingiile reprezintă, de asemenea, baza vitalității și agresivității, încrederii și încrederii în sine. Dar gingiile sensibile care sângerează ușor nu funcționează. Sângele este un simbol al vieții, iar gingia sângerătoare ne spune cum, la cel mai mic regres, viața pleacă spre încredere și încredere în sine.
înghiți
După ce mâncarea este zdrobită cu dinții, îi salivăm și îi înghităm. Cu actul de înghițire ne integrăm, recunoaștem: înghițirea se încorporează. În timp ce avem ceva în gură, îl putem scuipa. După ce l-am înghițit, procesul nu este prea reversibil. Bucățile mari sunt dificile și chiar imposibil de înghițit. Uneori, în viață cineva trebuie să înghită ceva împotriva voinței sale, de exemplu, o concediere. Există vești proaste care sunt greu de înghițit.
· Tocmai în aceste cazuri, un pic de lichid poate facilita funcționarea, mai ales dacă este o băutură bună. Despre alcoolic se spune că înghite foarte mult. În general, băutura alcoolică servește pentru a facilita sau chiar înlocui alte băuturi. Alcoolul este înghițit, deoarece în viață există alte lucruri pe care nu se poate și nu vrea să le înghită. Astfel, alcoolul înlocuiește mâncarea pentru băutură (consumul mult provoacă pierderea poftei de mâncare), înlocuind băutura tare și solidă cu cea moale și lichidă, băutura din sticlă.
· Există numeroase tulburări de înghițire, de exemplu, soldul în gât sau angina, care produce senzația de a nu putea înghiți. În aceste cazuri, afectatul trebuie să întrebe: Ce este în prezent în viața mea pe care nu pot sau nu vreau să o înghit?
· Aceste tulburări includ „aerofagie”, o afecțiune care determină înghițirea aerului. Ei explică mai multe explicații pentru a descoperi ce se întâmplă în aceste cazuri. Există ceva pe care cineva nu vrea să înghită, nu vrea să-l asimileze, ci ascunde înghițirea aerului. Această rezistență ascunsă la înghițire se manifestă mai târziu cu eșec și vânt
Greață și vărsături
Odată ce am înghițit mâncarea, aceasta poate fi indigestă, ca și cum am avea o piatră în stomac. Acum, piatra, ca osul fructului, este un simbol al necazurilor. Știm cu toții cum ne poate bloca stomacul și ne poate scoate pofta de mâncare o problemă.
· Apetitul depinde în mare măsură de situația psihică. Există multe expresii care indică această analogie între procesele psihice și somatice:
Asta mi-a eliminat pofta de mâncare sau: doar să mă gândesc la asta mă amețește. Sau, de asemenea: De îndată ce o văd, stomacul meu se transformă. Asta mi-a eliminat pofta de mâncare sau: doar să mă gândesc la asta mă amețește. Sau, de asemenea: De îndată ce o văd, stomacul meu se transformă.
· Amețirea indică respingerea a ceva care, așadar, se află în groapa stomacului nostru. De asemenea, mâncatul dezordonat și alergatul poate provoca amețeli. Greața culminează cu vărsături alimentare. Individul scapă de lucrurile și impresiile pe care le respinge, pe care nu vrea să le asimileze. Vomitarea este o expresie categorică a apărării și repudierii.
· Vomitarea este „nu accepți”. Această relație este exprimată în mod clar în vărsăturile sarcinii. Aici se exprimă respingerea inconștientă a creaturii sau a materialului seminal pe care femeia nu vrea să-l „încorporeze”. În urma raționamentului, vărsăturile de sarcină pot exprima și o respingere a funcției feminine (maternitate).
stomac
Locul unde vine mâncarea (nu vomită) este stomacul, a cărui primă funcție este să servească drept recipient. El primește toate impresiile care vin din străinătate, care trebuie digerate. Capacitatea de a primi necesită deschidere, pasivitate și capacitate de livrare. Sub aceste proprietăți, stomacul reprezintă polul feminin. În timp ce principiul masculin este caracterizat prin puterea de a radia și prin activitate (elementul de foc), principiul feminin cuprinde capacitatea de acceptare, auto-negare, sensibilitate și puterea de a primi și de a stoca (elementul de apă).
· Ceea ce reprezintă elementul feminin în domeniul psihic este sensibilitatea, lumea percepției. Dacă un individ reprimă în minte capacitatea de a simți, această funcție trece în corp, iar stomacul, pe lângă hrană, trebuie să admită și să digere sentimentele.
· În acest caz, dragostea nu trece prin stomac, ci simțim o greutate în stomac care se va manifesta mai devreme sau mai târziu ca adipozitate.
Pe lângă capacitatea de a primi, în stomac găsim o altă funcție, corespunzătoare polului masculin: producția de acid.
· Stomacul reacționează producând un acid agresiv cu care intenționează să modifice și să digere sentimentele nemateriale, o companie dificilă și enervantă care ne amintește că nu este convenabil să înghiți rea dispoziție sau să forțeze stomacul să o digere. Sucul gastric acid crește, deoarece vrea să fie impus.
Dar acest lucru cauzează probleme pacientului stomacului, căruia îi lipsește capacitatea de a-și confrunta în mod conștient starea de spirit proastă și agresivitatea, de a rezolva conflictele și problemele în mod responsabil.
· Pacientul cu stomacul sau nu își exteriorizează agresivitatea (îl înghite) sau nu demonstrează o agresivitate exagerată, dar nici una extremă, nici cealaltă nu-l ajută cu adevărat să rezolve problema, deoarece îi lipsește încrederea și încrederea în sine, un sentiment indispensabil pentru că individul își rezolvă problema, lipsă la care am făcut aluzie atunci când ne ocupăm de subiectul Dintii-Gumă.
· Bolnavul este o persoană care respinge conflictele. În mod inconștient, el tânjește copilăria placidă. Stomacul tău cere terci. Și bolnavul de stomac se hrănește cu lucruri care au fost examinate de trecere și care, prin urmare, s-au dovedit inofensive. Pot exista bulgări. Problemele au rămas în sită.
· Pacientul cu stomac nu tolerează alimentele crude, deoarece sunt crude, primitive și periculoase. Înainte să îndrăznească cu mâncarea, trebuie să fie supuși procesului de gătit agresiv. Pâinea integrală este indigestibilă, deoarece conține în continuare multe probleme. Toate alimentele gustoase, alcoolul, cafeaua, nicotina și dulciurile reprezintă un stimulent excesiv pentru pacientul stomacului. Viața și mâncarea trebuie să fie lipsite de provocări. Acidul gastric produce o senzație de opresiune care împiedică înregistrarea noilor impresii.
· Ingerarea medicamentelor antiacide provoacă, de obicei, eructația, cu ușurarea consecințelor, întrucât eructația este o manifestare agresivă în exterior. Cu aceasta a redus puțin presiunea.
· Terapia aplicată de obicei de medicina academică (de exemplu, "Valium") reflectă aceeași relație: medicamentul perturbe chimic unirea dintre minte și sistemul vegetativ.
· Atitudinea de bază a proiectării sentimentelor și a agresivității nu în exterior ci în interior, față de sine, în cele din urmă, provoacă ulcer stomacal. Ulcerul este o durere care se formează pe peretele stomacului. Cel care suferă de ulcer, în loc să digere impresiile externe, digeră stomacul în sine. Cel care suferă de stomac trebuie să învețe să-și conștientizeze sentimentele, să confrunte conflictele în mod conștient și să digere conștient impresiile. În plus, bolnavul ulcer trebuie să recunoască și să-și recunoască dorințele de dependență de copil, protecție maternă și dorința de a fi iubit și răsfățat, chiar și exact atunci când aceste dorințe sunt bine ascunse în spatele unei fațade a independenței, autorității și situației. Tot aici stomacul dezvăluie adevărul.
· Acizii atacă, corodează, descompun: sunt agresivi fără echivoc. O persoană care suferă o neplăcere va spune: sunt amară. Dacă persoana nu reușește să depășească această mânie în mod conștient sau o transmite în agresiune și înghite starea de spirit proastă, sau înghite bilă, agresivitatea și amărăciunea lor sunt somatizate în acizii stomacali.
În afecțiunile stomacale și digestive, ar fi relevant să vă adresați următoarele întrebări:
1. Ce nu pot sau nu vreau să înghit?
2. Consum în interior?
3. Cum îmi port sentimentele?
4. Ce mă face amară?
5. Cum îmi port agresivitatea?
6. În ce măsură fug de conflict?
7. Există în mine un dor reprimat pentru un paradis copilăresc, fără conflicte în care am fost iubit și răsfățat, fără a fi nevoie să-mi croiesc drum?
Intestinul subțire și intestinul gros
În intestinul subțire are loc o digestie adecvată, prin divizare în componente (analiză) și asimilare. Asemănarea dintre intestinul subțire și creier este frapantă. Ambele au o misiune similară: creierul digeră impresiile pe planul mental, iar intestinul digerează substanțele materiale. Condițiile intestinului subțire ridică întrebarea dacă individul nu va analiza prea mult, deoarece funcția caracteristică a intestinului subțire este analiza, diviziunea, detaliul.
· Persoanele cu afecțiuni ale intestinului subțire tind să aibă un exces de analiză și critici, au toate de spus. Intestinul subțire este, de asemenea, un bun indicator al angoasei vitale; În intestinul subțire alimentele sunt apreciate și „profitate”. În partea de jos a îngrijorării cu privire la evaluare este angoasa vitală, angoasa de a nu ajunge suficient și a muri de foame.
· Mai rar, problemele intestinului subțire pot indica, de asemenea, opusul: lipsa capacității critice. Acesta este cazul apelurilor [Fettstuhlen] ale insuficienței pancreatice.
· Unul dintre cele mai frecvente simptome în zona intestinului subțire este diareea. Că de frică se face în pantaloni. A avea cocoș înseamnă a-ți fi frică. În diaree avem indicația unei probleme de suferință.
· Cel care se teme nu se distrează în studiul analitic al impresiilor, ci le eliberează fără să digere. Nu există altă alegere. Te retragi într-un loc liniștit și singur, unde poți lăsa lucrurile să-și urmeze cursul. Prin aceasta, se pierde mult lichid, simbolul lichid al flexibilității care ar fi necesar pentru a extinde frontiera neliniștită a I și, astfel, a depăși frica. Am spus deja că frica este întotdeauna asociată cu îngustul și cu dorința de a reține.
· Terapia fricii constă întotdeauna: lăsați-vă și extindeți-vă, dobândind flexibilitate, observând evenimente: lăsați-o să funcționeze! Tratamentul diareei este de obicei limitat la administrarea de cantități mari de lichide pacientului. Prin aceasta primește simbolic acea fluiditate de care are nevoie pentru a-și lărgi orizonturile, în care experimentează frica. Diaree, cronică sau acută, ne spune întotdeauna că ne este frică și că încercăm să ne ținem și să ne învățăm să dăm drumul și să ne dăm drumul.
· În intestinul gros, digestia sa încheiat. Aici tot ce se face este extragerea apei din restul alimentelor indigestibile. Cea mai răspândită condiție care apare în acest domeniu este constipația, un model autentic de rezistență: retenție-tensiune și încăpățânare-dorință de răzbunare.
Din Groddeck, psihanaliza interpretează defecația ca un act de a da și a da. Pentru a realiza că, în mod simbolic, depunerea are ceva de-a face cu banii, este suficient să ne amintim o expresie comună în Germania a Geld-schieser (rahat-bani) și povestea măgarului de aur care, în loc de gunoi, a defecat monede de aur. De asemenea, este asociat popular pentru a calca mișcările intestinului câinelui cu posibilitatea de a primi o sumă de bani. Aceste indicații ar trebui să fie suficiente pentru a dezvălui, fără a apela la teorii complicate, relația simbolică dintre excremente și bani sau între defecare și dăruire.
· Constipația este o expresie a rezistenței la a da, a dorinței și a retenției și este legată de problema lăcomiei. În timpul nostru, constipația este un simptom răspândit de care suferă majoritatea oamenilor.
· Indică clar dorința exagerată de a se agăța de material (lăcomia) și incapacitatea de a ceda.
Dar intestinului gros corespunde un alt sens simbolic important. Dacă intestinul subțire este legat de gândirea analitică conștientă, intestinul gros corespunde inconștientului, în sens literal, „lumii interlope”. Inconștientul este, din punct de vedere mitologic, împărăția morților. Intestinul gros este, de asemenea, un regat al morților, deoarece conține substanțe care nu pot fi transformate în viață, este locul unde poate avea loc fermentarea. Fermentarea este, de asemenea, un proces de putrefacție și moarte. Dacă intestinul gros simbolizează inconștientul, partea nocturnă a corpului, scaunul reprezintă conținutul inconștientului.
Și acum recunoaștem clar celălalt sens al constipației: este teama de a lăsa să iasă la lumină conținutul inconștientului. Este încercarea de a reține fonduri reprimate. Impresiile spirituale se acumulează și nu te poți distanța de ele. Pacientul constipat nu poate lăsa literalmente nimic în urmă.
· Constipația indică faptul că avem dificultăți în a da și elibera, că dorim să păstrăm atât lucruri materiale, cât și conținutul inconștientului și nu dorim să iasă la iveală nimic.
· Colita ulcerativă este o inflamație a intestinului gros care se manifestă într-o formă acută și tinde să devină cronică și provoacă durere și depunerea frecventă a mucusului sângeros. Tot aici, vocea populară demonstrează marea sa cunoaștere psihosomatică: în germană se numește în mod obișnuit Schleimscheisser sau Schleimer, adică „mucus de rahat”, individul ipocrit, obositor și măgulitor, capabil de orice pentru a se ingrata, chiar de a-și sacrifica personalitatea, de a renunța la el. propria sa viață pentru a trăi viața altuia într-un fel de unitate simbiotică.
· Sângele și mucusul sunt substanțe vitale, simboluri ale vieții. (Miturile multor popoare primitive ne spun că viața a apărut din noroi sau mucilagie.) Sângele și mucusul pierd cel care se teme să-și asume propria viață și propria personalitate. Trăirea propriei vieți necesită, totuși, distanță față de celălalt, ceea ce provoacă o oarecare singurătate (pierderea simbiozei). Acest lucru se teme de a suferi de colită. De frică transpiră sânge și apă prin intestin. Prin intestin (= inconștientul) oferă în sacrificiu simbolurile propriei sale vieți: sânge și mucus. Te poate ajuta doar să recunoști că fiecare trebuie să își trăiască propria viață în mod responsabil, pentru că, dacă nu, o pierde.
Pancreasul
Pancreasul face parte din sistemul digestiv și are două funcții principale: exocrin, care constă în producerea de sucuri gastrice esențiale, de natură eminamente agresivă și endocrine. Prin funcția endocrină, pancreasul produce insulină. Deficitul de producție al acestor celule dă naștere la o afecțiune foarte frecventă: diabetul (glicemia).
Diabeticul (din cauza lipsei de insulină) nu poate asimila zahărul conținut în alimente; Zahărul îți scapă corpul cu urina. Doar prin înlocuirea cuvântului zahăr cu cuvântul dragoste, vom explica clar problema diabeticului. Lucrurile dulci nu sunt altceva decât înlocuirea altor dulciuri. În spatele dorinței diabeticului de a gusta lucruri dulci și incapacitatea lui de a asimila zahărul și de a-l păstra în celulele în sine se află dorința nerecunoscută a realizării iubitor, cuplat cu incapacitatea de a accepta iubirea, de a se deschide către el. Diabeticul si acest lucru este semnificativ trebuie sa se hraneasca cu succes neos : înlocuitori pentru a satisface dorințele autentice. Diabetul produce hiperacidulare sau oțet al întregului corp și poate provoca chiar o comă. Știm deja acești acizi, simbol al agresiunii.
Din nou și din nou, găsim această polaritate a iubirii și a agresivității, a zahărului și a acidului (în mitologie: Venus și Marte). Corpul ne învață: cel care nu iubește devine acru; Sau, formulat mai clar: cel care nu știe să se bucure devine insuportabil. Doar cel care este capabil să-i dea poate primi dragoste: diabeticul dă dragoste doar sub formă de zahăr în urină. Cel care nu se lasă impregnat nu păstrează zahărul. Diabeticul vrea dragoste (lucruri dulci), dar nu îndrăznește să-l caute activ ( Pentru mine dulce nu mi se potrivește! ) Dar el vrea ( Ce altceva mi-aș dori, dar nu pot! ). El nu poate primi, din moment ce nu a învățat să dăruiască și, prin urmare, nu păstrează iubirea în corp: nu asimilează zahărul și trebuie să-l expulzeze. Oricine nu se amărăci!
SURSA:
Acest articol a fost extras din cartea Boli ca cale .
Guta:
Tulburări de stomac și divergente
Foamea se mișcă prin dorința de posesie, dorința de absorbție, pentru o anumită lăcomie. Mâncarea este satisfacerea dorinței prin ingestie, integrare și asimilare.
