Cu siguranță când auzim aceste cuvinte, mai ales când este primul nostru contact cu Dharma (învățătură) din Orient, nu știm ce înseamnă.
Sunt texte sacre.
În cazul Sadhanas, este de obicei textele pe care profesorii le folosesc la predare și sunt scrise în sanscrită, pali tibetană. De obicei, sunt înfășurați într-o cârpă care îi protejează de orice abuz sau deteriorare, sunt ceva precum cărțile de hârtie dreptunghiulară pe care profesorul le consultă atunci când le predă, le citește și le transmite. înapoi cu atenție.
Sadhanele conțin texte importante pot fi sutre, sastre sau ghiduri de meditație.
Când ne spun că analizăm și cunoaștem un Sutra, ei se referă la o învățătură așa cum a fost dată de Budha și lăsată ca moștenire, nu ar trebui să aibă niciun comentariu sau interpretare, deoarece în acest caz am vorbi despre un alt tip de text.
interpretări ale sutrelor ...
În cazul sastrelor se referă la pasaje sau învățături ale lui Budha cu comentarii sau clarificări ale altor profesori cu un nivel considerabil de realizare, deoarece nu sunt ușor de comentat, sutrele au termeni foarte profunți, pe care doar profesorii și discipolii cu multe cunoștințe și practici. Ei pot deduce.
Așa găsim câteva cărți care spun „Sutra inimii” de Dilgo Khientze Rinpoche sau un alt profesor care înseamnă că este un Budha Sutra din viziunea unui anumit profesor.
În calea practicii este important să includem aceste două tipuri de texte în funcție de nivelul nostru de înțelegere și discernământ, există multe sutre și sastre, toate oferind o predare excelentă.
Nu zgâriați, nu subliniați și nu treceți afară ...
Unele recomandări pentru utilizarea acestor texte este să nu le zgârieți, să nu le subliniați, nu să le studiați pentru că sunt cumva documente sacre și le arătăm respect în acest fel. Chiar și așa, în Occident găsim sutre colectate în cărți care nu au un aspect sacru, dar trebuie să ne amintim că conținutul lor este cel care are puterea de a produce schimbări considerabile în performanțele noastre de zi cu zi și este ceva pe care ar trebui să-l apreciem și să-l apreciem.
Se spune că nu ar trebui să le putem pune pe pământ și în rafturile noastre de cărți ar trebui să se afle într-un loc considerabil ridicat. Nu ar trebui să le călcăm pe ele, să le șifonăm sau să le pliem ca și cum ar fi oarecum o pierdere, ar trebui să fim atenți cu asta.
rezerva-ti cel mai bun loc pentru tine ...
De exemplu, dacă moștenim ceva de la o persoană iubită, nu este adevărat că ne rezervăm cel mai bun loc în care să ne amintim și să ne arătăm respectul? Acesta este și cazul documentelor conținute în cadrul predării: trebuie să vă rezervăm întotdeauna cel mai bun loc pentru dumneavoastră.
nu este accident este cauzalitate ..
Desigur, niciuna dintre aceste considerente nu este valabilă dacă nu generăm recunoștință profundă pe plan intern, deoarece acestea au ajuns în viața noastră și, de asemenea, pentru profesorii noștri apreciați. Ca orice, multă reverență fără onestitate nu are sens și multe cărți sau texte fără a exersa și analiza nu. Creșterea noastră necesită un angajament intern rotund și integral, adică motivația noastră trebuie să fie în concordanță cu acțiunea noastră.
În cele din urmă, este important să ne amintim că nici o învățătură nu ne vine în viață din întâmplare, ci este de fapt din cauza cauzalității, generăm condițiile pentru ca aceasta să se întâmple și dacă sunt în mâinile noastre trebuie să le apreciem ca fiind ceva care a fost direcționat în mod specific nevoilor noastre și trebuie să le apreciem și să le mulțumim .
Dacă observăm pe calea noastră spirituală, ceea ce a ajuns la noi în texte și profesori nu este rezultatul coincidenței, putem înțelege de ce marii profesori și discipoli își păstrează sadanele cu multă apreciere și respect ... pentru că în sensul final sunt o comoară sau bijuterie de care trebuie să avem grijă și să conservăm. Așa este
AUTOR: Pilar Vázquez, colaboratoare a marii familii a Frăției Albe
