În al doilea rând avem grupuri sociale, grupuri de interacțiune. Oamenii se mută nu pentru a studia, ci pentru a se întâlni. Grupul se întâlnește pentru a se întâlni, pentru a se petrece bine sau pentru a se ajuta reciproc. În grupul social nu există subiect de studiu și nici nu contează ce se spune, ci interacțiunea, adică ceea ce contează. O a treia posibilitate este acțiunea de grup. Grupul de acțiune stabilește obiective care sunt externe grupului de lucru. Aceștia pot fi profesori care doresc să conducă o școală Waldorf, pot dori, de asemenea, să conducă o fermă sau să facă o grădină. Ei vor să facă ceva care nu se află în grup, ci în afara lumii. Într-un grup de zece persoane, de exemplu, să zicem că sunt trei care vor să lucreze, trei care vor să studieze și patru care vor să se întâlnească. Este posibil ca acest grup să nu funcționeze foarte bine. Pentru viața de grup, oamenii trebuie să convină asupra caracterului grupului, care este obiectivul? Obiectivul fiecărei persoane este același cu cel al grupului? Grupul de studiu, grupul de interacțiune și grupul de acțiune au toate locul și semnificația lor. În primul rând, într-un grup, așteptările diferitor oameni trebuie să fie la același nivel. Este mai bine să vorbim despre asta în prima jumătate de oră decât să continuăm la diferite niveluri de așteptare și aspirație. Niciun grup cu adevărat bun și rezonabil nu își dezvoltă viața dacă membrii lor au obiective contradictorii. Al doilea: Care sunt legile pentru lucru în tipul de grup ales? Există legi diferite referitoare la viața grupurilor, în funcție de dacă este vorba despre un grup de studiu de interacțiune sau acțiune. Oamenii, în general, nu-și fac griji pentru asta, pur și simplu acționează. Ei ajung și spun: hai să studiem, să fim sociali sau să muncim. Cu toate acestea, atunci când oamenii se întâlnesc și spun, vom face ceva, trebuie cunoscute legile care guvernează acțiunea grupului lor. Ele sunt diferite de cele care guvernează grupul de studiu. În al treilea rând, un lucru destul de rar. Când se schimbă obiectivele grupului, toată lumea este conștientă de schimbare? Doriți să pătrundeți întreaga lume în noua situație de grup? Adesea, un grup începe ca un simplu grup de studiu, apoi se schimbă. Aproximativ 40% dintre membri formează un grup social, în timp ce 20% doresc să pătrundă în acțiune, iar restul de 40% doresc să continue să fie un grup de studiu. Există multă tensiune și nemulțumire, discuții care decurg din faptul că grupul a început la un nivel și apoi s-a schimbat. Nimeni nu era conștient de asta.
Steiner după ceremonia congresului fondator a spus: Antroposofia ar trebui să conducă la exerciții cu karma Nu a vrut să spună că oamenii s-au dus în casa lui și s-au închis în camera lui mică și au meditat asupra vieților lor anterioare. În acest fel, cu siguranță, iluziile pătrund în suflet. Exercitarea practică cu karma înseamnă întâlnirea cu alții, deoarece alți oameni îmi spun ce sunt. Steiner a învățat că nici măcar inițiatul nu-și poate pătrunde propriile încarnări. Alte persoane trebuie să le dezvăluie lor. Să ne regăsim cu alți oameni, propria lor cale personală, propriul curent devine din ce în ce mai clar. Luați în considerare mai întâi grupul de studiu. Steiner spune că studiul este primul pas în calea cunoașterii. Studiul este primul pas în dezvoltarea internă. Când încercăm să facem acest prim pas, este rezonabil să o facem în grup, dacă poate fi găsită. Este util să găsești o altă persoană care este interesată de același subiect ca și mine. Să spunem că mă interesează catedrala din Chartres și găsesc și o altă persoană interesată; atunci spunem: hai să ne întâlnim pentru a-l studia. Studierea împreună este satisfăcătoare și ai mereu altceva de luat cu tine dacă studiezi doar; Acesta este un cadou. Există însă un pericol. Când obiectivul grupului este studiul, fiecare membru este mai mult sau mai puțin egocentric. Fiecare membru vrea să ia ceva dintr-o perspectivă nouă, fiecare membru dorește să înțeleagă lucrurile mai bine decât înainte. Cu toate acestea, studiul este un preparat, este un prim pas. Înainte de a deveni spiritual, înainte de a putea da ceva, trebuie acumulat. Nu se poate da ceea ce nu avem. Unul trebuie să acumuleze o viziune interioară și o cunoaștere spirituală reală. Trebuie studiat; Dupa ce ai studiat poti face urmatorul pas, ofera ceva altor oameni. Un alt pericol al studiului de grup este egoismul intelectual: acest lucru poate însemna adunarea din ce în ce mai multe conferințe, fără a ajunge vreodată suficient. Tot mai mult, un pericol de intelectualism și nemulțumire. Știu cu adevărat ceva, dar aș dori să știu toate lucrurile care există sub stele. Acest lucru poate fi valabil pentru persoanele care lucrează într-un grup de studiu, trebuie să fim atenți la acest egoism intelectual. Grupul de conferințe este unul în care lucrurile sunt împărțite în așa fel încât un membru să vorbească și alții să asculte. Aceasta este și o formă de studiu. Conferințele sunt utile pentru că atunci când cineva a lucrat un anumit subiect timp de mai mulți ani, îl poate explica unui grup de persoane interesate, dar când prelegerile sunt pedante sau distorsionate, atunci apar dificultăți în jurul vanității vorbitorului. Când un grup are obiceiul conferinței, apar următoarele: publicul, publicul sau membrii se obișnuiesc să asculte, cumva dezvoltă o anumită pasivitate, devin așa-zis, într-o ligă de consum, nu într-o grup de lucru În viața antroposofică, de exemplu, există grupuri vechi care se întâlnesc de treizeci de ani în fiecare joi după-amiază. Își citesc prelegerile și ascultă pe cineva care explică sensul, atunci când li se cere să devină activ sau să discute o problemă, întâmpină mari dificultăți.
Unul dintre lucrurile pe care le spun tinerii membri ai societății antroposofice din Olanda este: când ajungem în grupuri, nimeni nu ne salută. Încercăm să găsim un scaun, stăm și ne simțim foarte singuri. Discuțiile sunt interesante, mergem acasă. Ne simțim complet înghețați în sens social, deși foarte inspirați într-un mod intelectual sau spiritual. Dar suntem goi în regiunea inimii. În acest caz trebuie făcut ceva. În Olanda, un grup de membri au încercat să fie conștienți de sosirea de oameni noi, să discute cu ei, să-i întrebe și să îi prezinte. Steiner a considerat că este foarte important ca oamenii să fie primiți. Întâlnește-te cu cineva care merge la ei și le vorbește. La Waldorf School, după-amiaza dedicată părinților, a înființat întotdeauna ceea ce a numit un comitet de zâmbet. El a spus: voi și voi veți forma comitetul de zâmbet în această după-amiază. Aceasta a însemnat că un membru a primit părinții i-a întâmpinat, a spus câteva cuvinte plăcute, i-a însoțit la locul lor, oferindu-le un sentiment de bun venit. Acesta nu este un lucru gol este ceva din viața reală. Un lucru pozitiv în viața grupului este să înveți că ceilalți membri studiază foarte diferit. Au alte interese, simt alte valori, caută alte modalități. Unul extinde orizontul în sine atunci când este într-un grup. Când se vede cum același conținut al aceleiași conferințe este studiat în moduri total diferite, nu merită să lupți pentru metoda corectă. A lupta pentru metoda corectă înseamnă a face ceea ce a făcut Tobias. Bătrânul Tobias avea întotdeauna dreptate, avea întotdeauna metoda potrivită și așa era orbit de ceea ce era în jurul lui. Dacă unul spune doar că metoda mea este singura corectă și toate celelalte nu sunt, atunci unul devine orb de împrejurimile lor.Pentru grupul de studiu, care este calea internă? Calea interioară este Calea Eightfold, care lucrează cu cele șaisprezece chakre petale. Aceasta este calea lui Buddha. Cele opt lucruri care trebuie lucrate pe calea a optulea sunt: Imaginea potrivită Calea a opta în viziunea ta generală înseamnă a găsi echilibrul corect între suflet și lume.
Imaginația reală este construită numai atunci când cineva a parcurs o cale despre obiectul de studiu și a găsit cel puțin douăsprezece puncte de vedere diferite din care să o ia în considerare, dar cel puțin doisprezece, spune Steiner. Într-un grup de doisprezece persoane, ar trebui să existe posibilitatea ca cele 12 puncte de vedere să fie ridicate. Când grupul este mai în vârstă, există și mai multe posibilități. Aceasta este provocarea: gândește-te. Ascultați o altă persoană care a înțeles-o într-un mod absolut diferit. Acesta este rodul grupului de studiu. Al doilea tip de grup este grupul social, munca nu este o problemă specifică, ci grupul în sine. Cum este posibil acest lucru? Trebuie să vă spun că am învățat acest lucru la un grup de tineri, la treizeci de ani. Nu a fost un grup orientat mental. Îmi plăcea să știu lucruri, îmi plăcea să studiez. Avea un interes științific, dar nu era prea interesat de alți oameni într-un mod general da, dar nu chiar. M-am gândit că mă descurc foarte bine în Antroposofie și apoi am întâlnit un grup de tineri care lucrau împreună pentru ceea ce pentru mine era un mod destul de ciudat. Erau un grup foarte mixt de oameni; au fost studenți de la diferite facultăți și muncitori. Unul era angajat la un oficiu poștal. A existat o tânără care nu a fost retardată mental cum ar părea, dar a fost un caz Borderline. Toți studiau împreună, lucrează metamorfoza plantelor Goethe. Prima duminică a fiecărei luni s-au întâlnit pe tot parcursul zilei. La început au făcut Euritmia, apoi au lucrat la uzine. Au ieșit și au încercat să găsească plante, să le examineze și să vadă unde au acționat forțele luminii și cele ale eterului vital. După-amiază s-au întors și au studiat altceva despre subiect. Când un membru al grupului nu a înțeles un lucru, s-au oprit și au spus: nu putem continua până când această persoană nu a înțeles. Fata întârziată a fost fundamental cea care nu a înțeles. Majoritatea grupurilor ar fi preferat să evite această dificultate. A întârziat mult grupul, dar grupul nu-i păsa de asta. Au spus că dacă pierdem unul dintre membrii noștri, grupul va fi eșuat. Un convoi nu depășește locul unde ajunge cel mai lent dintre navele sale. Trebuie să ne oprim lângă nava mai lentă și să rămânem împreună.
Timp de douăzeci și cinci de ani a fost unul dintre cei mai cunoscuți instructori din țara noastră. Oamenii vin la ea să învețe cum o face și de ce apare un anumit tip de moralitate într-un astfel de grup. Membrii grupului le pasă cu adevărat unul de celălalt, prioritatea lor principală nu este studiul, acesta este doar un instrument, ei doreau să fie un grup, să se ajute reciproc, să progreseze în viața socială. Când un grup social este construit, membrii pot fi dependenți unul de celălalt. Mulți oameni nu le place acest lucru, dar membrii trebuie să fie conștienți unul de celălalt. Când te apropii de o altă persoană, ce vezi? Care este primul lucru pe care îl găsești? Primul lucru pe care îl vezi nu este educația pe care a avut-o, istoria vieții sale, sentimentele sau eforturile sale. Când unul se întâlnește mai profund cu o persoană, una intră în vechea karma a celuilalt. Ce este prezent în ambalaje? Corpul fizic, eteric și corpul astral este istoria vieții, a acestei vieți și a celor anterioare. Ce înseamnă să ai de-a face cu dublul celuilalt? Într-un context social, primul lucru pe care cineva îl conștientizează este Adam și bătrânul Eve. Totul în persoană provine din viețile anterioare, iar istoria vieții sale, dublă, este doar concentrarea acelei vechi karme.Când trebuie să învețe să privească în spatele dublei și să mă întreb ce este că mă străduiesc să obțin după acea dublă. dublul poate părea un pic ciudat Unul spune, nu mi-ar plăcea să mă raportez la această persoană. Atunci într-adevăr, cineva învață să o cunoască. Puteți învăța într-un grup să vă uitați prin sau în spatele dublei. Apoi găsim sinele care se străduiește să-și dezvolte un viitor, o situație mai bună, o viață superioară. Atunci când oamenii trăiesc mult timp într-o situație închisă și în fiecare zi trebuie să se întâlnească, această ciocnire a dublurilor poate deveni o formă de psihoză. Oamenii devin foarte psihotici ca urmare a contactului cu ceilalți. Acest lucru îl numim în psihiatrie ca psihoză submarină. Când oamenii trebuie să locuiască împreună în număr mare, douăzeci sau treizeci într-un spațiu foarte restrâns, modul în care unul dintre ei face asta sau asta, acele lucruri mărunte irită unul astfel încât poate spune: dacă nu te oprești Te omor. Când cineva întâlnește ceva în viață, înseamnă să te ciocnești cu dublul altei persoane; Ceea ce este iritant nu este sinele care se străduiește, ci bătrânul Adam, dublu. Ceva fixat face întotdeauna aceleași lucruri, acționând mereu la fel, spunând mereu aceleași lucruri. În viața de grup, se poate practica următoarele ca exercițiu. Vreau să cunosc aceste zece persoane cu care lucrez. Aceasta nu înseamnă să pătrundem în viața lor privată sau să le punem întrebări intime, ci ne readuce mereu la dublu. Încercați să găsiți punctul în care această persoană vorbește din Sinele său. Ce doriți cu adevărat să obțineți în viață? Unde sunt aspirațiile tale cele mai profunde? Când îi cunoașteți, cineva știe ceva despre celălalt, despre celălalt, ca cineva care se luptă. Încercarea de a intra în contact cu I-ul altei persoane este ceva care ne aduce fructele frumoase care pot apărea dintr-un grup social. În mod firesc, există multe pericole, de sentimentalitate, iritare, opresiune, ură și retragerea unor oameni. În SUA, oamenilor nu le place să facă față acestor probleme. Le place ca toate lucrurile să fie drăguțe și calde și să nu pătrundă ceva neplăcut, ci să trăiască într-un mod în care unii nu sunt iritați de alții.
Controlul gândirii Acesta este obiectivul și rodul Căii de șase ori . O înțelegere liniștită înseamnă să poți înțelege cealaltă persoană. Pentru aceasta trebuie să existe liniște în propria inimă, sufletul însuși trebuie să fie calm, astfel încât să poată percepe ceea ce vine din celălalt suflet. Marea cale de dezvoltare a rasei umane actuale este, potrivit lui Steiner (Calea a Optulea a fost urmată de Buddha), a șasea cale este calea omului prezent. Dezvoltarea acestor calități este o modalitate de dezvoltare a abilităților sociale. Este modalitatea de a dezvolta fantezia morală, imaginația morală. Este o modalitate de a dezvolta Inspirația. Fiind conștient de Sinele din spatele dublei celuilalt, unul este cu adevărat pe calea Inspirației. Când cineva privește un copil și îl iubește pe copil, pur și simplu poți iubi părul frumos, vocea plăcută. Piele moale, dar puteți învăța, de asemenea, să iubiți Sinele care se află în spatele copilului și care se străduiește spre dezvoltarea lui. Și aceasta este deja o cale pe calea imaginației. Niciun instructor nu poate fi un profesor bun fără să fi dezvoltat un anumit grad de inspirație. Acesta este marele dar al oamenilor care trebuie să lucreze cu copiii. Al treilea tip de grup este grupul de lucru din inițiativă. Acest grup se întâlnește pentru a urmări inițiativele sau pentru a desfășura acțiuni. Ce poate fi un grup de lucru? Nu este pur și simplu când zece sau douăzeci de persoane iau măsuri. Un grup de acțiune trebuie să fie mai întâi un grup, ceea ce înseamnă să găsești o cale, fie prin studiu, fie prin practică sau prin dezvoltarea abilităților sociale, să fie un grup, iar apoi acest grup să poată stabili un țel în lume. Atunci când grupul dorește să stabilească un obiectiv în lume, acesta poate fi apoi un instrument pentru construcția socială. Ierarhiile o pot pătrunde, poate fi un organism al lumii spirituale. Un grup de lucru care este într-adevăr un grup poate fi un organism pentru lumea spirituală. Atunci când un grup a depășit vechile forțe karmice, fiecare dintre membrii săi se străduiește să caute slujba spirituală a fiecăruia dintre ceilalți oameni din grup; El se străduiește să dezvolte ceea ce dorește ego-ul celuilalt la nivel spiritual, nu ceea ce își dorește diversele plicuri. Deci este un grup de acțiune care funcționează cu adevărat din intuiție. Ierarhiile pot lucra apoi prin grup; grupul devine un instrument al Ierarhiilor. I-ul este situat în el, dar grupul funcționează din intuiție. Noua karma este construită, este karma solară. Karma veche este karma lunară și a intrat prin poarta lunară în viața pământească. Forțele vechii karme sunt aranjate astfel încât să pătrundă în viața persoanei născute. Aceasta este karma veche, karma lunară. Dar în timpul vieții care începe prin activitatea Sinelui, se construiește o nouă karma solară care radiază în viitor, karma este cea care se va dezvolta în viețile ulterioare. Este calea de cinci ori a dezvoltării chakrei cu zece pini.
Primul pas este să înveți să porți percepții senzoriale. Al doilea este să controlezi fanteziile, să le controlezi și să întrebi de unde provin. În al treilea rând, în întreaga noastră viață experimentăm o mare cantitate de percepții inconștiente care ajung la noi prin urechi, ochi și, de asemenea, prin forțele magnetice ale pământul Trebuie să construim armură pentru suflet împotriva percepțiilor inconștiente. În al patrulea rând, evitați să acceptați lucrurile fără să vă gândiți la ele. Asculți tot felul de lucruri și le citești în ziare; Tot felul de lucruri care sunt acceptate fără să stea pe gânduri. Trebuie să învățăm să trăim în așa fel încât lucrurile care vin la noi să fie clare, pentru ca cineva să se gândească la ele. Pe lângă aceste patru niveluri, Steiner a adăugat autodisciplina fermă. Aceasta înseamnă că oamenii care se află într-un grup de lucru trebuie să găsească o modalitate de a contribui, trebuie să-l accepte pe celălalt așa cum este celălalt și să le ofere posibilități și spațiu pentru a lucra. Fiecare membru trebuie să-și păstreze aspectele negative față de sine și trebuie să lucreze la ele individual, să pună toate aceste lucruri împreună, apoi avem vechea karma. Această karma veche este alcătuită din toate lucrurile pe care le știm sau le putem face; Avem abilități și cunoștințe, acest lucru provine din vechea noastră karma. Ne temem să ne întâlnim, să întâlnim alți oameni și să-l luăm pe celălalt în propria noastră viață. Nu putem întâlni alte persoane atunci când nu le asumăm. Când ne-am asumat cealaltă persoană în viața noastră și am făcut-o parte din ea, atunci noua karma pătrunde prin voința noastră. Aceasta este karma pentru viitor. Se poate vorbi despre grupuri în acest fel. În grupul de studiu este dezvăluită karma veche, în grupul social, vechea karma este fixată și în grupul de lucru se formează karma nouă. Practic atunci, atunci când lucrăm într-un grup ne întrebăm, care este obiectivul acestui grup? Ce facem? Grupul este conștient de ceea ce face? Toți sunt la același nivel de așteptare? Bernard Lievegoed -> Văzut la: http://www.revistabiosofia.com/index.php?option=com_content&task=view&id=303&Itemid=55 |
Când lucrăm împreună, obiectivul poate fi studiul științei spirituale. Obiectul studiului este acela asupra căruia efortul nostru este exercitat fundamental. Aceasta poate fi sarcina esențială a grupului. Dacă o persoană este interesată de un lucru, o poate studia în mod natural singură, dar poate dori să pătrundă mai adânc. Așa căutați alte persoane care sunt, de asemenea, interesate și apoi studiați împreună. Ei reușesc să meargă mai departe decât atunci când fiecare studiază separat. Un astfel de grup funcționează clar la nivel conceptual, la nivel de conținut intelectual.
Ce ar trebui să obținem și să învățăm în diferite grupuri? Viața de grup și munca de grup este un mod de a practica înțelegerea karmică. Fiecare întâlnire cu o altă persoană este un exercițiu practic în karma. Cine sunt eu? Cine este celălalt?
Aspectul pozitiv al conferințelor este acela că oferă posibilitatea de a asculta în formă condensată lucrarea cuiva care a cercetat un subiect de mulți ani. Publicul primește ceea ce trăiește în sufletul celuilalt și ce a lucrat acel suflet.
Steiner a lucrat cu oameni foarte tineri. Unele grupuri de tineri germani, în 1923, au venit la Steiner și au spus: Am format grupurile noastre de tineri studenți, cum ar trebui să lucrăm împreună, doctore Steiner? Atunci Steiner le-a spus: Pentru dragostea lui Dumnezeu. Să nu fie discuții. Da, au spus ei, dar suntem tineri. Cum putem vorbi despre experiențele noastre ascunse dacă nu le avem? Da, a spus Steiner, le ai zilnic, ceea ce se întâmplă este că le lași să treacă neobservate. Găsirea unei persoane și a vedea că este o ființă umană este un prim pas către imaginație. Fără imaginație nu se poate distinge dacă cineva este o statuie sau o ființă umană. S-ar putea să se miște, dar când nu se mișcă, se uită cu ochii și apoi vede un sine, este o persoană. Sau când spunem că această persoană este tristă sau alta este fericită, este prin forța imaginației. Se poate avea imaginații profunde despre activitatea lumii spirituale în lumea fizică, astfel încât acestea să pară o imagine, când unul și-a găsit echilibrul potrivit. Când acel echilibru corect nu există, imaginația este pur și simplu o iluzie. Crezi că faci ceva, dar sufletul și lumea sunt pur și simplu în afara echilibrului. A urma calea Octuple înseamnă a exersa sub formele de opt cai. Practicați în grupul de oameni care studiază. Un astfel de grup intră într-o discuție în timpul studiului, astfel încât cineva spune: Am citit o frază de Stciner și o înțeleg în acest fel. Încearcă să descrie modul în care îl înțelege. Apoi, un altul spune: am înțeles-o într-un mod foarte diferit, dar nu trebuie spus că nu ai dreptate, ci doar să spui că ai înțeles-o într-un mod diferit. Să recunoaștem aceste două puncte de vedere.
M-au rugat cu o ocazie să merg cu ei și să le povestesc despre unele lucruri despre plante. A trebuit să studiez în acest domeniu. La început eram foarte iritat de această formă de muncă, nu voiam să mă întorc. Dar mi-am dat seama că se întâmplă ceva, am văzut cum crește o sferă de moralitate în acest grup și am văzut cum fata crește și își pierde timiditatea. Ea a continuat și a studiat. A venit să se examineze ca instructoare de grădiniță și acum are mare succes.
În Cunoașterea lumilor superioare, Steiner vorbește despre acest lotus cu zece loturi și despre Calea în cinci rânduri care duce în viitor. Calea de șase ori (care duce la viața socială) are legătură cu relațiile interpersonale din viața de aici și acum. Calea de cinci ori duce la viitor, dar care este calea de cinci ori?
