Cuprins ascunde 1 Ce este Ching-ul I? 2 Cum sunt consultat Ching? 3 Trigramele I Ching-ului 4 Care este originea I Ching-ului?
I Ching este cea mai consultată carte din China și din Asia de Est, deoarece se crede că în această lucrare veți găsi toate răspunsurile. Crezi că dacă știm mai multe despre ce este vorba și de ce este atât de important în Orient? Aici veți descoperi câteva răspunsuri interesante.
Cartea schimbărilor este considerată un oracol antic și are o istorie de peste 2500 de ani, în care s-au adăugat comentarii la interpretări, făcute într-un prim moment de călugări iezuiți și apoi de alți savanți precum Confucius. Este versiunea acesteia din urmă care a ajuns la zilele noastre.
Cele două ramuri ale filozofiei chineze, confucianismul și taoismul, își au rădăcinile comune în cartea tuturor răspunsurilor. Ei bine, pe lângă un oracol, Chingul I este considerat o carte a înțelepciunii. Îl cunoaștem puțin mai bine.
Ce este Ching-ul?
Deși este considerat un oracol, aceasta este o carte de ghid care ajută la luarea deciziilor . Mulți conducători din est îl consultă în perioadele dificile, la fel ca ceilalți oameni din est și vest.
Mersul pe străzile oricărui oraș din China sunt referiri la I Ching sau la persoane care efectuează alergări sau consultări la oracol.
În tot „Cartea schimbărilor” găsim ideea transformării . Toate situațiile mută constant pentru a se întoarce la ele însele. Aceasta este mișcarea fundamentală de echilibru a Yin-Yang și baza filosofiei mișcării perpetue a Cosmosului.
În cadrul cărții găsim „ Marele Comentariu ”, cel care asociază cunoașterea I Ching-ului cu capacitatea de a înțelege destinul, deoarece numai cei care participă la dimensiunea spirituală a cărții vor putea înțelege tiparele care se repetă în Univers.
„ Înțeleptul care îl citește va vedea tipare cosmologice și nu va dispera cu simple dificultăți materiale ”.
Cum sunt consultat Ching?
Pentru a face o interogare în Cartea schimbărilor, sunt aruncate monede sau tije, care produc numere aparent aleatorii. Fiecare dintre aceste figuri formează o linie yin sau yang, care sunt desenate pentru a crea 2 trigramuri (de 3 linii fiecare).
Aceste trigrame formează un hexagram, care este folosit ca referință pentru a citi propozițiile din carte.
Cartea conține toate hexagramele posibile (64 în total), într-o ordine cunoscută drept secvența regelui Wen. Fiecare hexagram este o situație exprimată simbolic, dar aceasta poate fi modificată prin mișcarea liniilor.
- Un sul de monede sau tije poate genera numerele 6, 7, 8 și 9.
- Figurile 6 și 9 reprezintă linii mutante și 7 și 8 formează linii fixe.
- 7 este yang și este desenat
-----
- 8 este yin și este desenat
—————
- 6 este un yin mutant și este desenat
—— x ——
- 9 este un yang mutant și este desenat
—— sau ——
O linie mutantă este o linie Yang care va deveni Ying sau invers, creând un alt hexagram care va completa prima.
De exemplu, dacă un sul generează următorul hexagram:
—————
—— x ——
-----
—— x ——
—— sau ——
—— sau ——
Ar trebui să căutați în carte și să citiți răspunsul care îi corespunde. În acest caz este Kuei Mei (Tânăra care se căsătorește).
Dar, având linii mutante, va deveni și hexagrama:
—————
—— sau ——
-----
—— sau ——
—— x ——
—— x ——
Ceea ce ar trebui căutat și în carte pentru a face o a doua lectură a oracolului. În acest caz, corespunde hexagramei Hsien (curte).
Un alt mod de a consulta cartea este de a citi doar liniile mutante, în condițiile în care liniile fine nu trebuie luate în considerare, deoarece acestea nu implică mișcare.
Trigramele I Ching-ului
Fiecare dintre ideogramele formate dintr-un hexagram este alcătuită din 2 trigramuri (Pa Kua) care au sens propriu.
Și combinând aceste trigrame în perechi, se formează cele 64 de hexagrame ale Cartii tuturor modificărilor, reprezentând toate situațiile posibile .
Acesta este un microcosmos din Univers care descrie în mod simbolic toate procesele de schimbare universală continuă.
Cele 8 trigramuri reprezintă forțele de bază ale Naturii:
- Chien (Cerul) : creativul, tatăl, energia creatoare, sănătatea, bunătatea, demnitatea, puterea, perseverența, sinele superior, prosperitatea, virtutea, protecția, puterea divină, spațiul.
- Kun (Pământ) : receptivul, mama, fertilitatea, vasul, materia, devotamentul, randamentul, bunătatea, pasivitatea, securitatea, vulnerabilitatea, acceptarea nelimitată, flexibilitate, adăpost.
- Chen (tunetul) : mobilizator, apariție, mișcare bruscă, confruntare, agitație, reînnoire, impuls, revoluție iminentă, moment decisiv, intimidare, copleșitor.
- Soare (vântul) : moale și pătrunzător, tranziția, creșterea, afecțiunea, amabilitatea, smerenia, supunerea, transformatorul, dispersia, renunțarea, indecizia, avansul și retragerea, insinuarea n.
- Kan (Apa) : abismul, pericolul, spiritul prins în materie, energia adaptativă, modelarea, latenta, aventurile, vitalitatea, acoperirea, cruzimea, fluiditatea, incertitudinea, munca grea, pericolul, criza.
- Li (Focul) : aderenta, agățarea, conștiința, energia lumină, extremele, celebrarea, dependența, discriminarea, carisma, înțelegerea, talentul, viziunea, originalitatea, nemurirea și renașterea, instabilitate emoțională
- Ken (Muntele) : liniștit, reținut, inert, gândire profundă, realizare, filozofie, meditație, stagnare, încăpățânare, fidelitate, aroganță, economisire, fiabilitate, conservare.
- Tui (Lacul) : senin, vesel, har, liniște, se infiltrează sau se impregnează, senzualitate, dezleagă, eliberează, deschide pasaje, schimb, loquacitate, narcisism, greu.
Care este originea I Ching-ului?
Nu se știe cu siguranță care este originea Cartii Schimbărilor. În China, creația sa este atribuită a patru persoane: regele Wen, Fo Hi, ducele de Zhou și Chuang-Ts (Confucius) .
Se crede că a fost Fo Hi care a inventat trigrame, dar există combinații de trigrame care datează din vremuri foarte vechi. În dinastia Xiei (Lien Chan, anii -2205 și -1766 î.Hr.), cartea ar fi început cu trigrama Ken (Muntele) și în dinastia Chang (Kouei Tsang, anii -1766 și -1150 î.Hr.), a început cu trigramul K un (Pământ).
Cu toate acestea, nu există dovezi că la acea vreme existau 64 de hexagrame așa cum apar în cartea actuală.
I Ching-ul așa cum știm că a fost dat sau cunoscut de regele Wen Zhou (dinastia Zhou, anii -1046 și -771 î.Hr.). În această carte apar scurte comentarii cu privire la hexagramele făcute chiar de rege pe vremea când era prizonier, dar fiul său Wu, Ducele de Zhou, a fost cel care a scris textele tuturor hexagramelor.
Aceasta a fost versiunea cărții care a ajuns pe mâinile lui Confucius (Chuang-Ts, -551, 479 î.Hr.), care și-a dedicat întreaga viață studiului său . Se crede că el a fost cel care a scris propozițiile cărții, atât Comentariul Hotararilor (Tuan Chouan), ca Comentariului la imaginile (Siang chouan).
Restul textelor au fost realizate de succesorii sau discipolii lui Confucius sub formă de întrebări și răspunsuri. Dintre aceste texte, doar fragmente rămân în „Marele Comentariu” (Ta Chuan) și în „Comentariul cuvintelor textului” (Wen Yen).
La mijlocul secolului al XVII-lea, I Ching-ul este făcut cunoscut în Occident de misionarii iezui care se întorceau din China. Se crede că a fost un misionar iezuit francez, Joachim Bouvet (1656-1730), care a menținut o lungă corespondență cu Godofredo G. Leibniz (1646-1716) și care i-a sugerat utilizarea numerotării binare utilizate în hexagramele pentru Formulare aritmetice binare.
Văzut în Lumea ascunsă, de Pedro, editor al Frăției Albe
