Concepția despre o lume în afara vieții pe care o cunoaștem variază în funcție de diferite culturi și societăți. Acesta este motivul pentru care astăzi ne vom concentra intrarea pe viața de apoi în Imperiul Roman . Cum a trăit acest popor tranzitul către lumea interlopă? Vom continua să o descoperim.
Cum a fost în continuare în Imperiul Roman?
Un fapt curios prezentat de poporul roman și care nu a fost văzut prea mult în alte culturi este acela că au considerat că decedatul s-a agățat de viață . Adică persoana, odată moartă, a încercat în orice fel să țină lumea vitală. Astfel, conform tradiției lor, pentru ca acest tranzit să fie corect, acesta ar trebui să fie efectuat în conformitate cu procesele lor ceremoniale.
În Roma antică existau Manele, care erau zeități reprezentând spiritele strămoșilor . Astfel, dacă ritualul nu s-ar desfășura conform normelor, nu l-ar ridica pe cel decedat, întrucât acesta nu avea purificarea corespunzătoare.
Cu toate acestea, dacă manele nu l-au ridicat pe cel decedat, el a rămas blocat între lumea celor vii și cei morți . Putem observa că această tranziție spirituală a fost moștenită de multe societăți actuale.
De fapt, aceasta fiind adoptată o ură atroce pentru cei vii, foarte asemănătoare cu ceea ce vedem astăzi. Așadar, chiar și oameni înțelepți precum Cicero ar scrie că, în timp ce unii credeau că moartea separă sufletul de trup, alții credeau că se disipează cu viteza, în timp ce un ultim grup considera că vor trăi. pentru totdeauna.
Călătoria pe acolo în Imperiul Roman
Călătoria dincolo de romani este bine cunoscută astăzi. În momentul în care trebuiau să pună sub limba decedatului un simbol, o mică monedă de argint . Acesta ar fi tributul pe care îl va plăti pe Charon, barcierul care îi aștepta în laguna Styx să treacă spre celălalt mal. Se crede că această ceremonie își are originea în vremea etruscii, un oraș care locuia anterior pe meleagurile care sunt acum Italia.
Ajungând pe malul opus de pe promenada oferită de Charon, un roman se afla cu Cerberus. Acest câine faimos avea trei capete și era deținut de părintele Dis, adevăratul zeu al ultramondului . Astfel, câinele este prietenos cu fiecare suflet, dacă nu încearcă să scape fără autorizație, ceea ce îl face agresiv.
Aceasta este într-adevăr legenda după credința că Cerberus este un câine cu adevărat brutal al iadului . Deși, în realitate, dincolo de lunga coadă de șarpe și de cele trei capete ale sale, a fost folosit anterior și în mitologia greacă și moștenit de romani, la fel de multe alte zeități.
Judecătorii vieții de apoi din lumea interlopă romană
În acest moment, au apărut cei trei judecători care ar judeca fiecare suflet roman. Sunt Minos, Aeacus și Radamantos . Astfel, fiecăruia i-a trebuit să-și povestească viața, după care au fost unsi cu apă din râul Leta. Acesta este unul dintre cele 5 care conduc ultramondul roman. Astfel, acest lichid a curățat de toată existența pământească, căzând în uitare.
Apoi vine excursia în Champs Elysees, care este într-adevăr un fel de paradis pentru războinici buni. Cu toate acestea, cetățenii exemplari au sfârșit în Asfodel, în timp ce penitenciații au călătorit în teribilul Tartar. Aceasta a fost epurarea pentru jignirea zeilor. În funcție de crima din viață, pedeapsa a durat mai mult sau mai puțin, dar nu a fost veșnică.
Trebuie menționat că părintele Dis, proprietarul lui Cerberus, a făcut lucrarea pe care adevăratul zeu al morții nu a făcut-o, al cărei nume era Mors sau Tanatos . Cu toate acestea, nu am decis cine a murit sau nu. În acest caz, ne vom aminti de cele trei secerătoare sumbre, Nona, Morta și al zecelea. De asemenea, originari din Grecia antică, au fost conducătorii destinelor romane.
Aceasta a fost viața de apoi în Imperiul Roman . Totuși, totul s-a schimbat atunci când au îmbrățișat masiv creștinismul și au început să creadă într-o viață după moarte. Era aproximativ anul III d.Hr.
De Pedro, redactor al Marii Frății Albe, văzut în istoria arheologică
