De Claudio Álvarez Dunn
MEDELLÍN, Columbia .- Ca un apel la armonie și echilibru între bărbatul și femeia din această epocă, s-a născut Dual Moon Dance. „Pentru a crea o lume mai bună în care noile generații să se poată hrăni diferit și în care familiile dansează împreună sub lumina bunicii noastre Metztli, bunica Luna”, spune Nanantzin Malinalli, pionierul acestei rugăciuni cu colega războinică Tatatzin Mictochtli, bunicii tradiției mexicane, care de câțiva ani au efectuat această ceremonie în orașul sacru Teotihuacán și au răspândit-o în întreaga lume.
Bunica Malinalli și bunicul Mictochtli, ghizi ai dansului dublei lungi din Mexic
Dansul Lunii este o rugăciune care a căutat timp de secole împuternicirea esenței feminine, pentru a vindeca durerea pe care femeile o trăgeau de generații și, astfel, a o transmite pentru a-și recăpăta puterile. „Dansul Lunii a fost reincorporat în tradițiile noastre mexican-toltece, datorită necesității de a consolida femeile în puterea lor feminină, pentru vindecarea lor fizică și emoțională. Timpul a trecut și după ce am văzut bărbați ani întregi care ne însoțesc în afara cercului, simțim că acum este momentul să ne unim în dualitate, să ne îmbunătățim relațiile și punctele forte, să obținem armonia familială. Este o nouă eră, a schimbărilor cosmice, este epoca Vărsătorului, unde în echilibru (a Soarelui și a Lunii) se află medicina iubirii, fără concurență, fără teamă, fără mândrie, fără discriminare, toate Suntem soare și cu toții suntem luni, fiecare făcând tot posibilul să obțină lumea pe care o dorim '', adaugă bunica Malinalli, în timp ce este fericită să vadă că bărbații și femeile îndrăznesc să fie Quetzalcoameh și Xochiquetzalli, gardienii dansului. Nu suntem noua umanitate, cursa cântecului, dansului și păcii în timpul interviului nostru din acest oraș columbian
Bunica Gloria Nanantzin Atekokolli este organizatorul Dual Dance of Luna Ometeotzinmetztli, care a avut loc în perioada 22 - 26 august 2018 în Medell n. "Facem acest dans, spune el, înțelegând că este timpul ca dualitatea, bărbații și femeile, să participe împreună la această ofrandă ceremonială de patru nopți, ca o semănare a armoniei și echilibrului între esențele feminine și masculine, pentru starea de bine a familiilor noastre, a teritoriului nostru, a umanității și a generațiilor care vor veni .
(Ometeotzinmetztli înseamnă: Venerabilă esență dublă a creației care oferă Lunii)
Obiectivul acestei duble rugăciuni în mișcare este de a ne ridica conștiința ca ființe puternice și hotărâte, pentru a vedea viața (trecutul, prezentul și viitorul) diferit și, astfel, să ne schimbăm atitudinea față de familie, cu comunitatea, cu umanitatea și cu Mama noastră Pământ. Ne asumăm rolul nostru ca ființe responsabile și în primul rând ca educatori ai copiilor noștri, cu intenția, în plus, de a menține mediul curat și de a respecta elementele de probă Mama Pământ, principii care sunt fundamentale pentru viața noastră și cea a generațiilor noastre viitoare, adaugă bunica Gloria.
Tradiția cercului dansului dublului lunii
Cercul dansului dublu Luna este susținută de tradiția care transmite moștenirea bunicilor pioniere din An huac, cum ar fi bunica Isabel Vega, care a transcendut deja lumea spirituală, și care Ei fac această muncă de câțiva ani, oferindu-ne experiențele și experiențele lor. Din această linie devin bunicile Nanantzin Malinalli și Nanantzin Egda Akuauhtzin Xochiketzal Stivalet. Au început realizarea unui vis de unire a energiilor feminine și masculine în Cercul Dansului Lunii și și-au dat sarcina de a-și aduna toate experiențele, mesajele, visele os și viziuni pentru a anula această linie și filozofie
Dansatorii din Dual Dance of the Moon poartă o ținută albă cu un albastru strălucitor, acoperită de ruanas (ponchos) și poartă ayacaztli sau clopote în mâini (maracas care simbolizează apa, curățenia) și perne ( zgârieturi pe glezne care simbolizează, de asemenea, sunetul apei și șarpele, în comunicare cu Mama Pământ), poartă de asemenea capete coroane de protecție realizate cu salvie și flori albe . În păpuși poartă panglici albe sau albastre care simbolizează fluturi și alte specii care salută vântul, să zboare mai ușor și să integreze sau să trezească somnul „Koyolxauhqui”, care este sufletul nostru, fiica Lunii, reprezentată de marele Tochtli (simbolul iepurelui care este observat în stea în nopțile lunilor pline). 
Cercul sacru în care se desfășoară acest dans dual este orientat către cele patru direcții și fiecare dintre ele este acoperit (protejat) de o culoare: galben / est; alb / nord; roșu / vest și albastru (sau negru) / sud, unde se agăță rugăciunile făcute de dansatorii înșiși. În centrul cercului există trei altare în formă de uter făcut cu pietre și flori. Într-unul dintre ei există un tambur grozav și cântăreții care ghidează urmele acestor războinici ai luminii cu melodiile lor permanente pe parcursul nopții. Pe un alt altar sunt oferirile personale, iar pe al treilea este bunicul de foc, care ține flacăra înțelepciunii arzând. Acest foc este pregătit cu brațele temazalului * pe care dansatorii le efectuează înainte de purificare înainte și după intrarea în cerc, în general la apus și în zori, pentru a primi medicamente de la Mama Pământ și a finaliza acea legătură sacră, unde Focul nu se stinge niciodată.
(* Temazcal: del Nahuatl Temazcalli, „casa în care transpirați”, este o baie de aburi folosită în medicina tradițională a multor orașe precolumbiene, în special Mexic. Această cabină de transpirație (sau inipi în limba Lakota) este o terapie puternică de legare cu pământul și ne hrănește trezirea memoriei noastre ancestrale).
Când dansați, salutați fiecare direcție și arhetipurile de putere din fiecare dintre ele. Prima noapte de dans este invocată la Quetzalcoatl din est, ceea ce reprezintă înțelepciunea și este cunoscută sub numele de energia vieții. Este considerat principala zeitate toltecă și creatorul celui de-al cincilea soare, unde acum trăiește umanitatea.
Numele este un cuvânt alcătuit din două semnificații: Quetzal - șaiba de pene prețioase - și Coatl -sarpe- sau Coatl -gemelo-. Prin urmare, este cunoscut sub numele de șarpele cu pene: fratele geamăn și antagonist al Tezcatlipoca, dualitatea ...
Așa cum tradiția lunară indică faptul că este dansată în sens invers acelor de ceasornic; A doua noapte este direcția spre vest și este dansată pentru a trece peste Tezcatlipoca, care se identifică cu Întunericul, cu oglinda ego-ului și toată splendoarea lui, care gândește și guvernează prin propria sa voință și reprezintă mintea. Tezcatlipoca era zeul aztez al nopții și al ispitei; adversarul lui Quetzalcoatl (cel spiritual); împreună au completat dualitatea antagonică cu care cosmogonia aztecă explică lumea.
În Dualul nostru dans de Medellin, în noaptea aceea, a plouat din belșug, ca și cum ar fi niște schele pe care le-am primit stoic în cerc pentru a vindeca vechile emoții acumulate. În zori, Creatorul ne-a oferit un curcubeu dublu și uriaș de 180 de grade, care a scăldat munții El Carmen de Viboral dintr-o parte în alta și ne-a anunțat că conexiunea a fost totală și că rugăciunea a funcționat.
În seara următoare, la Poarta Nordului, a fost dansat Xipe Tótec, care este partea masculină a universului, regiunea tinereții și a zorilor, a porumbului dulce. Reprezintă reînnoirea, vindecarea, eliberarea, detașarea a ceea ce nu mai este util, regenerarea naturii spirituale a oamenilor, precum și transformarea solului uscat în sol fertil.
În acea a treia noapte, energia a fost ridicată și, în ciuda frigului și a zgâlțâirilor, a fost dansată și cu intenția de a vindeca strămoșii, de a ne reconecta cu genetica ancestrală pe care o purtăm în noi și care se extinde timp de șapte generații înapoi și șapte înainte, dansând în recunoștință totală și vindecarea acelei amintiri ancestrale.
În cea de-a patra noapte a dansului, Huitzilopochtli este chemat, ceea ce înseamnă colibri de sud, așa că această zeitate mexicană păzește poarta în ultima rundă. Reprezintă inima deschisă împreună cu voința de a decide și ordina crearea propriei noastre lumi, adică este puterea de voință neclintită la care trebuie să accesăm pentru a depăși controlul minții noastre (Tezcatlipoca). În acea noapte, dansatorii au dansat pictați cu creații ale propriei noastre viziuni în Temazcal pentru a ne prezenta spiritelor și a face reconectarea personală.
În fiecare ușă / direcție, dansurile sunt realizate cu mandale umane sub formă de stele, șerpi, spirale sau vase, ale căror intenții fac pași de armonie pentru a conecta plângere cu Mama Pământ și cu universul care ne contemplă de sus. 
În pauzele dintre fiecare ușă / adresă, bunicii și cei 60 de dansatori ai acestui Dual Dance of the Moon (aproximativ 40 de femei și mai mult de 20 de bărbați) își împărtășesc schimbările (țevi sacre) din obsidiană neagră umplute cu tutun. Această rugăciune este realizată ca un instrument de reconectare și înseamnă legătura spirituală pentru a înălța interiorul nostru către Creator. Obsidianul negru reprezintă noaptea, energia de a ne recunoaște pe noi înșine și de a pune capăt temerilor în timp ce ne deschidem pentru a primi mai multă lumină, precum și vindecare, protecție și viziune.
Pentru ceea ce focul sacru nu se stinge niciodată în timpul Dansului, diferite grupuri de dansatori acționează ca îngrijitori ai focului, astfel încât în fiecare zi sunt atribuite schimburi diferite bărbaților și femeilor diferite pentru a pregăti focul temazcal, în timp ce alții grupuri participă la bucătărie, iar altele cu latrine, într-un efort comun de frăție și simț al comunității, unde toată lumea învață să îndeplinească toate sarcinile. În cursul după-amiezii, se ține o întâlnire zilnică de două ore pentru a asculta învățăturile bunicilor despre intențiile dansului din acea noapte și sensul acesteia.
Cercul sacru care crește în întreaga lume
Conform portalurilor Sacred Woman Awakens și www.abuelagloria.org, cercul mamă al acestui Dual Dance of the Moon s-a născut în Mexic, în Teotihuac n, cu numele de Teoyolomeztli, care a condus de bunica Malinalli și bunicul Mictochtli are loc anual în luna mai. De acolo, Circle of Dual Moon Dance s-a născut în Costa Rica, în timp ce la Medellin Ometeotzinmeztli este condus de bunica Gloria González Atekokolli și are loc în luna august. Rugăciunea se extinde până la cercul Guaia Tchiametztli, condus de Sakrey Iztaccihuatl, al cărui prim dublu dans va avea loc în februarie 2019 - tot în Columbia - sub numele de Cumyama. 
Din cercul Ollintlahuimetztli condus de bunica Mallinalli care are loc în octombrie în Mexic, în Teotihuacán, s-au născut mai multe cercuri de rugăciune pentru dansul lunii (doar pentru femei) în Mexic și în lume.
Metztliyolilitztli este condus de bunica Itzpapalotl în Costa Rica și are loc întotdeauna în luna februarie. În Statele Unite, Ayotlmetztli este condus de bunica Silvia Mayahuel, a cărei ceremonie are loc în luna iunie. În nordul Mexicului, în Durango, Metztliyolotlxochitl este condus de Xiuh Xochi Mazatl și dansează în luna mai. În Columbia, cercul Huiztlampayolotlmetztli este condus de Tanameztli și are loc în lunile iulie; în timp ce în Canada, cercul Wateskunmetztli este condus de Kaveesha Eve și ceremonia este în luna august.
În Puerto Rico, cercul Atabeyra Metzteopoxchikaualiz este condus de Quetzali (Alyn fără Luna) la Finca La Ceiba, unde dansează în aprilie și se naște din cercul bunicii Itzpapalotl.
Personal, pot exprima faptul că - fără îndoială - Dansul Dual al Lunii este o ceremonie care reînvie cunoștințele ancestrale, vindecă relațiile, întărește inima și ne umple de viziuni și răspunsuri pe calea de urmat. În timp ce dansa, Luna mi-a amintit de câteva secrete, cum ar fi: „Defectele pe care le vede unul în celălalt nu sunt altceva decât teste și lecții pe care viața te pune înainte să lucrezi”. El mi-a spus, de asemenea, că toate acele momente și lecții au fost aprobate de noi și Sinele nostru superior înainte de naștere. "Nimic nu este tragic, totul este curățenie, schimbare și transmutare." În altă noapte mi-a șoptit la ureche că „iertarea devine adevărată atunci când amintirea încetează să mai fie dureroasă” și că „uneori suntem sfâșiați de unde urma să creștem spiritual”.
De asemenea, Mama Pământ mi-a dat mai multe gânduri în timpul acestui Dual Dance, pentru a mă reconecta cu Creatorul Dumnezeului / Zeiței că suntem și pe care o purtăm în inima Ființei noastre. Suntem una cu Gaia și atunci când ne dăm seama ne asumăm că schimbările planetare sunt De asemenea, propriile noastre schimbări. „Dacă vom elibera și transmuta cu dragoste furia noastră, atunci vulcanii nu vor trebui să explodeze; dacă avem de-a face cu emoțiile noastre, în loc să ne simțim copleșiți, atunci valurile noastre interne de maree se vor transforma în valuri blânde și uragane în vânturi subtile ... dacă curgem cu schimbarea, acceptăm cu dragoste fiecare creație nouă, atunci nu vom avea nevoie de cutremurele se agită ... da știm că suntem una cu conștiința Mamei Pământ, atunci știm că suntem ușa către energiile Noii Gaii și că purtăm în interiorul nostru căsătoria Cerului și Pământului și astfel putem ieși din iluzia celei de-a treia dimensiuni ” .
În timpul acestui Dual Dance of the Moon din Medellín, multe binecuvântări au fost primite pentru realitatea noastră colectivă. Energiile primite au adus abundență de dragoste divină pură, care a fost ancorată în inimile fiecărui bărbat, femeie și copil de pe planetă. Aceste frecvențe ale iubirii pure au venit de la mâna Mamei Divine a Totului Ceea ce ajută Umanitatea să abandoneze atașamentele fricii și despărțirii, astfel încât să putem crea cu toții noua țară a păcii și a unității, înrădăcinându-l mai întâi în noi. ei înșiși.
Cu aceste cantități de energie și frecvențe cosmice a fost eliberată o mulțime de datorii karmice și Zeița din interiorul nostru a fost onorată, alegând să iubească, să onoreze și să hrănească compasiunea pentru noi înșine și pentru ceilalți. Ori de câte ori este recunoscută Zeița interioară, sentimentele de pace, dragoste, libertate, bogăție, bucurie, râs, inspirație, împlinire creatoare și minuni se vor manifesta în noi. Toate acestea exprimând recunoștința pentru corpul nostru, pentru că este extinderea Zeiței în forma ei fizică (indiferent dacă ești bărbat sau femeie), precum și exprimarea recunoștinței pentru înțelepciunea noastră și pentru alte daruri pe care Zeița ni le oferă în fiecare zi, cum ar fi Cinci simțuri pentru a evoca sentimente de pace, bucurie, iubire, pasiune și libertate, în contact deplin cu natura.
În acele momente - în ciuda ploii, frigului și oboselii mi-am zâmbit și am dansat așa cum nu o făcusem de mult timp: cu spiritul copilului meu interior dansând pentru toate relațiile mele. Mulțumim bunicii Metztli (bunica Luna) pentru vindecarea ancestrală primită și pentru onoarea de a-ți purta chanupa (țeava) și de a te putea ruga în familie în fiecare seară cu o lună plină. Mulțumesc Mamei Pământ pentru reconectare, mulțumesc Zeiței interioare pentru că mi-a amintit că în acest fel se îndeplinește mandatul strămoșesc care spune: „Că în acest moment revenirile vamale și înțelepciunea bunicilor noștri renaște, deoarece este acum când El împlinește profeția și acum este nevoie ca aceste învățături să fie necesare pentru a supraviețui acestor vremuri de mari schimbări. " Ometeotl
(Ometéotl: principiul suprem și Dumnezeul dualității, care reprezintă feminitatea și masculinitatea simultan și în echilibru).
Pentru mai multe informații despre Dansul Dual al Lunii, puteți vedea pe Facebook paginile „Dansului dublu al lunii Ometeotzinmetztli-Columbia” sau „Dansul dual al lunii Teoyolometztli”, de bunica Malinalli.
