Cuprins ascunde 1 Caracteristicile psihicului 2 Natura psihicului 3 Ce pot face dacă Psihicul îmi domină personalitatea? 4 Ce poate simboliza acest lucru?
Astăzi, și cu siguranță de mulți ani, lumea se află sub curenți opuși, antagonici care se luptă reciproc pentru a o domina . Forțe explicite și implicite, ceea ce aduce mult haos și neliniște în locuitorii săi, chiar dacă ei înșiși fac parte dintr-o forță sau alta. În cel mai imediat, se observă haosul care se naște și se află în cea mai adâncă din fiecare ființă . În ceea ce privește femeile, în psihicul femeilor, se întâmplă ceva similar . Discordia care apare în interiorul unei femei se datorează confruntării dintre Afrodita și Psihie.
Caracteristici ale psihicului
După cum vă puteți aminti, în articolul precedent au fost expuse aptitudinile afrodite, așa că acum ne vom concentra asupra psihicului, adică ne vom concentra asupra noii expresii a femininului . După cum știm, Afrodita a avut o naștere divină, ea s-a născut din mare, în timp ce Psyche, într-un mod uman, dintr-o picătură de rouă care a căzut din cer . Această săritură de la ocean la pământ este evoluția calității feminine oceanice originale către o formă mai umană, mai pământească.
Natura psihicului
nevinovat
Străine lumii
fecioară
magnific
teniei
perfect
Nu va stabili niciodată legături iubitoare
În fiecare femeie, se află o Psihică, o femeie care a experimentat intens singurătatea . Este atât de perfectă, atât de profund ascunsă de lume, încât nu poate fi înțeleasă, atât de frumoasă, atât de frumoasă, fiica unui rege, încât marile ei daruri de neînțeles pentru lume o alungă din toate legăturile și o dedică unei vieți singulare singulare.
Fiecare femeie care se apropie de lume, din singurătatea ei și nu este înțeleasă și întâlnește indivizi care par a fi buni, dar care păstrează o anumită distanță, descoperă Psyche trăind în ea, adică găsește natura acestui aspect în persoana ei . Este o experiență caracterizată prin durere și suferință, astfel încât a fi îmblânzit de acest aspect al personajului feminin este sinonim cu izolarea și a fi de neatins.
Ce pot face dacă Psihicul îmi domină personalitatea?
Când o femeie își dă seama că Psihicul este aspectul care funcționează în mintea ei, trebuie să îndeplinească o sarcină dureroasă . Munca pe care trebuie să o realizeze este să conștientizeze că această calitate lucrează la ea . Și atunci va începe o evoluție nobilă în conștiința sa.
Luând cuvintele lui Robert Johnson: Dacă o femeie este foarte frumoasă, problema este complicată. Marilyn Monroe a fost un exemplu emoționant. A fost adorată de departe și în larg și, totuși, a avut mari dificultăți în a interacționa intim cu o singură persoană. În sfârșit, mi se pare intolerabilă viața. O femeie care poartă o calitate de zeiță, o perfecțiune aproape inabordabilă care nu-și găsește locul în actuala sferă umană a legăturilor. Dacă această dinamică este înțeleasă, evoluția cerută de Psyche poate fi pusă în mișcare.
Revenind la mitul lui Psiqu e, părinții lui erau disperați. Celelalte două fiice ale sale erau deja căsătorite, în timp ce Psyche nu era încă . Psihicul era frumos și foarte admirat, dar nimeni nu i-a cerut mâna. Tatăl său îngrijorat, regele, merge la un oracol pentru a-și ajuta fiica. În mod sigur, acest oracol a fost influențat de Afrodita, care, plină de gelozie și mânie la Psihie, reușește să facă ca oracolul să îndeplinească o profeție malefică . Prințesa trebuie transportată în vârful unui munte, înlănțuită pe o stâncă și lăsată acolo pentru ca moartea să se încalce și cu cine se va căsători. Moartea este cea mai oribilă, urâtă și înfricoșătoare creatură care a existat. Părinții săi, credincioși credincioși, pentru că oracolele erau considerate de greci drept adevăruri absolute, au urmat instrucțiunile scrisorii și au lăsat Psyche pe vârful unui deal legat de o piatră.
Ce poate simboliza acest lucru?
Înseamnă aspectul dublu al căsătoriei, adică moartea onorabilă a unei părți străvechi a vieții, a unui stat civil și social, de a fi singur. Dacă nu cunoașteți acest lucru, mai devreme sau mai târziu aceste emoții vor apărea și vor avea efecte mult mai dureroase. Aceasta este reprezentată în căsătoria lui Psyche, care se căsătorește în cele din urmă, dar cu Moartea. În timp ce Psihicul stătea singur în întuneric, sufletul ei, Psihicul „original, primul” moare și se naște unul nou . Adică, cele mai vechi elemente feminine cu care a trăit până atunci, mor pentru a da naștere unor elemente noi, stări noi.
„Mirele ajunge la nuntă împreună cu nașul și prietenii săi pentru a răpi mireasa; domnisoarele de onoare sunt protectoare fata de virginitatea miresei. În mod ritualic, are loc o bătălie și mireasa plânge pe măsură ce devine demnă de moartea unei porțiuni din existența ei. O nouă viață se deschide pentru ea, iar festivitățile sărbătoresc noua sa putere de mireasă și matriarhă . " ( Johnson R., 1996)
În ceremonii din diferite culturi, exact la nunți, se desfășoară acte care amintesc de durere și bucurie. Doar atunci când sacrificiul este încorporat în bucuria ceremoniei, la acel moment căsătoria va fi finalizată. Johnson citează mai multe cazuri pentru a exemplifica acest lucru și, unul dintre ele este cel al nunților africane unde mireasa nu poate ajunge fără răni și cicatrici și trebuie, de asemenea, răpit, astfel încât căsătoria să fie valabilă. Și a amintit că Afroditei nu le place femeilor să moară deloc pe mâna bărbaților, așa că nu va fi niciodată supusă supunerii de către un bărbat . Acesta este motivul pentru care în Afrodita fiecare femeie va plânge când se va termina statutul de virginitate . În pofida faptului, o contradicție rezidă în Afrodita, întrucât, pe de o parte, cere și dorește căsătoria, pe de altă parte plânge pierderea virginității sale. Acest lucru trăiește în mintea fiecăruia dintre noi de la început. Acest paradox este observat și atunci când Afrodita este de vină pentru destinul Psihiei, fiind cea care a condamnat-o la moarte și a făcut tot posibilul să se căsătorească, fiind însăși Afrodita principalul opoziționist al acestui act. Apropo, Johnson R. spune că „evoluția spre căsătorie este însoțită de o atragere regresivă a nostalgiei pentru autonomia și libertatea lucrurilor așa cum erau înainte” .
În concluzie, esențialul tuturor acestor lucruri este acela de a ne face conștienți de tipare, comportamente și credințe adânc înrădăcinate în adâncul inconștientului nostru . Acestea pot fi activate în circumstanțe de mare importanță socială sau mai degrabă situații care au o valoare foarte mare pentru psihicul nostru, cum ar fi vârsta legală, căsătoria, divorțul etc. De multe ori ne putem simți vinovați pentru că, în loc să fim fericiți în ziua nunții noastre, sau cu un timp înainte sau după, putem experimenta o angoasă teribilă și inexplicabilă . Dar, mulțumită acestui mit și reflecțiilor acestui minunat scriitor, ne putem dezbrăca de atâta vinovăție și ne dăm seama că este ceva care se află în adâncul minții noastre colective, care este mai comun decât am crezut, întrucât este inconștient latent în psihicul fiecăruia dintre noi . Și în cazul în care se exprimă în viața noastră, fie ca comportamente, gânduri, sentimente și atitudini, să recunoaștem . După ce am recunoscut-o, este mai ușor să o înțelegem și să o acceptăm și apoi să facem ceva . A face ceva poate însemna căutarea unui terapeut, a unui înțelept, a unui consilier sau a unui prieten. Și în acest fel încercați să distrugeți și să creați astfel de comportamente și credințe care acționează într-un mod impulsiv și părtinitor, să acționeze din însăși esența sufletului nostru.
PARTEA 1: aspecte feminine ale psihicului uman-parte-1 /
PARTEA 2: aspecte feminine ale psihicului-uman-parte-2 /
REDACTORA: Gisela S., editorul marii familii a Frăției Albe.
SURSA: Johnson, RA (1996). Ea: să înțeleagă psihologia feminină . Era nou-născut.
